ヘクター・C・マクファーソン

ヘクター・カースウェル・マクファーソン
生誕（1851年10月16日）1851年10月16日
グラスゴー、スコットランド、イギリス
死去1924年10月17日（1924年10月17日）（享年73歳）
イギリス、スコットランド、エディンバラ
ペンネームヘクター・C・マクファーソン
職業
  • 作家
  • ジャーナリスト
  • 編集者
  • 歴史家
  • 伝記作家
国籍スコットランド
ジャンルノンフィクション、伝記、政治、宗教、歴史
配偶者メアリー・ジャネット・コープランド
子供ヘクター・コープランド・マクファーソン
ヘクター・マクファーソン3世は1923年に生まれ、1981年にエディンバラで亡くなった[ 1 ]

ヘクター・カースウェル・マクファーソンFRSE（1851年10月16日 - 1924年10月17日）は、歴史、伝記、政治、宗教などの主題に関する書籍、パンフレット、記事を出版した多作なスコットランドの作家、ジャーナリストでした。

伝記

幼少期

彼は1851年10月16日、グラスゴーで生まれました。[ 2 ]少年時代は祖父母とウェスト・ダンバートンシャーのアレクサンドリアで暮らし、14歳で学校を卒業すると父親の元へ移りました。グラスゴーに定住することはなく、祖父母の家に戻ると、アレクサンドリア のダルモナック印刷工場の事務所で仕事を見つけました。18歳から21歳の間、アレクサンドリアのヴェイル・オブ・リーヴン機械工学校の図書館を利用して、厳しい独学の道を歩み始めました。トーマス・カーライルの研究から始め、ミル、スペンサー、アーノルドといった知識人の巨匠たちへと進みました。 [ 3 ]この学校では、「雇用者と被雇用者の間の自然なビジネス関係」と題されたエッセイで最優秀賞を受賞しました

1876年、彼は地元の新聞ダンバートン・ヘラルドに地元の聖職者の人物描写を匿名で連載した。彼の身元が印刷所の管理者に露見し、最終的に職を追われた。しかし、1877年にエディンバラ・イブニング・ニュースのインタビューに成功し、その後エディンバラに移住した。1880年、彼はメアリー・ジャネット・コープランドと結婚した。彼の息子と孫もヘクター・マクファーソンと名付けられたため、多くの混乱を招いた。彼の息子、ヘクター・コープランド・マクファーソン（1888-1956）はスコットランド国教会の牧師で、天文学と盟約者団に関する本を出版しており、これらはしばしば彼の父のものと間違われる。[ 4 ]

ジャーナリズムのキャリア

文学的業績

マクファーソンの最初の文学出版物は、 『右大臣W・E・グラッドストン：彼の政治的経歴』と題されたパンフレットで、1892年6月にアンドリュー・エリオットによって出版されました。グラッドストンは彼に感謝の手紙を送りました。[ 7 ]マクファーソンはハーバート・スペンサーとも文通しており、スペンサーはマクファーソンがスペンサーの見解に共感しながらもトーマス・カーライルに関する本を書くことができたことに驚きを表明しました。スペンサーはカーライルの作品を自身の作品と「完全に敵対的」なものと見なし、「ある時、彼（カーライル）は私を『計り知れない馬鹿』と呼んだ」と述べています

マクファーソンの息子は、父の「信条はカーライル派とスペンサー派の思想が融合したもので、一方の道徳的情熱と、もう一方の科学的秩序性および論理的精確さを融合したものだった」と述べている[ 8 ] 。この驚くべき融合がどのように達成されたかについては、これ以上詳しくは述べていない。しかし、マクファーソンは自身の著書『トーマス・カーライル』の中で、カーライルとスペンサーの相反する見解を調和させようとしている。例えば、カーライルの「力こそ正義」という見解は、スペンサーの「適者生存」という見解と同一視できるかもしれないと示唆している[ 9 ] 。

その他の著作には以下が含まれます。

政治的利益

マクファーソンの政治は圧倒的に自由主義的で、歴代の自由党政権を惜しみなく支持した。彼はラドヤード・キップリングの愛国主義に激しく反対し、キップリングを「文明の敵」であり「アングロサクソン人種の生来の残忍性に迎合する者」とみなした。[ 10 ] 1901年、彼は南アフリカ戦争に関してオランダでボーア人の指導者との交渉に携わった。ポール・クルーガーは彼に、戦争の責任は女王ではなく、すべてセシル・ローズにあると告げた。[ 11 ]

1908年、彼は『社会主義の福音』と題する42ページに及ぶ注目すべきパンフレットを出版し、社会主義と共産主義を徹底的に批判した。ウィンストン・チャーチルはこのパンフレットの序文で、社会主義ではなく自由主義こそが解決策であると主張している。チャーチルは最後にこう締めくくっている。「彼らは世界を再構築しようとしている。そして、人間性を無視することから始めているのだ。」[ 12 ]

宗教的関心

エディンバラ、グランジ墓地にあるヘクター・マクファーソンの墓にある簡素な墓石

マクファーソンの息子は、父が「確信的な有神論者で、教義にとらわれず、神学的な事柄に関しては自由な思考を貫いていた」と伝えている。…「私生活では、父は霊的実在を熱心に信じていた。天の父の絶対的な保護と魂の不滅を強く信じていた。しかし、父にとって宗教と人生は不可分な一体だった。彼の宗教とは、『正義を行い、慈悲を愛し、神と共に謙虚に歩む』という真の努力に要約できるだろう。」[ 13 ]マクファーソンは、以下の著書からもわかるように、スコットランドにおける宗教の歴史と発展に深い関心を抱いていた。

死と遺産

マクファーソンは、死の直前の1924年3月にエディンバラ王立協会の会員に選出されました。推薦者は、トーマス・バーンズ牧師、サー・デイヴィッド・ポーリン、ジェームズ・ヤング・シンプソン、アレクサンダー・ゴールト、そして彼の息子ヘクター・コープランド・マクファーソン（1917年に選出されていた）でした。[ 14 ]

ヘクター・C・マクファーソンは1924年10月17日に亡くなり、エディンバラのグランジ墓地に埋葬された。

彼の墓には簡素な墓石が、中央墓地の南西延長部に設置されている。妻のメアリー・ジャネット・コープランド（1925年没）も彼と共に眠っている。夫妻の間には、ヘクター・コープランド・マクファーソン（ 1888-1955）が生まれた。[ 14 ]

作品

脚注

引用

  1. ^この写真は、『ヘクター・マクファーソン：その人物と仕事』の16ページと17ページに
  2. ^ヘクター・マクファーソン・ジュン著『ヘクター・マクファーソン：その人物と彼の仕事』エディンバラ：WFヘンダーソン、ジョージ4世橋19番地、1925年、3ページ。
  3. ^ヘクター・マクファーソン著『その人物と彼の仕事』5ページ。
  4. ^ヘクター・マクファーソンによる父親の伝記の表紙には、彼が『迫害下の盟約者たち』や『現代天文学のロマンス』などの著者であると記されている。
  5. ^ a bウォーターストン、チャールズ・D; マクミラン・シアラー、A (2006年7月).エディンバラ王立協会元会員 1783-2002: 略歴索引(PDF) . 第2巻. エディンバラ:エディンバラ王立協会. ISBN 978-0-902198-84-52012年1月3日閲覧
  6. ^ヘクター・マクファーソン：その人物と彼の仕事、43ページ。マクファーソンのジャーナリズムにおける経歴は、彼の息子の伝記に明確に記されている。
  7. ^ヘクター・マクファーソン：その人物と彼の仕事、12ページ。
  8. ^ヘクター・マクファーソン著『その人物と彼の仕事』33ページ。
  9. ^ヘクター・C・マクファーソン著『トーマス・カーライル』エディンバラ：オリファント、アンダーソン＆フェリアー、1896年（「スコットランド名作集」）、第3章、54ページ。
  10. ^ヘクター・マクファーソン著『その人物と彼の仕事』20ページ。
  11. ^ヘクター・マクファーソン著『その人物と彼の仕事』17ページ。
  12. ^ 『社会主義の福音』、ウィンストン・チャーチル国会議員による序文付き、ダンディーおよびロンドン：ジョン・レン＆カンパニー社、1908年、序文。
  13. ^ヘクター・マクファーソン：その人物と彼の仕事、pp. 42-43。
  14. ^ a bエディンバラ王立協会元会員の略歴索引 1783–2002 (PDF) . エディンバラ王立協会. 2006年7月. ISBN 0-902-198-84-X2016年3月4日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2017年7月31日閲覧
  15. ^ a bマクファーソン 1914 .

出典

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