| 「地獄とは神の不在である」 | |
|---|---|
| テッド・チャンによる短編小説 | |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | ファンタジー |
| 出版物 | |
| 掲載誌 | スターライト #3 |
| 出版の種類 | アンソロジー |
| 出版社 | トルブックス |
| 発行日 | 2001年7月 |
「地獄は神の不在」は、2001年にアメリカの作家テッド・チャンが書いた風刺的なファンタジー中編小説で、最初に『スターライト』第3号に掲載され、その後『イヤーズ・ベスト・ファンタジー2』と『ファンタジー: ザ・ベスト・オブ2001』に再掲載され、さらにチャンの2002年のアンソロジー『ストーリーズ・オブ・ユア・ライフ・アンド・アザーズ』にも掲載されました。
『地獄は神の不在』は、2002年のヒューゴー賞中編小説部門、ネビュラ賞中編小説部門、ローカス賞中編小説部門を受賞した。また、2002年のセオドア・スタージョン賞の最終候補にも選ばれた。日本語、イタリア語、スペイン語、フランス語、ロシア語、ドイツ語、 [ 1 ]ウクライナ語、ルーマニア語に翻訳されている。[ 2 ]
…もし神を愛したいと願うなら、神の意図が何であれ、そうする覚悟を持たなければなりません。神は公正でも、親切でも、慈悲深いわけでもありません。真の信仰には、それを理解することが不可欠です。
物語の舞台は、神、魂、天国、地獄の存在が明白かつ疑いようもなく、奇跡や天使の訪問が日常茶飯事である世界です。ただし、それらは必ずしも慈悲深いとは限りません。物語の主人公は、妻サラを天使の訪問の巻き添えで亡くしたニール・フィスクです。サラの魂が天国へ昇っていくのが目撃されたため、敬虔ではないニールは、神を喜ばせ、天国へ行きサラと再会するために必要な愛と献身を必死に求めます。
物語は、生まれつき両足のない女性、ジャニス・ライリーが天使の訪れによって健常者へと成長していく様子を描いています。啓発・スピリチュアル講演家であるジャニスは、天使の訪れ後の集会で、この才能は祝福ではなく、神への献身の試練だと示唆しましたが、冷淡な反応しか返ってきません。この発言に、同席していたニールは激怒します。
読者は次にイーサン・ミードに出会います。彼は自分が経験した天使との遭遇の意味を理解できません。このことが彼の結婚生活に悪影響を及ぼし始めますが、イーサンは必死にこの窮地を打開しようと助けを求めます。そしてついにジャニスと出会います。彼女は、地上で数少ない、人々が頻繁に訪れる聖地の一つへの巡礼を企画しようと決意したのです。ジャニスの祝福に報いたいと願う彼女は、その話がニュースとなり、ニールは天国に入る唯一の方法は天国の光を目撃することだと確信します。
かつて、天使がこの世に出入りする際に現れる天界の光を目撃した多くの人々は、罪の重さや程度に関わらず、天界へと昇天した。まさにその時、天使が現れ、聖地の上空を舞い上がった。そこにいた多くの巡礼者たちは、必死に天使の後を追って天界の光を目撃しようと試みる。ニールはトラックで天使の後を追っていたが、事故に遭い、瀕死の重傷を負ってしまう。ジャニスとイーサンは彼を助けようとするが、天使が地上を去ろうとしたその時、天界の光がニールとジャニスを直撃する。
二人とも失明し、ニールは亡くなります。イーサンは衝撃を受け、ニールの魂が地獄へ堕ちるのを目撃します。ジャニスは講演旅行に出かけ、自身の体験と天国の美しさを語ります。イーサンは、最初の天国訪問の目的はニールと出会い、天国の光を浴びたからといって天国に入れるわけではないことを世界に伝えることだったと決意し、牧師になります。
地獄で、ニールは必死に求めていた神への愛と献身をようやく得たが、サラと二度と会うことはなく、神の不在の中で永遠を過ごすことになるということを受け入れた。
『あなたの人生とその他の物語』の「ストーリーノート」セクションで「地獄とは神の不在である」についてコメントしている蒋介石は、映画『予言』を見た後、天使についての物語を書きたいと思ったが、うまく書けないシナリオが思い浮かばなかったと述べている。天使を「恐ろしい力を持つ現象であり、その訪問は自然災害に似ている」と想像し始めてから、ようやく物語を進めることができたという。[ 4 ]蒋介石は、ヨブ記も物語のアイデアに貢献したと記している。ヨブ記の教訓は「美徳は必ずしも報われるわけではない」なのに、なぜ神はヨブを繁栄に戻したのかという疑問を提起したからである。[ 4 ]
蒋介石はインタビューで、『地獄は神の不在』は「純粋なファンタジー」であると明言している。 [ 5 ]なぜなら、この作品は「科学的手法が通用しない」世界を舞台にしているからだ。 [ 6 ]彼は、この作品は「無実の苦しみ」と、神に身を捧げる人々がそれに対処する方法について描いていると述べた。[ 7 ]また、この短編小説は宗教における信仰の役割を探求しており、もし神が紛れもなく存在するならば、信仰はもはや適用できないことを示唆しているとも述べている。[ 8 ]
ロバート・J・ソーヤーとデイヴィッド・G・ハートウェルは『地獄は神の不在』を「2002年の最高のSF小説」と評した。[ 9 ]一方、ジョン・C・ライトは「陳腐な反キリスト教プロパガンダ」と評した。[ 10 ]エルフ・スターンバーグは、この中編小説をC・S・ルイスの『偉大な離婚』と比較し、ルイスは神の支持者である一方、蒋介石は「はるかに曖昧な態度」を取っていると述べている。[ 11 ]
イギリスのファンタジー作家チャイナ・ミエヴィルは、ガーディアン紙に掲載された蒋介石の『汝の生涯とその他』の書評で、「地獄とは神の不在なり」を蒋介石の作品集の最高傑作と評した。ミエヴィルは、この物語が宗教的な背景を持つにもかかわらず、「道徳的な嵐と激怒」は存在せず、「蒋介石はリベラルな知識人から期待されるような非難の的となるようなことはしていない」と述べている。[ 12 ]
ケン・リューは、「地獄とは神の不在である」に応えて、2009年に出版された短編小説 「シングルビットエラー」を執筆しました。
| 賞 | 年 | 結果 | 参照 |
|---|---|---|---|
| 星雲賞 | 2004 | 勝利した | [ 13 ] |
| ネビュラ賞最優秀短編小説賞 | 2003 | 勝利した | [ 14 ] |
| 最優秀短編小説賞ローカス賞 | 2002 | 勝利した | [ 15 ] |
| ヒューゴー賞 中編小説部門 | 2002 | 勝利した | [ 16 ] |
| セオドア・スタージョン賞 | 2002 | ファイナリスト | [ 17 ] |
| 最優秀外国作品 賞クルド・ラスヴィッツ賞 | 2013 | 勝利した | [ 18 ] |
| 日付 | タイトル | 著者/編集者 | 言語 | タイプ |
|---|---|---|---|---|
| 2001年7月 | スターライト3 | パトリック・ニールセン・ヘイデン | 英語 | アンソロジー |
| 2002年6月 | ファンタジー:2001年のベスト | ロバート・シルバーバーグ、カレン・ハーバー | 英語 | アンソロジー |
| 2002年7月 | あなたと他人の人生の物語 | テッド・チャン | 英語 | コレクション |
| 2002年7月 | 年間ベストファンタジー2 | デビッド・G・ハートウェル、キャスリン・クレイマー | 英語 | アンソロジー |
| 2003年4月 | 2002年ヒューゴ賞受賞 | ジャンフランコ・ヴィヴィアーニ | イタリア語 | アンソロジー |
| 2004年3月 | ネビュラ賞ショーケース 2004 | ヴォンダ・N・マッキンタイア | 英語 | アンソロジー |
| 2004年7月 | ローカス賞:30年間のSF・ファンタジー部門最優秀賞 | チャールズ・N・ブラウン、ジョナサン・ストラハン | 英語 | アンソロジー |
| 2006年4月 | バビロンの旅 | テッド・チャン | フランス語 | コレクション |
| 2006年6月 | 非常に奇妙な気分:スリップストリーム・アンソロジー | ジェームズ・パトリック・ケリー、ジョン・ケッセル | 英語 | アンソロジー |
| 2008年2月 | SFマガジン | テッド・チャン | ルーマニア語 | 雑誌[ 19 ] |
| 2011年12月 | Die Hölle ist die Abwesenheit Gottes | テッド・チャン | ドイツ語 | コレクション |
| 2011 | Împărțirea la zero | テッド・チャン | ルーマニア語 | コレクション |