
ヘンリー・ディグビー・ベスト(1768–1836)は、イギリスの作家であり貴族でもあったが、カトリックに改宗した。彼はオックスフォード運動の先駆者とみなされている。[ 1 ]
ベストは1768年10月21日、イングランドのリンカーンに生まれた。父ヘンリー・ベストはリンカーン大聖堂の聖職者であった。母マグダレンはラトランドのノース・ラフェナムのケネルム・ディグビーの娘で相続人であり、歴史上のサー・エヴァラードとサー・ケネルム・ディグビーの絶えた男系の代表者であると主張していた。父は1782年に亡くなり、ヘンリーは2年後に母によってオックスフォード大学に送られた。彼はマグダレン・カレッジの平民となり、1788年に学士号、1791年に修士号を取得した。その後、フェローシップに選出されたが、母の死により家督が彼に渡ったため辞任した。
1791年9月、ベストは英国国教会の助祭に就任し、その後まもなくリンカーンに引退して説教者として活動した。国教会の精神的権威に対する疑念が彼の心に芽生え、当時リンカーンの小さなカトリック教会の責任者であったボーモントとの交流によってその疑念は強まった。その結果、1798年5月26日、ロンドン管区の総司教代理 ジョセフ・ホジソンによって彼はカトリック教会に受け入れられた。
1800年、エドワード・シーリーの娘サラと結婚し、作家ジョン・リチャード・ディグビー・ベスト(例えば小説『ローマの近代社会』 、1856年)の父となった。[ 2 ]彼は1836年5月28日にブライトンで亡くなった。
ベストの初期の著作は、『キリスト教の簡潔な擁護:フランスの哲学者と共和主義者たちに対する擁護』(八つ折り、1793年)と、同年に出版された『司祭の赦免に関する講話』(1874年に再出版)である。後者はトラクト派の議論を先取りしており、1794年にオックスフォード大学関係者から賞賛された。改宗後、ベストはカトリックの定期刊行物に時折寄稿するようになった。また、海外にも旅し、フランスとイタリアで数年間を過ごした。ワイズマン枢機卿は1825年の聖年祭にローマでベストと面会し、著書『最後の四人の教皇』(ボストン、1858年、245ページ)の中でベストについて言及している。1826年には『英国家族の住居』がその期間を描いており、それに先立つ著者のカトリック改宗に関する記述がいくつかある。2年後には、イタリア滞在について同様の著書を執筆した。[ 3 ]彼の死から10年後に最後の作品『貧困と準男爵の家族、カトリックの物語』(12か月、1846年)が出版された。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( チャールズ・ハーバーマン編、1913年)のテキストが含まれています。「ヘンリー・ディグビー・ベスト」カトリック百科事典、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。