ヘンリー・フォックス・ボーン | |
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| 生まれる | (1837年12月24日)1837年12月24日 |
| 死亡 | 1909年2月2日(1909年2月2日)(71歳) |
| 職業 | エッセイスト、ジャーナリスト |
| 言語 | 英語 |
| 国籍 | イギリス |
| 教育 | 英語文学 |
| 母校 | ロンドン大学 |
| 期間 | 1855–1908 |
| 配偶者 | エマ・ディーン・ブレックリー ( 1862年生まれ |
| 子供たち | 3 |
ヘンリー・リチャード・フォックス・ボーン(1837年12月24日 - 1909年2月2日)は、イギリスの社会改革者、作家であった。
ヘンリー・フォックス・ボーンは、1837年12月24日、ジャマイカのブルー・マウンテンズにあるグレシアン・リーガルで、奴隷制度廃止の提唱者で治安判事のスティーブン・ボーンとエリザベス・クワークの8人兄弟の1人として生まれた。彼の父は1826年12月、イギリス初の非国教徒で宗教色の強い新聞「ザ・ワールド」を創刊した。彼の両親は1841年にジャマイカを離れ、イギリス領ギアナへ移り、1848年にロンドンへ移住した。そこで私立学校に通った後、フォックス・ボーンは1856年にロンドン大学に入学し、キングス・カレッジ・ロンドンとシティ・オブ・ロンドン・カレッジで授業を受けた。また、ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンでは、後に親友かつ助手となるヘンリー・モーリーのイギリス文学と歴史の講義に出席した。1855年、彼は事務員として陸軍省に入り、余暇を文学とジャーナリズムの仕事に捧げた。彼は、ヘンリー・モーリーが編集者を務めていた先進的急進思想の雑誌『エグザミナー』に定期的に寄稿し、『ハウスホールド・ワーズ』ではチャールズ・ディケンズの作品を執筆した。
1862年、フォックス・ボーンは初の自費出版作品『サー・フィリップ・シドニーの回想録』で名声を博した。この作品は綿密な調査と批評的な洞察力を示し、現在でも伝記の定番となっている。その後も『イングリッシュ・マーチャンツ』(1866年)、『ロンドンの名商人』(1869年)(いずれも児童向け)、『貿易ロマンス』(1871年)、『チューダー朝時代のイングリッシュ・シーメン』(1868年)、『我らが植民地の物語』(1869年)を刊行した。これらの作品でボーンは、イギリスの商業の勃興と植民地拡大を、一般読者にも分かりやすい文体で描いている。1870年、フォックス・ボーンは陸軍省を退職し、年金の代わりに受け取った資金で『エグザミナー』の著作権と経営権を取得した。ジョン・スチュアート・ミル、ハーバート・スペンサー、フレデリック・ハリソンらがまだ寄稿者の中にいたが、この新聞はボーンの手にかかれば財政的に失敗に終わり、彼は 1873 年にそれを処分した (F. ハリソンの回想録、1911 年を参照)。
その後の2年間は主に『ジョン・ロックの伝記』の執筆に費やし、 1876年に出版した。1876年から1887年にかけては『ウィークリー・ディスパッチ』の編集長を務め、彼の指導の下、同紙は急進的な独立性を維持した。フォックス・ボーンは1880年から85年にかけてのグラッドストン政権を率直に批判し、 1886年のグラッドストンによる自治法案への敵意が、編集長職を退くきっかけとなった。
フォックス・ボーンは1889年1月4日、アボリジニ保護協会(APS)の書記に就任した。彼は協会機関誌『アボリジニの友』を編集し、特にアフリカにおける先住民族の保護の必要性を広く訴えた。 1890年、コンゴ自由国における先住民への残虐な扱いを公然と非難した最初の一人であるボーンは、中央アフリカの先住民保護に関する1890年のブリュッセル条約の条項の施行を確保するためにあらゆる努力を払った。彼は『エミン・パシャ遠征の裏側』(1891年)と『コンゴの文明』 (1903年)の中で、自らの見解を力強く表明した。彼の活動は、ベルギー領コンゴにおける先住民の生活環境の最終的な改善に大きく貢献した。
当初、APSは、1909年に合併した反奴隷制度協会と同様に、英国の勅許会社の活動を支持し、合法でより利益の高い貿易を育成すれば奴隷売買をなくせると信じていた。[ 1 ] 1894年までに、APSは、1893年に英国南アフリカ会社がロベングラ率いるマタベレ族と戦争を起こし、その結果としてマショナランドで暴力が起きたことに抗議して、支援を撤回した。[ 2 ] APSは、反奴隷制度協会とは対照的に、勅許会社に植民地を統治させる方針に反対し、正義の維持と最大利益の搾取の間に利益相反があると感じていた。[ 3 ] 1900年、フォックス・ボーンは「未開人種の権利」と題する政策声明で、原住民には土地、儀式と制度、そして植民地化から生じる利益の平等な分配という3つの基本的権利があると述べた。これらの権利は、彼の理解と承認なしに奪われるべきではない。植民地化は、植民地化国の「物質的利益」のためではなく、被植民地人の「道徳的利益」のために行われるべきである。[ 4 ] [ 3 ]
1906年、トランスヴァールとオレンジ川植民地の原住民に参政権を付与する試みは失敗に終わったものの、アンゴラとカカオ栽培地であるサントメ・プリンシペにおける奴隷売買に対する彼の強い抗議は、ポルトガル政府に改革の必要性を認めさせるに至った。1906年から1908年にかけてエジプト情勢に関する6冊のパンフレットを出版し、イギリス占領下で行われたとされる虐待行為を非難し、エジプトの自治を主張した。フォックス・ボーンの粘り強い調査への忍耐と明快な説明は、原住民問題に関する彼の見解に広範な影響を与えた。
フォックス・ボーンは1909年2月2日、休暇中に罹患した気管支炎のためトーキーで急死し、ウォーキングで火葬された。追悼式はラゴスのアラロミ礼拝堂で執り行われた。彼は1862年5月1日、ウォリントンの鉄鋼業者ヘンリー・ブレックリーの娘、エマ・ディーンと結婚した。未亡人は2人の息子と1人の娘をもうけ、ボーンの死を悼んだ。
上記の著作に加え、フォックス・ボーンは以下の著作を出版しました。1. (ダンドナルド伯爵との共著)『トーマス・コクラン卿の生涯』( 1869年)。2. 『工業製品における外国の競争』(1877年)。3. 『英国新聞』(全2巻、1887年)。ジャーナリズム史の有用な年代記。4. 『アボリジニ保護協会:歴史の章』(1899年)。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物のテキストが含まれています: Owen, WB (1912). " Bourne, Henry Richard Fox ". In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography (2nd supplement) . Vol. 1. London: Smith, Elder & Co. pp. 200– 201.