ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズ

ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズ
S・ウィリアムズ（1905年）E・H・ミルズ作
生誕	（1869年2月15日）1869年2月15日 トリニダード、アロウカ
死去	1911年3月26日（1911年3月26日）（42歳） トリニダード・トバゴ
職業	法廷弁護士
著名な	汎アフリカ主義

ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズ（1867年3月24日^{[ 1 ]}または1869年2月15日 - 1911年3月26日）^{[ 2 ] [ 3 ]}は、トリニダード出身の弁護士、活動家、評議員、作家であり、 汎アフリカ運動の創始者の一人でした

若い頃、ウィリアムズはさらなる教育を受けるため米国とカナダを旅行し、その後英国に移り、 1897年にアリス・キンロック、トーマス・ジョサイア・トンプソンとともにアフリカ協会を設立した。その目的は、「英国植民地およびその他の地域、特にアフリカにおいて、全体的または部分的にアフリカ系を主張するすべての臣民の利益を促進し保護するため、英国帝国の臣民としての権利と特権に影響を与えるすべての主題に関する正確な情報を広め、帝国政府および地方政府に直接訴えること」であった。

1900年、ウィリアムズはロンドンのウェストミンスター・タウンホールで開催された第1回汎アフリカ会議を組織しました。1903年には南アフリカで法廷弁護士として活動し、ケープ植民地で初めて法廷弁護士資格を得た黒人となりました。

幼少期

ウィリアムズの出生地と生年月日については異論があります。彼は1867年3月24日、バルバドスのセント・ジェームズ、エンデバーで生まれました。あるいは1869年にトリニダードのアロウカで生まれました。彼はエリザベス・ペインと、バルバドス出身の大工（車輪職人）（バルバドス教会登録簿）であるヘンリー・ビショップ・ウィリアムズの長男でした。ウィリアムズは、住民の大半がアフリカ系である村、アロウカで育ちました。^{[ 1 ]}彼は当時、ストーニー・スミスとして知られる 中国系トリニダード人が経営していたアロウカ・スクールに通いました

ウィリアムズは17歳で働き始め、クラスIIIの資格を持つ教師となり、1887年にサンフェルナンドの公立学校に赴任しました。記録によると、その年に資格を持つ教師はわずか3人でしたが、彼はそのうちの1人でした。1年後、サンフェルナンドのすぐ南にあるカナンの学校で唯一の資格を持つ教師となり、翌年にはサンファンに転勤し、1891年にトリニダード島を離れるまでそこに留まりました。教養の高い彼は、歌唱指導の資格も持ち、定期的にピアノを弾いていました。

1890年1月、ウィリアムズはトリニダード小学校教員組合の創設メンバーとなった。記念講演を行った最高裁判所長官サー・ジョン・ゴリー卿は、政府改革を支持し、白人支配階級と常に対立していた。彼は体制に反する判断を頻繁に下し、庶民から「パパ・ゴリー」と呼ばれていた。ウィリアムズは教師たちに、プロフェッショナルとして行動するよう強く勧めた。たとえ英領植民地であっても、ここは自由な国だと、彼は教師たちに念を押した。ゴリー卿の教えが彼の思想に影響を与えたことは間違いないだろう。

その頃、ウィリアムズの知り合いの黒人弁護士エドガー・マレス・スミスが、8月1日を奴隷解放記念日の祝日とするよう総督に請願した。ロビンソンはこれを支持しなかったが、ゴリーは支持した。当時でもトリニダードには、ジョン・ジェイコブ・トーマス、マレス・スミス、ムズンボ・ラザール、C.E.ペティオニ、フィリップ・ヘンリー・ダグリン牧師など、教養が高く、意見が明瞭で、人種意識の高い黒人男性の集団が存在していた。トーマスは特に、著書『フルーダシティ』 （1889年）で有名で、その中で彼は、オックスフォードの歴史家ジェームズ・アンソニー・フルードが唱えた、黒人に自治を委ねることはできないという見解に反駁し、疑問を投げかけている。トーマスの思想がウィリアムズに刺激を与えたことは間違いない。

1891年、ウィリアムズはニューヨーク市へ移りましたが、靴磨きの仕事しか得られませんでした。1893年、ノバスコシア州ハリファックスのダルハウジー大学に転校し、法学の学位を取得しました。カナダ滞在中、ヘンリーはノバスコシア州、ニューブランズウィック州、プリンスエドワード島のチームが参加した、先駆的で革新的なカラードホッケーリーグ（1895～1936年）の共同創設者となりました。^{[ 4 ]}

1895年にロンドンに渡りキングス・カレッジ・ロンドンに入学したが、そこで学んだことは知られているものの、当時の入学記録は残っていない。

オーウェン・マチュリンはウィリアムズの生涯を描いた著書の中で、「ウィリアムズは、裕福な両親の費用で専門職の勉強をするためにやって来た同胞のトリニダード人や、政府奨学金を得て少額の送金を受け取っていた若者たちほど幸運ではなかった」と記している。そのため、1897年になってようやく彼はグレイ法曹院に入学し、法曹資格の取得を目指した。ラテン語、英語、歴史の予備試験に合格し、入学要件を満たした。

ウィリアムズは汎アフリカ的利益に関わる事柄について新聞や雑誌に寄稿し、その間、英国国教会禁酒協会の講演で収入を得ていた。この活動を通して、彼はイギリス諸島各地の教区教会の後援を受けながら講演を行った。また、全米倹約協会で倹約に関する講演も行っていた。同協会の会長グレヴィル・ウォルポール博士は、ウィリアムズの「生計を立てるための英雄的な闘いは称賛に値する。講演で得られるわずかな収入は、生活費を賄うに十分だったからだ」と記している。

当時29歳だったウィリアムズは、禁酒協会の秘書として働いていた32歳のアグネス・パウエルと親しくなった。彼女は、ケント出身のフランシス・パウエル大尉の3人の息子と4人の娘の長女だった。パウエル大尉は、地元のフリーメイソンと保守派の政界で著名だった。ウィリアムズとアグネスは1898年に結婚したが、彼女の父親は結婚に同意せず、その後もウィリアムズの受け入れを拒否したため、最も強い反対を受けた。二人の間には5人の子供がおり、長男のヘンリー・フランシス・シルヴェストルは翌年に生まれた。

ヘンリー・シルベスター 汎アフリカ的視点

1900年7月、ロンドン、ウェストミンスター・タウンホールで開催された汎アフリカ会議への招待状

1897年6月頃、ウィリアムズはアフリカ協会（後に汎アフリカ協会と改称）を設立した。当時、トリニダード軽歩兵義勇隊の将校としてロンドンでヴィクトリア女王即位60周年記念式典に参加していた親友のトリニダード弁護士エマニュエル・ムズンボ・ラザールは、ウィリアムズに南アフリカ人女性A.V.キンロック夫人のことを伝えた。ラザールはロンドンの作家クラブの会合で、キンロック夫人が「アフリカの黒人種がどのような抑圧の下で暮らしていたか」について話しているのを聞いたという。その後、ウィリアムズ自身もキンロックと面会した。^{[ 5 ]}キンロックはアボリジニ保護協会（APS）の代表として英国を巡回し、特に南アフリカについて講演していた。^{[ 6 ]}この二人の出会いが、アフリカ協会の設立へとつながった。 「黒人男性の声が彼ら自身の問題において独立して聞かれるべき時が来た」と述べ、ウィリアムズはグレイ法曹院の談話室で名誉事務総長として最初の演説を行い、キンロックは協会の初代会計係となった。^{[ 7 ]}

イギリス人の中には、協会は3ヶ月も続かないだろうと考える者もいたが、1900年までにウィリアムズは第1回汎アフリカ会議（その後の会合は会議として知られる）を開催する準備を整えていた。3日間にわたる会議は7月23日、24日、25日にウェストミンスター・タウンホールで開催され、西アフリカ、南アフリカ、西インド諸島、アメリカ合衆国、リベリアから「アフリカの血を引く男女」からなる代表者が集まった。その後の汎アフリカ会議で運動の先駆者となるWEBデュボイスも会議参加者の一人であり、「20世紀の問題は人種問題である」という予言的な発言を含む彼の諸国民への演説は、会議の決定的な声明とみなされるようになった。^{[ 8 ] [ 9 ]}

その後、ウィリアムズは伝道活動に着手し、講演旅行に出かけ、ジャマイカ、トリニダード、そしてアメリカ合衆国に支部を設立しました。1901年6月28日、汎アフリカ協会のトリニダード支部が設立され、ナパリマ、サングレ・グランデ、アリマ、マンサニージャ、トゥナプナ、アロウカ、チャグアナスに支部が設立されました。彼はここで2ヶ月間過ごし、アメリカ合衆国へ出発した後もさらに多くの支部が設立されました。しかし、その後、彼が協会に十分な注意を払うことができなかったため、協会の知名度は低下しました。

その年ロンドンに戻り、彼は「パン・アフリカン」 という月刊誌を創刊したが、わずか数号しか発行されなかった。^{[ 10 ]}彼は司法試験に合格し、同時期にマハトマ・ガンジーと同様に南アフリカで弁護士活動を始め、1903年から1905年までそこに滞在し、1903年10月29日にケープ植民地で弁護士資格を認められた最初の黒人となった。彼はケープタウンの裁判所に9月20日に発行された資格証明書を提出した。^{[ 11 ]}

シルベスター・ウィリアムズ氏は先月、ケープ植民地最高裁判所の法廷弁護士として認可されました。彼は西インド諸島出身です。彼は主にカナダのダルハウジー大学で教育を受け、そこで8年間学び学位を取得しました。その後、ロンドンのグレイ法曹院の弁護士となりました。彼はロンドンで数年間、主にオールド・ベイリーで弁護士として活動してきました。―インディアン・オピニオン、1903年11月12日

彼は非白人がひどい扱いを受けていることを知っていたにもかかわらず、この決断を下した。すぐに黒人の権利を求める運動を始め、西インド諸島出身者を教員とするカラード予備校の開校にも尽力した。しかし、最終的にはケープ法律協会からボイコットされた。「白人に反逆する扇動的な教義を原住民に説いている」とみなされたためである。

ロンドンへの帰還

ロンドンに戻ると、ウィリアムズは公職に立候補することを決意しました。議会にはアフリカのスポークスマンが必要だと感じ、南アフリカでの経験がこれらの問題について適切に発言するために必要な知識を与えていたからです。黒人とカラードは「私の人々」であり、到着後、彼は植民地省に自身の見解を伝えました。「私たちは肌の色のために平等な正義を奪われるべきではない」と彼は言いました

ウィリアムズはフェビアン協会と全国自由党クラブに入会したが、国会議員にはなれなかった。^{[ 12 ]}彼は地方政治に関わるようになり、 1906年11月にメリルボーン自治区議会で進歩党員として議席を獲得した。 ^{[ 12 ]}彼とジョン・アーチャーはイギリスで公職に選出された最初のアフリカ系の人々のうちの一人であった。

しかし、評議員としての活動を通して、アフリカへの関心と献身は薄れることはなかった。彼はリベリア情勢に関心を寄せ、1908年にはアーサー・バークレー大統領の招待を受けてリベリアを訪れた。

1908年に彼はトリニダードに戻り、弁護士として復帰し、4年後に亡くなるまで弁護士活動を行った。

ウィリアムズは1911年3月26日に42歳で亡くなり、ポートオブスペインのラペイルース墓地に埋葬された。^{[ 13 ]}

38チャーチ ストリート、ロンドン、NW8

レガシー

トリニダード・トバゴ、セントオーガスティンにある西インド諸島大学は、 2001年1月7日から12日にかけて、「ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズと汎アフリカ主義：回顧と展望」と題した会議を開催しました

2007年10月12日、ロンドンのメリルボーンにあるかつての自宅跡地に記念碑が設置され、除幕された。 ^{[ 14 ]}

ウィリアムズは2003年の「偉大な黒人英国人100人」のリストで16位にランクされました。^{[ 15 ]}

参考文献

1. シャーウッド、マリカ（2011年）。『汎アフリカ主義の起源：ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズ著『アフリカとアフリカ系ディアスポラ』。ニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 9780415879590 OCLC  466361113
2. ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズの伝記、世界人物百科事典。
3. ウィリアムズの生年月日と出生地については異論がある。マリカ・シャーウッド、トリニダード人ジャーナリストのオーウェン・マチュリン、ミシガン州立大学教授のジェームズ・R・フッカーによる伝記はいずれも、ウィリアムズの生年月日と出生地に関して意見の相違を示している。系図学者サンドラ・テイト＝イーディーは、1867年3月24日、バルバドス、セントジェームズ、エンデバーで、大工のヘンリー・ビショップとエリザベス・ウィリアムズ（旧姓ペイン）の娘として生まれたとしている。a. マチュリンは著書『ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズと汎アフリカ運動の起源 1869-1911』の中で、生年月日を1869年2月14日（聖バレンタインデー）としている。b.フッカーは、ウィリアムズの息子（ヘンリー・F・S・ウィリアムズ）と娘（アグネス・W・バーンズ）へのインタビューに基づき、その日付を1869年3月としている。フッカーは著書（3ページ）で、「現代の作家の多くは、正当な理由もなく彼の名前をハイフンでつないでいる」と述べている。cc シャーウッドは、ロナルド・ノエルの研究を支持している。ノエルの研究は、ウィリアムズの出生登録が1867年3月24日バルバドスであるとしており、ウィリアムズは幼少期に両親と共にトリニダードに移住したと主張している。
4. ジョージ・フォスティ、ダリル・フォスティ共著『ブラック・アイス：1895～1926年の海事地方有色人種ホッケーリーグの失われた歴史』ストライカー・インディゴ出版、ニューヨーク、2004年。
5. フェリックス・ドライバーとデイヴィッド・ギルバート『帝国都市：景観、展示、アイデンティティ』マンチェスター大学出版局、2003年、260ページ。
6. ダニエル・ウィットオール、「帝国のアフリカ人」、カリブ・レビュー・オブ・ブックス、2011年9月。
7. イマニュエル・ガイス『汎アフリカ運動：アメリカ、ヨーロッパ、アフリカにおける汎アフリカ主義の歴史』ロンドン：メシューエン、1974年、177ページ。
8. 「汎アフリカ会議、1900-1945」、BlackPast.org。
9. WEB Du Bois、「世界の諸国民へ」（1900年）、BlackPast.org。
10. 「ヘンリー・シルベスター・ウィリアム」 . YourDictionary .
11. JRフッカー、ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズ『帝国汎アフリカ主義者』ロンドン：レックス・コリングス、1975年、64ページ。
12. シャーウッド、マリカ. 「ウィリアムズ、ヘンリー・シルベスター」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/ref:odnb/59529 .(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
13. 「汎アフリカ主義：初期の創始者たち」アサタ・シャクール・フォーラム。 2012年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年7月9日閲覧
14. ウェストミンスター市の緑の銘板。 2012年7月16日アーカイブ、 Wayback Machineより
15. 100人の偉大な黒人英国人。

さらに詳しい参考文献

• イマニュエル・ガイス著『汎アフリカ運動：アメリカ、ヨーロッパ、アフリカにおける汎アフリカ主義の歴史』ロンドン：メシューエン、1974年
• ジェームズ・R・フッカー、ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズ著：『帝国汎アフリカ主義者』、ロンドン：レックス・コリングス、1975年、135ページ。
• オーウェン・C・マチュリン『ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズと汎アフリカ運動の起源、1869-1911（アフリカ系アメリカ人とアフリカ研究への貢献）』、グリーンウッド・プレス、1976年、224ページ。
• マリカ・シャーウッド『汎アフリカ主義の起源：ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズ、アフリカ、そしてアフリカ系ディアスポラ』ロンドン：ラウトレッジ、ISBN 978-0-415-87959-0、354ページ
• アイヒホーン・N.（2019）「ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズのブラック・アトランティック」『19世紀の大西洋史』パルグレイブ・マクミラン

外部リンク