ヘロデ王の居住区
 博物館からの写真 | |
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| 設立 | 1988年北緯31.775250度 東経35.232083度 |
|---|---|
| 所在地 | カライテ通り、エルサレムのユダヤ人街 |
| 座標 | 北緯31度46分30.9秒 東経35度13分55.5秒 / ： CS1メンテナンス：ISBNによる作業パラメータ（リンク）カテゴリ:CS1 maint:ISBNによる作業パラメータ |
| 種類 | 考古学博物館 |
| 主要所蔵品 | 第二神殿時代後期の司祭館 |
| 公共交通機関のアクセス | 嘆きの壁 |
| ウェブサイト | travelrova.co.il /the-herodian-quarter / |
ヘロデ王地区 -ウォール考古学博物館は、エルサレム旧市街のユダヤ人街に位置する地下の考古学遺跡と博物館です。[ 1 ]第二神殿時代後期から西暦70年の都市の破壊まで、エルサレム上市街の裕福な住民の高い生活水準を反映した豪華な住居が展示されています。 [ 2 ]
展示品の中には、ヘロデ王朝時代に遡る5棟の住居があり、祭司の家族が住んでいたと考えられています[ 3 ] 。儀式用の浴場、浴場、家庭用品が完備されています。壁画や建築要素はヘレニズム様式とローマ様式で設計されています。「宮殿」は、中央の中庭を囲む多層構造が際立っています。この豪華な邸宅には、ポンペイ様式で装飾された華やかな応接室があり、都市の破壊の証拠として、崩れた木製の梁の残骸も残っています[ 4 ] 。
多数の小規模な発見物が出土し、ユダヤ法の下で儀式上の穢れの影響を受けなかった石器が特に目立っていました。テラ・シギッラタ陶器などの高級輸入品や、化粧品や香水といったフェニキア製品も発見されました。メノーラーのグラフィティやシドンの芸術家アニヨンによるユニークなガラス容器など、重要な遺物がイスラエル博物館に移設された場合、レプリカや写真が展示されています。[ 4 ]
これらの古代の邸宅は、第六日戦争後のユダヤ人街の再建中に発見され、1969年から1983年にかけてナフマン・アビガド率いる考古学チームによって発掘されました。イェシヴァト・ハコテルの下にある博物館は、大規模な修復工事を経て1988年に一般公開されました。[ 4 ] 2024年、博物館は2年間の改修工事を経て再オープンしました。[ 5 ]
発見
博物館の敷地内には、ヘロデ王朝時代に遡る6つの住居の遺跡があります。[ 6 ]各住居は中央の中庭を中心に構成されており、おそらく2階建て、場合によっては3階建てでした。[ 6 ]
これらの家には、儀式用と日常用の両方の浴場が複数ありました。他の水源がなかったため、雨水を集めて貯水槽に貯めていました。[ 6 ]
宮殿
神殿の丘の南西隅に近い上町の東斜面に位置する「宮殿」は、[ 7 ] 600平方メートルの広大な建造物でした。[ 8 ]王家の橋に近いため、司祭は神殿の丘に直接アクセスでき、まずテュロペオンの谷に降りて、再び神殿の丘に登る必要がなくなりました。 [ 7 ]
宮殿は2階建てで、1階は居住区として、下階には貯蔵室と給水設備が設けられていました。[ 7 ]邸宅内では4つのミクヴァオット（ユダヤ教の儀式用の浴場）が発見されました。 [ 8 ] [ 7 ]
西側から入る入口は、中央にロゼット模様が描かれた保存状態の良いモザイクの床が特徴的な玄関ホールへと続いています。そこから、右側のフレスコ画の部屋、または左側の豪華な応接室へと進むことができます。応接室は漆喰塗りの壁と天井で装飾されており、[ 7 ]ポンペイにも類似の内装デザインが見られますが、人物や動物の像は描かれていません。[ 4 ]応接室の入口には、破壊の際に猛火で焼失した屋根の焦げた木製の梁がモザイクの床に崩れ落ちています。[ 4 ]
中庭は東棟の部屋へと続いており、そこには簡素なモザイクの床を持つ保存された浴室[ 7 ]があり、人物像は描かれていない[ 4 ] 。おそらくこの浴室は、2つの隠されたミクヴェ（儀式用の浴場）への入り口だったと思われる。中庭の北側にある階段は地下階に下りており、大きなアーチ型の貯蔵室とさらに2つのミクヴェへと続く玄関ホールがある。ミクヴェの1つには、その壮麗さを物語る二重扉とモザイク舗装の玄関ポーチが備わっていた[ 7 ]。
南館
南館は、中央の中庭を囲む部屋とその下に地下室があり、宮殿の建築レイアウトを反映しています。儀式用の浴場に入る前に、人々はここにある穴の開いた石の水盤で足を洗いました。[ 6 ]
南側の建物は発見されたときのままの状態で保存されている。[ 6 ]
メノーラーの落書き
ヘロデ王地区で最も注目すべき発見の一つは、7本の腕を持つメノーラーを描いた落書きでした。これは、それぞれ約25×15cmの2つの部分で構成されています。メノーラーの形状はほぼ無傷で、右側には香壇の下に配置された供えのパンのテーブルが見えます。 [ 9 ]この発見は、装飾された枝と、点灯している照明器具と思われるものを備えたメノーラーの最初の例です。[ 10 ]
漆喰に刻まれた落書きには、神殿にあった時代のメノーラーが描かれている。[ 10 ]これは、神殿の遺物について知識のある地元の司祭によって作られたと思われる。[ 9 ]
このメノーラーの落書きは現在、エルサレムのイスラエル博物館に展示されている。[ 4 ] [ 9 ]
博物館
ヘロデ王の地区は、大規模な修復工事を経て、1988年の仮庵祭の期間中に一般公開されました。[ 4 ] [ 11 ]
2024年、博物館は2年間の改修工事（約500万ドル）を経て再オープンしました。この改修工事には、残存する家屋構造の綿密な復元とモザイクの修復が含まれていました。革新的な照明・音響システムに加え、ホログラムやアニメーションを駆使した没入型マルチメディアディスプレイも設置されました。来館者は、かつての住人の視点から神殿の丘への模擬歩行を体験することができ、吊り下げ式のガラス通路により、考古学的遺跡を損なうことなく古代の家屋に間近でアクセスできます。[ 5 ] [ 12 ]
博物館は旧市街のハカライム通り（「カライム派の通り」）1番地にあります。 [ 1 ] [ 6 ]この博物館は、バーン・ハウス、神殿研究所、フルヴァ・シナゴーグなどの史跡を含むユダヤ人街の共通チケットの一部です。[ 1 ]
ギャラリー
- 石の器
- 近隣住民の富を示す珍しいガラスの器
- 70年にローマ人によってエルサレムが破壊されたときの火災跡
- 「柱の家」
参考文献
- アビガド、N.、『エルサレムのヘロデ王朝地区：ウォール考古学博物館』（1989年）。エルサレム。[ヘブライ語]
こちらもご覧ください
- 近くの博物館、バーント・ハウス。西暦70年にローマ人によって破壊された別の司祭館の遺跡を展示しています
- エルサレム包囲戦（西暦70年） - 包囲戦と都市の破壊の歴史的概要
参考文献
- ^ a b c「ヘロディアン地区博物館｜エルサレム、中東｜観光名所」ロンリープラネット。2024年2月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年2月25日閲覧
- ^ジェイコブソン、デイビッド M.コッキノス、ニコス (2009)。ヘロデとアウグストゥス: 2005 年 6 月 21 ～ 23 日の IJS 会議で発表された論文。 IJSはユダヤに留学しています。ライデン ボストン: 素晴らしいです。ISBN 978-90-04-16546-5
この証言は、エルサレムのヘロデ王朝時代、ヨセフスが「上市」と呼ぶ地区で行われた現代の発掘調査によって見事に裏付けられています
- ^ Jacobs, T. (2018). 初期ローマ時代パレスチナにおける社会紛争：ヒューリスティックモデル. Neotestamentica , 52 (1), p. 120.
- ^ a b c d e f g hインバー・ユディット、シラー・エリー編 (1995). 『イスラエルの博物館（ヘブライ語）（改訂版）』 エルサレム: アリエル出版社. pp. 50– 51.
- ^ a bガミッシュ、ラフィ (2024 年 6 月 15 日)。" המלצת קריאה: האתר הארכיאולוגי המרשים ביותר ברובע היהודי | כל 「」。כל העיר ירושלים (ヘブライ語) 。2024 年6 月 16 日に取得。
- ^ a b c d e fマーフィー・オコナー、ジェローム（2008年）『聖地：最古から1700年までのオックスフォード考古学ガイド』オックスフォード考古学ガイド（第5版）オックスフォード：オックスフォード大学出版局、pp. 80– 81。ISBN 978-0-19-923666-4。
- ^ a b c d e f gリトマイヤー、リーン、リトマイヤー、キャスリーン（2004年）。西暦30年のエルサレム（第1版）。エルサレム：カルタ。43ページ。ISBN 978-965-220-524-7。
- ^ a bマーク・アラン・チャンシー、アダム・ローリー・ポーター (2001). 「ローマ時代パレスチナの考古学」 .近東考古学. 64 (4): 170. doi : 10.2307/3210829 . ISSN 1094-2076 . JSTOR 3210829. 2019年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年2月25日閲覧
- ^ a b c “Graffito with temple vessels” .イスラエル博物館. 2024年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年2月26日閲覧。
- ^ a bハクリリ、レイチェル（1988年1月1日）、「図像学と象徴主義」、イスラエルの地における古代ユダヤ美術と考古学、ブリル、pp. 237– 238、doi：10.1163/9789004495630_019、ISBN 978-90-04-49563-0、2023年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年2月26日閲覧
{{citation}}北緯31度46分31秒 東経35度13分56秒 - ^ Bar, Doron; Rubin, Rehav (2011). 「1967年以降のユダヤ人街：エルサレム旧市街におけるイデオロギー的・文化的景観の創造に関する事例研究」 . Journal of Urban History . 37 (5): 786. doi : 10.1177/0096144211415634 . ISSN 0096-1442 . 2024年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年2月25日閲覧。
- ^ Yalon, Yori (2024年5月30日). 「過去からの衝撃 ― ヘロデ王朝時代のエルサレムの司祭街を明らかにする」 .イスラエル・ハヨム. 2024年6月16日閲覧。
