ヒンツェルマン
ヒンツェルマン（「小さな白い羽」）は​​フーデミューレン城に幽霊として現れたコボルドだった。
―ヴィリー・ポガニー作画（1912年）「小さな白い羽根」『妖精とクリスマスの子供』（ガスク編） [ 1 ]

ヒンツェルマン（原語：Hintzelmann、ドイツ語：[ˈhɪntsl̩ˌman] 、カテルマンまたはカッツェン・ファイトとも呼ばれる）は 、北ドイツ神話に登場するコボルドである。パック（ロビン・グッドフェロー）に似た、両義的な性格を持つ家の精霊として描写されている。[ 2 ]ケルンの ハインツェルマン（Heinzelmännchen ）は、似た発音を持つが、現代の学者によっては全く異なる存在であると考えられている。

版と背景

この伝説は、牧師マルクヴァルト・フェルドマンの1584年から1589年の日記に記録され、匿名の著者によって『Der vielförmige Hintzelmann』として3つの12進版（1701年、sine loco、1704年、ライプツィヒ、1718年、sl）で出版されました。 [ 3 ]

幽霊現象が起きた城は、三十年戦争（1618-1648）の間、避難所として使われたが、その後フーデミューレンの領主たちによって放棄され、1704年[1701]には荒廃し、ヒンツェルマンが干渉した部屋はほとんど発見されなかった。[ 4 ]

命名法

ヒンツェルマンはコボルドの一種であり[ 5 ]、ヤーコブ・グリムは『ドイツ神話』の中で、似た響きの精霊の名前や猫に関連する精霊の名前とともに論じている。[ 6 ]グリムは、似たような精霊の名前であるハインツェルマン、ヒンツェルマン、ヒンツェメンヒェンは猫に関連しており、特に詩『レンジャー』に登場するケーターマン（テーターマンの異形）に匹敵すると主張している。[ 10 ] [ 6 ]

また、妖精の名前として現れる「ハインツェ」という名前[ a ]は、グリム童話ではハインリッヒという一般名の縮小形であると説明されているが[ 11 ] 、愛称（ヒポコリズム、ドイツ語：Kosename ）として説明した方が適切であると思われる。[ 12 ] [ b ]

ヒンツェルマンとカッツェンファイト[ c ] [ d ]は、ドイツのアベルグラウベン手話集（HdA ）の中で、猫の形をしたコボルド（「ハンク」や「ジミー」のような「偽善」型の名前ではない）のカテゴリーに一緒に記載されています。[ 16 ]

猫のヒンゼ
―ヒョードル・フリンザーイラスト。 (1880)、ライネケ・フックス編著より。ローマイヤーとボルマン[ 17 ] [ e ]

グリムは、ヒンツは『ライネケ』（右図参照）に登場する猫の名前であり、ヒンツ/ヒンツェは「猫」の象徴的な名前になったと述べている。 [ f ] [ 6 ]また、これらの名前（ヒンツ、ヒンツェ、ハインツ）は、ドイツの地方伝承に登場する猫男（ウェアキャット？）のような存在、つまり英語の「トムキャット」に相当する小柄な獣人（ティアマンヒェン）を表している。 [ 19 ]この伝承は、グリムが示唆するように、擬人化された猫「長靴をはいた猫」とも関連している可能性がある。 [ 20 ]

グリムはヒンツェルマンとハインツェルマンをひとまとめにする傾向があったが、ケルン市に所属するハインツェルマンは性格と外見の両方において区別されるべきであることが明らかにされている。[ 21 ] [ g ]

伝説

キッチンの翼のあるヒンツェルマン（詳細[ h ]）
― Der vielförmige Hintzelmann、Feldmann (1704)、Ch. 12

この伝説の要約版は、グリム兄弟（1816年）の『ドイツ詩選集』第75号「ヒンツェルマン」に掲載されているが、[ 24 ]これは、アイケローのマルクヴァルト・フェルドマン牧師が1584年から1589年にかけて日記をつけていたとされる『ヒンツェルマンの生涯』 （1704年）という題名の本のみを出典としている。 [ 25 ] [ 26 ]

この伝説によると、ヒンツェルマン（原典では「ヒンツェルマン」）は1584年からニーダーザクセン州のフーデミューレン城に姿を現し始めたという。 [ i ]最初は城のドアを叩く音だけでその存在が感じられた。その後、城の使用人たちと会話するようになり、人々が慣れてきて恐れを抱かなくなると、彼は自分の身の上を語り始めた。名前はリューリング、妻はヒレ・ビンゲルス[ 28 ] 、かつてボヘミアの森山脈に住んでいた[ 30 ] 。銅版画には、羽根の生えた翼を持つ天使のような姿をした霊が描かれている（右図参照）。[ 31 ]

城主[ j ]は、その妖精の存在に駆り立てられてハノーファーへ逃亡したが、それは一時的なものに過ぎなかった。なぜなら、妖精は「白い羽根」に化けて城主の後をついてきたからである（ヴィリー・ポガニーの上の挿絵[ k ]参照）。ある宿屋で、領主は金の鎖が消えたことを宿屋の召使いのせいにしたが、妖精はひそかに現れ、鎖が枕の下にあることを明かした。逃亡が無駄だと悟った領主は、すぐに家に戻った[ 32 ] 。

くぼんだベッド、椅子、テーブル、そしてミルクとパンの塊が入ったボウルがセットされています。
― Der vielförmige Hintzelmann、Feldmann (1704)、Ch. 10

ヒンツェルマンは、食器洗いや皿洗いといった台所仕事を、そして忘れ物を拾ったり馬の手入れをしたりと、役に立ち、献身的にこなした。助言や激励の言葉をかけてくれることもあったが、言葉に耳を傾けてもらえないと棒で叩くこともあった。[ 33 ]椅子、テーブル、ベッドを備えた専用の部屋を持っていたと言われている（右図参照）。[ 35 ] [ 38 ]

料理人や召使いは、砕いた白パンを入れた甘いミルクの入ったボウルを、専用のテーブルに置いておく義務がありました。そして、後になってみると、そのボウルはきれいに食べられて空になっていたのです。[ l ] [ 39 ] [ 40 ]

ヒンツェルマンは家の中で失くしたものを探すのにも役立った。[ 41 ]彼はよく歌っていた韻文があった。「もし汝が私をここに留まらせてくれるなら／幸運は常に汝に訪れるだろう／しかしもし汝が私をここから追い出そうとするなら／幸運はこの場所には決して近づかないだろう」[ 42 ]これはおそらく、彼を追い払おうとした貴族のことを言っていたのだろう。[ 43 ]また、ヒンツェルマンは城で働く傲慢な秘書ヘニング・シュタインホフ[ 44 ]を女中と密会しているところを捕まえて殴り倒した[ m ] （コボルド#善悪二元論参照）[ 45 ]後、彼はそれを自慢する韻文を作り、旅人たちに大喜びで歌った。[ 46 ]

時々彼は主人の食卓に姿を現し、召使いたちは「彼の」席に皿を置き、料理を運ばなければならず、そうしないと彼の怒りを買うことになる。[ 47 ]ヒンゼルマンは確かにいたずら好きだったが、彼のいたずらは概して無害なものだった。[ 48 ]ヒンゼルマンとイギリスの伝統に登場するパック（ロビン・グッドフェロー）を比較する例もある。[ 2 ]ヒンゼルマンのいたずらの一つは、酔っ払った男をつねって仲間と喧嘩を始めさせることだった。[ 49 ]

ヒンツェルマンはかつて、ある大佐に日々の狩猟に注意するよう警告した。男は忠告を無視したが、銃が逆噴射して親指を撃ち抜かれてしまった。ヒンツェルマンは彼の前に現れ、「ほら、私が警告した通りのことをしたじゃないか！もし今回、射撃を控えていれば、こんな災難は起こらなかっただろう」と言った。[ 50 ]

ヒンツェルマンはまた、ファルケンベルク卿の死を予言しました。この卿はマクデブルクを訪れ、策略で精霊を挑発し、嘲笑しました。憤慨したヒンツェルマンは、マクデブルクで卿の帽子が吹き飛ばされると告げ、死を暗示するメッセージで卿を驚かせました。そして、ファルケンベルク卿はマクデブルク包囲戦（1550-1551）で顎を吹き飛ばされ、亡くなりました。[ 51 ]この出来事は、時代錯誤的に、精霊が1550年には既に城にいたことを示しています。[ 52 ]

ヒンツェルマンは、水差しの口を塞いで生き物を中に閉じ込めた貴族を出し抜き、コボルドは貴族に、誰もが彼のことを愚か者として知っていると言い、軽い報復を約束した。[ 53 ]

ヒンツェルマンは、フーデミューレンに住むアンネとカテリーナという二人の貴族の令嬢に特に愛着を持っていた。彼は白い羽根に化けて、彼女たちが旅に出るたびに尾行した。求婚者たちを遠ざけ、彼女たちが長生きしているにもかかわらず、独身でいられるように仕向けた。[ 54 ] [ 55 ] [ n ] [ o ]

ある貴族が悪魔祓いを試みたが失敗した。悪魔を捕まえようとした際に、黒いテンの姿で現れ、次にとぐろを巻いた大蛇の姿で現れた。[ 58 ] [ 59 ]その後、専門のエクソシストが派遣され、呪文を唱えたが、悪魔はそれをひったくり、粉々に引き裂いた。さらに、カルトハウス（修道院）からエクソシストを捕まえて叩きのめしたため、聖職者は二度と悪魔と関わりを持ちたくなくなった。ヒンツェルマンは自分に悪意はないと告白し（彼は以前、母親がキリスト教徒だと主張していた）、放っておいてほしいと頼んだ。[ 60 ]ある貴族が、晩餐の席はコボルドの霊のために用意されていると抗議し、コボルドに敬意を表して酒を飲むことを拒否したため、ヒンツェルマンはその男のマントの留め金（シュナルリーメン）を顎の下から掴み、地面に引きずり下ろして絞め殺した。[ 61 ] [ 62 ]

台所のメイドが地下室にバケツを 2 つ持ってきて、ヒンツェルマンの本当の姿に会うが、胸にナイフが刺さった子供の死体が現れる。
―アドルフ・エールハルトイラスト、ベヒシュタイン（1853）ドイツ・ザーゲンブーフ、No. 275「ヒンツェルマン」[ 63 ] [ p ]

ヒンツェルマンは滅多に姿を現さないが、幼い子供や愚か者の目に現れるときは、赤いサミテ（厚い絹）の上着を着て、肩まで届く金髪（黄色）の巻き毛をした幼い子供の姿をとった。[ 64 ]ある逸話では、彼はメイドにその真の姿を見せたが、メイドは気を失った。それは[ q ]胸を2本のナイフで刺された3歳くらいの子供の死体だった（右の図[ p ]参照）。彼女は気を失い、指示されて持ってきたバケツの水をはねかけて意識を回復させる必要があった。[ 65 ]しかし、帽子とナイフで刺された子供の逸話は、別名の コボルドの伝説に共通している。

ヒンツェルマンを一度も見たことがなかった城主は、少なくとも彼を掴み、触ってみることに成功した。ヒンツェルマンの指は子供のようで、顔は体温のない頭蓋骨のようだった。[ 66 ]フェルドマン牧師自身も14歳か15歳の頃、ヒンツェルマンが階段を駆け上がるのを目撃したと主張している。姿や服装、色合いは判別できたものの、真の肉体というよりは「透明な影（durchsichtigen Schatten）」のように見えたという。[ 67 ]

霊が領主に遺贈したとされる記念品についても詳細に記述されており、当初は領主の姉妹であるアンネとキャサリンに託されていた。[ 68 ]フェルドマンの著書は第31章まで続き、残りの部分はグリム兄弟のダイジェストを参照することもできる。最終的に、霊は自らの意志でこの地を去り、1584年から1588年まで滞在した。[ 69 ]

フェルドマン牧師によると、ヒンツェルマンの霊は、家族の二人が亡くなった後、再びヒンツェルマンが戻ってくると予言していたが、それは叶わなかった。ヒンツェルマンは羽根の姿でアンナとキャサリンを追ってリューネブルク郡ホヤ県のエストルプ城へ行き、スウェーデン国王ヨハン3世に仕えて外征から帰還する途中、城主によって追い出されるまでエストルプに留まった。[ 70 ] [ r ]

ヒンゼルマンはニール・ゲイマンの小説『アメリカン・ゴッズ』に登場し、ウィスコンシン州レイクサイドの町を経済危機から守る。その見返りとして、町の子供を毎年生贄として捧げる（ただし、住民はこのことを知らない）。架空の人物伝では、ローマ帝国の侵略以前、黒い森に住んでいた遊牧民の部族にとって神であったとされている。テレビドラマ『アメリカン・ゴッズ』のシーズン3では、ヒンゼルマンは地元のおせっかいで店主のアン＝マリー・ヒンゼルマンとして描かれ、ジュリア・スウィーニーが演じた。

ヒンツェルマンは、ローラ・フランコスの短編「A Late Symmer Night's Battle」 （エスター・フリースナー編、Baen Books 、2004年刊）の主要な敵役です。彼はコボルドの軍勢を率いて、オベロンとタイターニアのイングランドの妖精王国に侵攻します。 『真夏の夜の夢』の出来事の後のある時期です。

参照

説明ノート

  1. ^具体的には、「ハインツェ」はガブリエル・ロレンハーゲンの『フロシュミューゼラー』の中で山の精霊（ベルクガイスト、つまりノーム）の名前。 [ 6 ]
  2. ^より一般的には、-chen または -lein 接尾辞が付いた形式は縮小語とみなされます。
  3. ^グリムはカッツェンファイトを森の精霊（ヴァルドガイスト）表現しているが[ 6 ]、ヴァイザー＝オールはHdAで自身の論文[ 13 ]を引用し、カッツェンファイトを家の精霊に分類している。
  4. ^ katermann は HdA には記載されていません。
  5. ^参照。また、ヴィルヘルム・フォン・カウルバッハ(1874 年没)ヒンツと 1498 年版の銅版画も展示されています ( Das 12te Hauptstückなど)。 Wie Hinz, der Kater, vom Könige zu Reineken gefandt 、 Johann Christoph Gottsched編で再現。 (1752)
  6. ^現代フランス語で「 renard 」が「fox」を表すのと同様に、レイナード・フォックスのfabliauの人気により、fox の元々のフランス語の単語goupilに取って代わり、ラテン語のvulpēs (形容詞「 volpine 」の語源) が生まれました。
  7. ^ 「ハインツェルメンヒェン」は、すでに述べたように、HdAではコボルドの「H. 文学名」のカテゴリーとして分離されています[ 14 ] 。
  8. ^全体図を参照。
  9. ^これは、下記の事件と矛盾しているが、この事件は、その霊が1550年から1551年のマクデブルク紛争以前に存在していたに違いないことを示す。
  10. ^ “Herr von H. (Hudemühlen)”. [ 25 ]
  11. ^フェルドマン（1704年）の銅版画には、馬車に乗って都市に向かって旅する男性たちが描かれている。
  12. ^他のコボルドに与えられるミルクやパナダの賄賂を参照。
  13. ^「ベセンスティール（ほうきの柄）」、228ページ。
  14. ^キャロル・ローズが「領主の二人の娘と求婚者たちを怖がらせて逃げさせた」という記述[ 56 ]は誤りであると思われる。アンとキャサリンは領主の二人の姉妹とされているが、領主の娘アデレードが財産を相続したと言われている。 [ 57 ]
  15. ^ Kiesewetter (1890)、pp. 69-70は、2人の女性が霊と交信する霊媒師であったと推測している。
  16. ^ a b同様の作品として、フェルドマン（1704年）の銅版画（第18章のタイトルアート）がある。
  17. ^ドイツ語: dreyen Jahren .
  18. ^彼が最終的に「リューネブルク地方のエストルプ」に行き着いたことは、作品の長い完全なタイトルにも記されている。

参考文献

  1. ^ガスク、リリアン(1912). 「第9章 小さな白い羽根」 . 『妖精とクリスマスの子供』.ウィリー・ポガニー絵. ロンドン: ハラップ社, pp.  175– 196.; HTML バージョン@ UPenn デジタル ライブラリ
  2. ^ a b Knight 編 (1852)、Boys' Own Story-book p. 84 では、ヒンゼルマンをオーソンとロビン・グッドフェローの合成と比較しているが、p. 84 では、後者は「別名パック」である。
  3. ^ Kieseewetter (1890)、9–10 ページ。
  4. ^ Kieseewetter (1890)、p. 10、 Feldmann (1704)を引用、p. 23時以降。
  5. ^ a b Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens、Walter de Gruyter (1974)、sv " Kobld "、Band 5 : 26–31ff.再版 (1987)、p. 5：29以降
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  9. ^エリスマン編 (1908) 1 : 208
  10. ^フーゴ・フォン・トリムベルクの教訓詩『レンナー』。グリムとレクサーの辞書では、フランクフルト写本10843節「kobülde unde katirman」にレンナーの記述がある。 [ 7 ]エリスマンの批判版（1909年）では、10884節「kobolde und taterman」が「kattirmar B」、10818節「katt'marn B」と記載されている。 [ 8 ]そして5011節「kobülde F」と記載されている。 [ 9 ]
  11. ^ “ verkleinurung von Heinrich”, [ 6 ]
  12. ^グリムは「チムケ」をヨアヒムの愛称として例に挙げ 、そのような名前はHdAの32～33ページでEカテゴリー「獣名」に分類されている。ハインツェに関連する名前は、HdAの「H. 文学名」に分類されるハインツェルメンを除き、「C. 獣/猫の形をした名前」に分類されている。 [ 5 ]
  13. ^ a b NdZfVk。 4. 3、すなわち、ワイザー・アール、リリー（1926）。 「ドイツのハウスガイスターとコボルデ」。国民運動のためのニーダードイツ時代。４．
  14. ^ a b cワイザー＝アール、リリー(1987) [1933]. 「コボルト」。Bächtold-Stäubliでは、ハンス[ドイツ語] ;ホフマン・クレイアー、エデュアルド（編）。Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens。 Vol.バンド5はノブラウフ＝マティアス。ベルリン：ヴァルター・デ・グロイテル。31 ～ 33ページ 。ISBN 3-11-011194-2。
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  16. ^ヒンツ、ヒンゼルマン、ハインツ、クンツ、ファイト、カッツェンヴェイト・ビュルカーター、 [ 14 ] : 39) [ 13 ]サッツィヒカター、サティグツィーガー[ 14 ] : 40) [サッツィヒカター、サッツィヒツィエーゲ] [ 15 ]
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  19. ^語源: Wörterbuch sv「Hinz und Kunz」。 [ 18 ]
  20. ^ヒンツェ[ルマン]と長靴を履くこと、そして長靴をはいた猫との関連はグリムによって論じられている。 [ 6 ]
  21. ^クルーゲ、フリードリヒ;シーボルト、エルマー編（2012）[1899]。「ハインツェルメンヒェン」。語源辞典 Wörterbuch der deutschen Sprache (25 版)。 Walter de Gruyter GmbH & Co KG。 p. 406.ISBN​ 9783110223651。
  22. ^グリムス編（1816年）。「75.ヒンゼルマン」。ドイチェ・ザーゲン。 Vol. 1. ベルリン：ニコライ。103～ 128ページ 。
  23. ^グリム(1852). 「ヒンツェルマン」 .チャールズ・ナイト編. 『ベスト・オーサーズによる少年童話集』 . ロンドン: ジョージ・ラウトレッジ・アンド・サンズ. pp.  88– 90.
  24. ^グリムズ (1816) DS No. 75「ヒンツェルマン」 [ 22 ]キートリー訳(1828)、pp. 42–67;キートリー訳 (1850) 、pp. 240–254。また、改訂版としてボーイズ社(1852) 編集、ナイト社にも再録されている。 [ 23 ]
  25. ^ a b cロンブローゾ、チェーザレ(1909)。「第 11 章。シュプホイザー §7. 家族、家族の権利を守る」。催眠術と霊術師フォルシュンゲン。シュトゥットガルト：ジュリアス・ホフマン。 331～333ページ以降。、再版（2012年）
  26. ^ a b Keightley（1850）、240ページ。
  27. ^フェルドマン (1704)キャップ。 Ⅲ． Von des Geistes Vorgeben, woher er sey, und was er vor einen Namen habe、p. 35
  28. ^ 1704年の本で確認されている。 [ 27 ]
  29. ^ハンス、ヴァツリク[ドイツ語] (1921). 「アイン・ランズマン」。ベーマーヴァルト・ザーゲン。ベーマーヴェルドラー・ドルフビュッヒャー 5.トニ・シェーネッカーのイラスト。バドワイス: Verlag Anst. 「モルダビア」。89～ 90ページ 。
  30. ^ベーマーヴァルトが特定の地理的位置であることは、ハンス・ヴァツリク[ 29 ]（ロンブローゾ[ 25 ]も参照）によって明確に示されている。グリム童話集は山を「ベーミッシェン・ゲビュルク」、森を「ベーマー・ヴァルデ」と呼んでおり、キートリーもこれに倣っている[ 26 ]が、ボーイズ・オウン・ストーリーブック版では「山」が省略されている。
  31. ^タイトルアートをキャップに。 XII. Hintzelmann ist ein fleissiger Aufseher auf die Hausshaltung、p. 126、右に示す。参照。また、 Feldmann(1704)-Hinzelmann-p023a-Hinzelmann-mit-Flügeln.jpg、キャップのタイトル アートです。 II.フォン・デア・シチュエーション・デ・シュロス・フーデミューレン、オーシュ・フォン・デア・ヴォーヌング・デア・ゲシュペンスター、p. 23.
  32. ^ Grimms (1816)、104–106 ページ。キートリー (1850)、240–242 ページ。 Kieseewetter (1890)、p. 14;フェルドマン (1704)キャップ。 IV. Von Hintzelmanns Verstellung in eine weisse Feder、51–55 ページ。
  33. ^キートリー (1850)、p. 243; Kieseewetter (1890)、p. 69;フェルドマン (1704)キャップ。 11. pp. 127–130「Hintzelmann ist ein fleißiger Aufseher auf die Hausshaltung」。
  34. ^グリム＆スタリーブラス訳（1883年）、503ページ、注4
  35. ^ Keightley (1850)、p. 243; グリムは、ヒンツェルマンはまるで猫が横たわっているかのように鬱状態を残すと強調している。 [ 34 ]
  36. ^フェルドマン（1704）、108～109頁。
  37. ^フェルドマン (1704)、p. 86: 「デッキベット..アイネ・クライネ・グルーベ・アルス・ウェン・アイン・クライナー・フンド・ダーリン・ゲレゲン」
  38. ^フェルドマン (1704) : 「Bettstatt.. nur.. ein kleines Grüfftlein gleich ob eine Katze darinn gelegen」; [ 36 ]しかし、フェルドマンの以前の本では、スプライトはデッキベットに「小さな犬が横たわっている」かのようにくぼみを残すと述べています。 [ 37 ]
  39. ^キートリー (1850)、241、243 ページ。 Kieseewetter (1890)、p. 68;フェルドマン (1704)キャップ。 X、108–110 ページ: 「Schüssel voll süsser Milch worinnen weiß Brodt gebrocket.. und auf seinen Tisch stellen mussen.」
  40. ^ベヒシュタイン (1853)、p. 238: 「ヒンゼルマンは、小さなボウルをなめる子猫のように、それをきれいになめました。 das leckte und schleckte der Hinzelmann so rein aus wie ein Kätzlein sein Schüsselchen」 は誇張のようです。
  41. ^ Keightley（1850）、242ページ。
  42. ^キートリー (1850)、p. 243;グリムス (1816)、p. 108: "オルトギースは、ミック・ハイア・ガンを待ちます/..";フェルドマン (1704) キャップ。 XXV、p. 285「デア・ガイスト・ヒンツェルマン・マシェット・クヌッテル・ヴァース」。
  43. ^ Kieseewetter (1890)、p. 120.
  44. ^フェルドマンは、自分は有能な書記官だったが、後にウィンゼン・アン・デア・ルーエ市長として亡くなったと述べている。 Kieseewetter (1890)、p. 117
  45. ^キートリー (1850)、p. 250; Kieseewetter (1890)、p. 117;フェルドマン (1704)キャップ。 ××。 pp. 224–238、「ヒンツェルマン ストラフェット アイネン シュライバー ab/ ヴェーゲン セイナー ホファート アンド コート」
  46. ^ Kieseewetter (1890)、p. 117;フェルドマン (1704)キャップ。 XXIII. pp. 267–269「フォン・デ・ヒンツェルマン・シャインハイリグカイトとゲファング」。
  47. ^グリムズ（1816）、pp. 106–108;キートリー（1850）、pp. 242–243
  48. ^グリムズ（1816）、pp. 109–110;キートリー（1850）、pp. 244–245
  49. ^キートリー (1850)、p. 244; Kieseewetter (1890)、p. 117;フェルドマン (1704)キャップ。 XIX.、212–216 ページ「Cap. XIX. ヒンツェルマン ヘツェット アイネ ゲゼルシャフト アネイナンダー」
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  54. ^キャップ。 VII、85–86ページ「ナーメンス・アンナとカタリナをめぐるアデリッシェ・フロイライン。. 地球を支配するために。. ゲシュタルトアイナーヴァイセンフェデラーアレンタールベンに参加してください。」、他。
  55. ^ Kieseewetter (1890)、65–66、69–70 ページ。キートリー (1850)、248–249 ページ
  56. ^ローズ、キャロル（1996）「ヒンツェルマン」、精霊、妖精、レプラコーン、ゴブリン：百科事典、pp. 151-152：「」
  57. ^ Keightley（1850）、253-254ページ。
  58. ^フェルドマン (1704)キャップ。 V. 「 Gesalt gleich einer schwartzen Marder zur Thur hinaus」、69–70 ページ。引用: " auf einer wüster Bett statt eine in einen runden Winckel zusammen gewundene grosse Schlange "、p. 70
  59. ^グリムズ (1816)、110–111 ページ。キートリー (1850)、244–245 ページ。 Kieseewetter (1890)、p. 64
  60. ^ Grimms (1816)、109–110 ページ。キートリー (1850)、245–246 ページ。 Kieseewetter (1890)、p. 65;フェルドマン (1704)キャップ。 V. Wie man den Hintzelmann mit Gewalt hat vertreiben wollen pp. 68–72
  61. ^フェルドマン (1704)キャップ。 XI、Hintzelmann は、再評価を行いました。 121ページ～
  62. ^グリムズ (1816)、113–114 ページ。キートリー (1850)、p. 247; Kieseewetter (1890)、68–69 ページ。フェルドマン (1704)キャップ。 11. pp. 124–125 「ヒンツェルマンは、すべての情報を収集しました」
  63. ^ベヒシュタイン（1853）、236ページ。
  64. ^キートリー (1850)、p. 253;フェドマン (1704) キャップ。 XXIV. "Hintzelmann läst sich von den kleinen Kindern sehen / und von einem Narren" 272–274、引用: "gelben.. krausen Haaren"; 「ローテン・サミテン・ロック」。 Kieseewetter (1890)、p. 119: 「金髪のサムトロックのゲシュタルト・アイネス・クライネン・ヴィエヤーリゲン・クナーベン、ハーレンの死は永遠に続く」;ベヒシュタイン (1853)、p. 240: 「ゲルベス・ロッケンハール、[米国]」。
  65. ^キートリー (1850)、p. 252;ベヒシュタイン (1853)、p. 240; Kieseewetter (1890)、116–117 ページ。フェルドマン (1704)キャップ。 XVIII. pp. 195、197–200「ヒンツェルマンの死は、あなたの命を奪う」。
  66. ^キートリー (1850)、251–252 ページ。 Kieseewetter (1890)、119–120 ページ。キャップ。 XXIV ページ 275–277
  67. ^キートリー (1850)、252–253 ページ。 Kieseewetter (1890)、p. 121;キャップ。 XXV、293–294ページ
  68. ^キートリー (1850)、253–254 ページ。 Kieseewetter (1890)、121–122 ページ。キャップ。 XXVI。 pp. 300–307 「Der Geist Hintzelmann theilet Geschenke aus」
  69. ^グリム書 (1816)、p. 127;キートリー (1850)、p. 254;キャップ。 XXXI. Der Geist Hintzelmann wird übel angesehn/ und weichet endlich hinweg、pp. 370ff
  70. ^ Kieseewetter (1890)、p. 122;フェルドマン (1704)、323 ～ 379 ページ。
参考文献
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