クリーブランドのスロベニア人の歴史
クリーブランドにおけるスロベニア人の歴史は19世紀に始まり、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、第一次世界大戦前のスロベニア人の大規模な移住によってピークを迎えました。[ 1 ]クリーブランド大都市圏のスロベニア人は、アメリカ合衆国で最大のスロベニア人ディアスポラを形成しています。1880年代にスロベニア人移民がクリーブランドに定住し始めて以来、クリーブランドはスロベニア以外では世界最大のスロベニア人人口を抱える都市となっています。[ 2 ] 1990年のスロベニア独立まで、クリーブランドのスロベニア領事館はティトー政権下のユーゴスラビアの公式領事館として機能していました。[ 3 ]
| シリーズの一部 |
| スロベニア語 |
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| 国別のディアスポラ |
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歴史
クリーブランド地域で最初に記録されたスロベニア人はジョン・ピンターであり、1879年にクリーブランドに到着し、 5か月後にクロアチア・スラヴォニア王国に帰国した。クリーブランドの最初の永住スロベニア人は1881年のヨジェフ・タークである。[ 4 ] [ 5 ]スロベニア人は1880年代にクリーブランド地域、特にニューバーグとして知られるようになる地域に大量に定住し始めた。コリンウッドとユークリッド地区にもかなり大きなコミュニティが形成された。1890年代までには、セントクレア通り沿いに大きなコミュニティが形成され、最終的にはクリーブランド東部とエリー湖沿いに発展した。クリーブランドが鉄鋼生産の主要中心地として成長するにつれて、仕事を求めて移民が急増した。1914年までにはクリーブランドの3分の1が外国生まれで、推定2万人のスロベニア人がいた。これにより、クリーブランドはトリエステとリュブリャナに次ぐ世界で3番目に大きなスロベニアの都市となった。[ 6 ] 1924年の移民法により、1924年から1940年の間に移民率は鈍化し、ほとんどのスロベニア人は再会した家族の一員として移住した。[ 7 ]第二次世界大戦後に来たスロベニア人は主に政治難民だった。
1970年の国勢調査では、クリーブランド地域に外国生まれまたは両親の混血によるスロベニア人が4万6000人いると記録されている。[ 8 ]スロベニア人コミュニティは1980年代を通して東のレイク郡へと拡大を続け、1990年までにクリーブランド大都市圏のスロベニア系アメリカ人の人口はピーク時に5万人を超えた。[ 9 ]
文化
スロベニア初の文化団体は短命に終わったマリジン・スポレク（マリアン協会）で、1890年に若いスロベニア人ピーター・ポドリの死後、成長するスロベニア人コミュニティの経済的幸福を守るために結成された相互扶助協会であった。 [ 10 ]当時のスロベニア人コミュニティは主に若い男性で構成されており、アメリカに留まるつもりはなく、スロベニアの家族に送金するつもりだった。クリーブランドで数々のビジネスを展開していたタークは、ポドリの葬儀費用を支払い、他の7人の男性を説得して、病気、死亡、埋葬費用に対する保険団体としてマリジン・スポレクを設立した。スロバキア人司祭ステファン・フルデックはマリジン・スポレクのメンバーにスロベニアの教会に資金を提供するよう奨励し、これが聖ヴィート教会の基礎となった。[ 11 ]この教会は、創設者である司祭ヴィトゥス・フリバルにちなんで名付けられました。フリバルは、増加する住民にスロベニア語で礼拝を行うため、トルコの要請でスロベニアのカムニクから移住しました。その後すぐに、聖ローレンス教会（1901年）、聖マリア教会（1906年）、聖クリスティーナ教会（1925年）など、多くの教会が設立されました。[ 12 ]内部対立により、マリジン・スポレクの一部のメンバーは分裂してスロベニア慈善協会（Slovensko Podporno Drustvo Slovenija）を結成し、残りのメンバーは大規模なアメリカ・スロベニア・カトリック連合（Kranjsko Slovenska Katoliška Jednota）に加わりました。[ 4 ]
スロベニアのソコルは1897年にスロベニア人社会で体操のほか、音楽や文学を振興するために設立された。[ 13 ]クリーブランドでは、ナロドナ・ベセダ（国民語）、ノヴァ・ドモヴィナ（新しい祖国）、1990年代まで発行が続いたアメリスカ・ドモヴィナ（アメリカの家）、エナコプラヴノスト（平等）など、多くのスロベニア語新聞が創刊された。カトリックでより保守的なアメリスカ・ドモヴィナは、よりリベラルなエナコプラヴノストと頻繁に対立し、これはスロベニア人社会のより宗教的な側とそうでない側の間の分裂の拡大を象徴していた。[ 14 ]この亀裂の結果、イデオロギーによって分裂した多数の同一組織が生まれた。例えば、クリーブランドのユーゴスラビア社会主義連盟のメンバーによって設立されたザリャ歌唱協会と、聖ヴィート大聖堂に設立されたリラ歌唱協会を比較した場合などである。[ 15 ] [ 16 ]第一次世界大戦中、スロベニアからの移民は大幅に減少しましたが、アメリカ合衆国の他の地域からスロベニア人がクリーブランドに移住し、高い出生率によってコミュニティは活気づきました。コミュニティのリーダーたちは、スロベニアの文化と社会生活の中心となる場所の建設について真剣な議論を始め、最終的に10年前に計画組織が設立された後、1924年にスロベニア国民の家が建設されました。[ 17 ]
スロベニア語の使用はほぼ完全に消滅しましたが、スロベニア文化と文化イベントは、スロベニア博物館・文書館のプログラムであるクリーブランド・クレントヴァニェなどのイベントを通じて、コミュニティにおいて重要な役割を果たし続けています。アメリカ・ドモヴィナの最終号は2008年8月21日に発行されました。
組織
著名人
参考文献
- ^ルタール、オト（2008年）『間の土地：スロベニアの歴史』ピーター・ラング著、ISBN 978-3-631-57011-1。
- ^クリーブランド・ヒストリカル誌「スロベニア国立ホーム」。クリーブランド・ヒストリカル誌。 2021年9月8日閲覧。
- ^ 「クリーブランド総領事館 | GOV.SI」 . Portal GOV.SI. 2021年9月8日閲覧。
- ^ a bエレノア・レッドベター「クリーブランドのユーゴスラビア人 - 彼らの歴史的・政治的背景の簡単な概要付き」(PDF)。スロベニア語。 2022年10月27日閲覧。
- ^バルカックス、マイケル. 「聖ヴィート教会 - クリーブランドのスロベニア人コミュニティの基盤となる岩だらけのスタート」 .クリーブランド歴史誌. 2022年10月28日閲覧。
- ^ Plut-Pregelj、レオポルディナ;ロゲル、キャロル (2010-05-20)。スロベニアのAからZまで。スケアクロウプレス。ISBN 978-1-4617-3175-7。
- ^ Klemenčič, Matjaž (1996). 「20世紀前半のアメリカにおけるスロベニア人と左翼運動」 .アメリカ民族史ジャーナル. 15 (3): 22– 43. ISSN 0278-5927 . JSTOR 27502077 .
- ^ 「スロベニア人」クリーブランド歴史百科事典 | ケース・ウェスタン・リザーブ大学2018年5月11日. 2021年9月8日閲覧。
- ^クリーブランド歴史協会「スロベニア文化庭園」クリーブランド歴史協会. 2021年9月8日閲覧。
- ^ 「MARIJIN SPOLEK」 .クリーブランド歴史百科事典 | ケース・ウェスタン・リザーブ大学. 2018年5月11日. 2021年9月8日閲覧。
- ^ 「クリーブランドの歴史百科事典：マリジン・スポレック」 ech-dev.case.edu 2021年9月8日閲覧。
- ^ 「クリーブランドとその近隣地域 - スロベニア人」sites.google.com。2021年9月8日閲覧。
- ^ 「スロベニア慈善協会スロベニア記録の検索支援」 ead.ohiolink.edu 2021年9月8日閲覧。
- ^ドゥトカ、アラン・F. (2017年10月2日).クリーブランドのスロベニア人：歴史. アルカディア出版. ISBN 978-1-4396-6275-5。
- ^ “ザージャ歌唱協会 - オハイオ州歴史中心部” .オハイオヒストリーセントラル.org 。2021年9月8日閲覧。
- ^ 「スロベニア歌唱協会ザーリャの第103回秋季コンサート」スロベニア・アメリカン・タイムズ。 2021年9月8日閲覧。
- ^ 「ABOUT SNH | スロベニア国立ホーム | クリーブランド、オハイオ州」スロベニア国立ホーム. 2021年9月8日閲覧。
