ホセア・バルー2世 | |
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ホセア・バルー2世、1858年 | |
| タフツ大学初代学長 | |
| 在任期間:1853~1861年 | |
| 後継者 | アロンゾ・エイムズ・マイナー |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1796年10月18日)1796年10月18日 |
| 死亡 | 1861年5月27日(1861年5月27日)(64歳) |
ホセア・バロウ2世(1796年10月18日 - 1861年5月27日)は、アメリカのユニバーサリスト派牧師であり、 1853年から1861年までタフツ大学の初代学長を務めた。 [ 1 ]バロウは叔父にちなんで「ホセア・バロウ2世」と名付けられた。出版者、友人、編集者、タフツ大学の職員など、多くの人々が一般的にこの例に倣った。この記事のタイトルは、叔父にちなんで名付けられた人々にローマ数字のIIを付けるという、近年の世代的な接尾辞の使用を反映している。バロウは序数接尾辞「2nd」ではなく「2d」を用いた。
バロウはバーモント州ギルフォードで生まれ、[ 2 ]アサエル・バロウとマーサ・スターの息子であり、ハーバード大学設立者の一人であるコンフォート・スターの子孫である。[ 3 ]ホセア・バロウ2世もホセア・バロウの甥の孫であり、ユニバーサリスト・クォータリー・レビューの編集に協力した。[ 1 ] 彼は1820年1月26日にハリファックスのクラリッサ・ハッチと結婚し、7人の子供に恵まれた。
1821年7月26日、マサチューセッツ州ロクスベリーのニュー・ユニバーサリスト教会の牧師に就任した。1822年には、大叔父と共にユニバーサリスト誌の編集長を務めた。1838年5月にはマサチューセッツ州メドフォードの牧師となり、公立学校制度の整備に尽力した。彼の最も著名な教え子には、トーマス・スター・キング、エドウィン・ハベル・チャピン、エイモリー・ドワイト・メイヨーらがいる。1854年にはマサチューセッツ州教育委員会の委員に就任した。[ 4 ]
バロウは宗教教育のための神学校の設立を推進したが、これは当時、叔父のホセアを含む多くの有力なユニバーサリストから反対されていた。彼はユニバーサリストの出版物の編集や執筆に携わった。1843年、エラリー・チャニングに代わってハーバード大学監督委員会の委員に就任し、1858年までその職を務めた。[ 5 ]
私立で教育を受けたバルーは、ハーバード大学から2つの名誉学位を授与された。1844年に文学修士号(AM)、1845年に神学博士号(DD)である。 [ 6 ]
超普遍主義、つまりすべての魂は死後いかなる罰も受けずに死後すぐに救済されるという見解を信じていた大叔父とは異なり、バルーは来世に一時的な罰が存在すると仮定する普遍的回復主義を信じていた。
バロウはまた、復古主義論争で示されたように、超普遍主義者と普遍的復古主義者の親睦も支持した。ジェイコブ・ウッドは1822年12月、バーモント州の普遍主義新聞『クリスチャン・レポジトリ』に「アピール」と「宣言」と呼ばれる2つの記事を寄稿し、超普遍主義と普遍的復古主義は「両立不可能」であり、普遍的復古主義だけが正しいと宣言した。バロウはこれに対し、『ユニバーサリスト・マガジン』にウッドの記事を批判する社説を掲載し、キリスト教の普遍的復古主義者エドワード・ターナーとポール・ディーンが、大叔父ホセア・バロウの著作への嫉妬からこの論争を引き起こしたと非難した。[ 7 ]
注記
参考文献
さらに読む
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