ジュスティニアーニ
ジュスティニアニ家またはジュスティニアーニ家は、もともとヴェネツィアに属していたイタリアの著名な一族であるが、ジェノヴァにも拠点を置き、ナポリ、カナリア諸島、コルシカ島、群島にさまざまな時期に代表者を置いていた。[ 1 ]ジェノヴァでは、エーゲ海のキオス島における最後のジェノヴァ人統治者であり、1566年まで2世紀にわたって同島の領有権を握っていた。同家はビザンチン皇帝ユスティニアヌス1世の子孫であると主張した。[ 2 ]
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ヴェネツィアで
ヴェネツィアの系統で最も注目すべきものは次のとおりです。
- ロレンツォ・ジュスティニアーニ（1381–1455）、聖人ラウレンティウス・ユスティニアヌス。以前はローマ暦に載っていた。[ 1 ]
- レオナルド・ジュスティニアーニ（1388–1446）は、ジュスティニアーニの弟で、長年ヴェネツィアの元老院議員を務め、1443年には聖マルコの行政長官に選出された。彼はプルタルコスの『チンナとルクルス伝』をイタリア語に翻訳し、詩作、恋愛・宗教歌曲、カンツォネッタ、修辞的な散文作品を作曲した。彼が作曲した民謡の中には、ジュスティニアーニとして知られるものもあった。[ 3 ]
- レオナルドの息子ベルナルド・ジュスティニアーニ（1408-1489）は、グアリーノとトレビゾンドのゲオルギオスに師事し、若くしてヴェネツィア元老院に入った。フランスとローマへの重要な外交使節団に何度か参加し、1485年頃には十人会議のメンバーとなった。彼の演説と書簡は1492年に出版されたが、彼が持つ名声の源泉はヴェネツィアの歴史書『ヴェネツィア都市の起源とその歴史』 （1492年）にある。これは1545年にドメニキによってイタリア語に翻訳され、出版当時は間違いなくこの分野で最高の著作であった。グラエヴィウス事典第1巻に収録されている。[ 3 ]
- マルコ・アントニオ・ジュスティニアーニ（1545-1552年活躍）、ヴェネツィアの印刷業者であり、ヘブライ語書籍の印刷をめぐるブラガディン＝ジュスティニアーニ論争の参加者[ 4 ]
- オルサット・ジュスティニアーニ（1538年 - 1603年）、ヴェネツィア元老院議員、ソポクレスの『オイディプス王』の翻訳者、ペトラルカを模倣した『韻文集』の著者。[ 3 ]
- ピエトロ ジュスティニアーニも上院議員で、16 世紀に生き、ベルナルドの続きとしてベネタルムの歴史を執筆しました。彼は年代記『De gestis Petri Mocenigi』と『De bello Venetorum Cum Carolo VIII』の著者でもありました。後者は、Scriptores rerum Italicarum、vol. 2 に再録されています。 ｘｘｉ．[ 3 ]
- マルカントニオ・ジュスティニアヌス（1619-1688）、第107代ヴェネツィア元首、1684年1月26日から死去まで。ピエトロ・ジュスティニアヌスの息子。
ジュスティニアーニ家のヴェネツィア支族は絶滅した。家名と紋章は、ジローラモ・デ・マッサ男爵（1946年）とその息子セバスティアーノ、アンドレア、ニコロ、ピオ、ジョルジョ、ロレンツォ、そしてその子孫によって、母エリザベッタ・ジュスティニアーニの遺言により継承された（聖バルナバの娘ジュリオ・ジュスティニアーニはマリア・ジュスティニアーニの姉妹で、ヴェットール・ジュスティ・デル・ジャルディーノとセバスティアーノ・ジュスティニアーニの妻であったが、両者とも子孫はいなかった）。[ 3 ]
ジェノバ
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ジェノバ家の支族の中で最も著名な人物は以下の通りである。
- ジョヴァンニ・ジュスティニアーニ（1453年没）はジェノヴァの傭兵（コンドッティエーレ）で、 1453年のオスマン帝国によるコンスタンティノープル包囲戦において、自ら資金を調達し、700人の兵士を率いて防衛にあたった。コンスタンティノープル陥落の際に手と胸に重傷を負い、数日後にキオス島で亡くなった。
- モネーリア出身のパオロ・ジュスティニアーニ（1444-1502）はドミニコ会の会員で、比較的若い頃からジェノヴァの修道院の院長を務めていました。説教者として非常に成功を収め、その才能は歴代の教皇に認められ、聖宮の院長、ジェノヴァ全土の異端審問官、そして最終的にはスキオス司教とハンガリーの特使に任命されました。彼は数多くの聖書注釈書（現存せず）を著しており、それらは非常に博識であったと言われています。[ 3 ]
- アゴスティーノ・ジュスティニアーニ（1470年 - 1536年）、カトリック司教。[ 3 ]
- パオロ・ジュスティニアーニ（1476-1528）は、法律家としての教育を受けた後、カマルドリ修道会の修道士になることを選びました。彼は、この修道会の初期に行われていた、より原始的で隠遁的な生活様式に呼ばれていると感じました。彼は、創始者である聖ロムアルドによって確立された本来の生活様式に従う共同体を形成しました。彼に従った修道士たちは、聖ロムアルド隠者会として組織され、最終的には、元の本部に拠点を置く修道士によって、修道会の正当な表現として受け入れられました。最終的に、1523年に、全修道会は、ジュスティニアーニの信奉者を、修道会の伝統内の独立した会衆として承認することを投票で決定しました。彼らは、独自の本部として設立されたモンテ・コロナの称号を取得しました。
- オラツィオ・ジュスティニアーニ（1599-1649）は、ジェノヴァ共和国統治下のキオス島に定住したジュスティニアーニ家の一員。教皇インノケンティウス10世によって枢機卿に昇格した。
その他
以下の点も注目に値します。
- ポンペオ・ジュスティニアーニ（1569年 - 1616年）はコルシカ島出身で、アレッサンドロ・ファルネーゼと初代バルバーゼ侯爵アンブロージョ・スピノラに率いられネーデルラント地方で従軍した。そこで片腕を失い、義腕を身につけていたことから「ブラス・ド・フェール」の異名で知られるようになった。また、クレタ島をトルコ軍から守ったが、その後フリウリでの偵察中に戦死した。フランドル戦争に関する自身の体験談をイタリア語で残しており、これはラテン語訳（ベルギー書、アントワープ、1609年）で繰り返し出版されている。[ 3 ]
- ジョヴァンニ・ジュスティニアーニ (1513–1556)カンディア (クレタ島イラクリオン)生まれ、テレンスの『アンドリアとエウヌコス』、キケロの『イン・ヴェレム』、およびウェルギリウスの『アエネーイス』の翻訳者。[ 3 ]
- ジェノヴァ出身のジェロニモ・ジュスティニアーニは、16世紀後半に活躍した作家です。彼はエウリピデスの『アルケスティス』とソポクレスの戯曲3作品を翻訳し、また『パッショーネ』の『イェフテ』と『クリスト』という2つの悲劇を創作しました。[ 3 ]
- ヴィンチェンツォ・ジュスティニアーニは17世紀初頭にローマのジュスティニアーニ宮殿を建設し、その美術コレクションを自身の名で広め、ジュスティニアーナ美術館（ローマ、1631年）として出版した。コレクションは1807年にパリに移され、そこである程度分割された。[ 3 ] 1808年のパリのオークションで、ロシア皇帝アレクサンドル1世は、個人的な美術顧問ヴァリリー・ルダノフスキーを通して、カラヴァッジョの最も有名な絵画の一つであるリュート奏者を購入した。この購入はドミニク・ヴィヴァン・ドノンの助力を得た。1815年、コレクションに残っていた約170点の絵画すべてがプロイセン王によって購入され、ベルリンに移され、ベルリン美術館に保存されている。[ 3 ]
- マルコ・ジュスティニアーニ、複数人
- アンドレオロ・ジュスティニアーニ（1385/92 – 1456）：キオス島の人文主義者、古物研究家
注目すべき特性
注記
参考文献
- この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「ジュ スティニアニ」。ブリタニカ百科事典第12巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。54 ～ 55ページ。
