華山

華山
華山の西峰
最高地点
標高2,154メートル (7,067フィート)
リスト中国の山
座標北緯34度29分東経110度05分 / 北緯34.483度 東経110.083度この場所の地図、航空写真、その他のデータ
地理
親山秦山脈
登山
最も簡単なルートケーブルカー
華山
簡体字(上)と繁体字(下)の「華山」
簡体字中国語華山
繁体字中国語華山
漢語ピンイン花山語
転写
標準中国語
漢語ピンイン花山語
ボポモフォㄏㄨㄚˋ ㄕㄢ
グウォユ・ロマツィ華山
ウェイド・ジャイルズ華語4シャン語1
イェール大学ローマ字表記華山
IPA[xwâ ʂán]
武山
ローマ字上瀬
広東語:
イェール大学ローマ字表記ワーサーンまたはワーサーン
蔡英文Waa6 Saan1
IPA[wa˨ san˥˧]または[wa˨ san˥]
閩南語
福建語POJホアサン
タイローフアサン

華山中国語:簡体字华山中国語:繁体字:華山ピンインHuà Shān)は、陝西華陰市近郊、西安の東約120キロメートル(75マイル)に位置する山です。中国五岳の「西の山」であり、宗教的に重要な意味を持つ長い歴史を持っています。かつては3つの峰を持つとされていましたが、現代では5つの主要な峰に分類され、そのうち最高峰は標高2,154.9メートル(7,070フィート)の南峰です。

名前

華山は文字通り華山とも呼ばれ、「天下第一の険しい山」という愛称で呼ばれています。[ 1 ]

地理

華山は、陝西省南部、渭河流域のオルドス環状部の南東端付近、秦山脈の東端に位置し、陝西北部南部だけでなく、中国全体を分断する秦嶺山脈の一部です。

山頂

伝統的に、五雲峰(五雲峰)の南側にある山頂を含む巨大な高原のみが太華山(太華山)と呼ばれていました。1980年代に蒼龍嶺を迂回する2つ目の登山道が建設されるまでは、蒼龍嶺(蒼龍嶺)と呼ばれる尾根を通ってしかアクセスできませんでした。東峰、南峰、西峰の3つの峰が、それぞれの山頂で識別されていました

東峰は4つの峰から成り、最高峰は朝陽峰(太陽に面した峰)です標高は2,096メートル(6,877フィート)と伝えられ、東峰全体を指す名称としてもよく用いられます。朝陽峰の東には石楼峰(石塔峰)、南には博台峰(博臺峰)、西には玉女峰(玉女峰)があります。現在、雲女峰は山の最も中心に位置する独立した峰とされています。

南峰は3つの峰から成り、最高峰は落雁(らくがんふん)で、標高は2,154メートル(7,067フィート)です。東には松檜峰(まつげいふん)、西には孝子峰(しょうこふん)があります。

西峰には頂が一つしかなく、蓮花峰(れんかふぇん)または芙蓉峰(ふろんふぇん)と呼ばれています。どちらも蓮の花の峰を意味します。標高は2,082メートル(6,831フィート)です。

3世紀から5世紀にかけて、華山峡に沿って華山への新たな登山道が開拓されました。蒼龍嶺のすぐ北に位置する雲台峰(雲台峰)は北峰とされました。雲台峰は標高1,614.9メートル(5,298フィート)で、5つの峰の中で最も低い峰です。

北峰からの眺め

気候

華山は湿潤大陸性気候ケッペンの気候区分Dwb)です。華山の年間平均気温は6.5℃(43.7℉)です。年間平均降水量は776.1mm(30.56インチ)です。7月は通常、降水量が最も多く、気温も17.8℃(64℉)と最も高くなります。一方、1月は最も寒い月で、平均気温は約-5.7℃(21.7℉)です。[ 2 ]

標高2,065メートル(6,775フィート)の華山の気候データ(1991~2020年の平年値、1981~2010年の極値)
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
最高気温(°C) 12.4 (54.3) 14.8 (58.6) 22.1 (71.8) 25.7 (78.3) 25.8 (78.4) 29.0 (84.2) 27.8 (82.0) 27.7 (81.9) 27.7 (81.9) 20.4 (68.7) 17.9 (64.2) 12.7 (54.9) 29.0 (84.2)
平均日最高気温 °C (°F) −1.7 (28.9) 0.8 (33.4) 5.7 (42.3) 11.8 (53.2) 15.8 (60.4) 19.7 (67.5) 21.5 (70.7) 20.1 (68.2) 15.7 (60.3) 10.6 (51.1) 5.6 (42.1) 0.2 (32.4) 10.5 (50.9)
日平均気温 (°C) -5.6 (21.9) −3.1 (26.4) 1.7 (35.1) 7.8 (46.0) 12.0 (53.6) 16.2 (61.2) 18.1 (64.6) 16.9 (62.4) 12.5 (54.5) 7.3 (45.1) 1.9 (35.4) −3.7 (25.3) 6.8 (44.3)
平均日最低気温 °C (°F) −8.4 (16.9) −5.9 (21.4) −1.3 (29.7) 4.5 (40.1) 8.9 (48.0) 13.3 (55.9) 15.5 (59.9) 14.4 (57.9) 10.1 (50.2) 4.7 (40.5) −0.9 (30.4) −6.6 (20.1) 4.0 (39.2)
記録的最低気温 °C (°F) −23.2 (−9.8) −19.4 (−2.9) −17.1 (1.2) −10.4 (13.3) −4.8 (23.4) 1.1 (34.0) 8.6 (47.5) 5.8 (42.4) −0.6 (30.9) −11.5 (11.3) −18.5 (−1.3) −24.3 (−11.7) −24.3 (−11.7)
平均降水量(mm) 13.2 (0.52) 17.1 (0.67) 31.8 (1.25) 48.1 (1.89) 77.2 (3.04) 79.9 (3.15) 144.6 (5.69) 118.3 (4.66) 105.4 (4.15) 66.4 (2.61) 30.1 (1.19) 8.8 (0.35) 740.9 (29.17)
平均降水日数(0.1mm以上)7.1 7.5 8.4 8.4 10.6 9.9 13.4 11.9 11.9 9.7 7.3 5.8 111.9
平均降雪日数 9.6 9.8 9.2 3.2 0.6 0 0 0 0.1 2.6 6.4 7.6 49.1
平均相対湿度(%) 56 59 58 56 59 63 74 77 73 66 58 54 63
月平均日照時間198.1 183.6 211.1 233.5 236.3 237.6 228.9 215.1 174.8 178.9 181.8 202.0 2,481.7
日照可能63 59 57 59 55 55 52 52 48 52 59 66 56
出典:中国気象局[ 3 ] [ 4 ]

歴史

紀元前2世紀には、その麓に西峰廟として知られる道教の寺院がありました。道教徒は、この山には冥界の神が宿ると信​​じており、そのため、麓の寺院は霊媒師がこの神やその手下とコンタクトを取るためによく使用されていました。人気の巡礼地となった泰山とは異なり、華山は山頂へのアクセスが困難であったため、皇帝や地元の巡礼者しか受け入れず、中国各地からの巡礼者はあまり訪れませんでした。[ 5 ]華山は不老不死を求める人々にとっても重要な場所で、多くの中国の薬用植物がそこで育ち(または育てられ)、強力な薬物が見つかると言われていました。[ 6 ]北方天師の祖である崔千之(365–448)はここで啓示を受け、陳踏(920–989)も西峰の庵で晩年を過ごした。[ 7 ] 1230年代には、山中の寺院はすべて道教の全真宗の管理下に入った。[ 8 ] [ 9 ] 1998年、華山管理委員会は山中の寺院のほとんどを中国道教協会に譲渡することに同意した。これは、道教徒や尼僧の存在が密猟や伐採を抑止するため、環境保護に役立てられた。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

華山信仰は、特に唐代(618-907)に大きく栄えました。この時代、華山は唐の二つの首都、長安洛陽を結ぶ街道の中間地点として、非常に重要な位置を占めていました。漢代(紀元前206-220年)以降、華山は中国五岳の一つとして崇められ、西域の三山として供物が捧げられてきました。唐代には、玄宗皇帝が華山を唐王家の聖山と定め、「金天王」という尊称を授けました。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

秦の始皇帝唐の太宗孫文など、中国史に名を残す多くの偉人が華山を訪れています。中国の学者の間では、「華山に参らざれば真の英雄にはなれず、華月を参らざれば人生は空しい」という古い格言が代々伝えられています。この格言は、儒教における華山の尊厳と深い影響力を反映しています。[ 16 ]

道教でも聖地とされている。[ 1 ] [ 17 ]イアン・ジョンソンがニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス誌に中国におけるの探求について書いた記事の中で、華山は「道教の5大聖地の一つであり、かつては岩壁に刻まれた階段と手すりとして吊るされた鎖でしか登れなかった、ほぼ垂直の登山道である」と記されている。[ 18 ] [ 19 ]

伝説

伝説によると、神である菊霊神が斧の一撃で華山を周囲の山々から切り離したことで、この山の特徴的な姿を獲得したと言われています。この行為により、華山は黄河の対岸に移動し、黄河が海に流れ込む水路が作られました。華山の最高神は西月大帝です。西月大帝は豊かな雲と雨をもたらし、万物を育み、祝福を与え、人々に繁栄をもたらす力を持っていると信じられていました。神の三女である華月三娘は、その魅力的な美しさで知られ、父の願いに反して人間と結婚しました。後の世紀において、華月三娘の魅惑的な恋愛物語は新たな形を取り、「陳香伝説」や「魔蓮灯」として知られるようになりました主人公の陳香は、華月三娘とその夫である劉翔の息子です。華月三娘は天の掟を破った罰として華山の下に幽閉される運命でした。華山西峰の頂上には、斧割岩として知られる巨大な岩がそびえ立っています。高さ30メートルにも達し、3つにきれいに分かれているこの岩は、伝説の中で重要な位置を占めています。物語によると、陳香は勇敢にもこの岩を割り、山を分けて母親を救出しようとしました。[ 20 ]

寺院

華山の山腹や山頂には、様々な寺院や宗教施設が点在しています。山麓には、陳團を祀る玉泉院があります。また、最南端の山頂には、近代に茶室として改装された古代の道教寺院があります。[ 8 ]

華山の北5キロメートル、月鎮街に位置する西岳寺は、西岳大帝を祀る由緒ある寺院です。その起源は漢王朝の武帝の治世にまで遡り、、様々な王朝の君主が華山の神に参拝し、供物を捧げる重要な場所へと発展しました。[ 21 ]

登山道

華山の道がいかに急峻であるかを示す例
東峰の頂上から見たチェスパビリオン

華山の北峰(標高1,614メートル[5,295フィート])へは3つの登山道がある。北峰は華山五岳の中で最も低い峰である。最も人気のあるのは華山峪(華山峡谷)を通る伝統的な登山道で、西暦3世紀から4世紀に初めて開発され、その後、主に唐の時代に拡張された。華山村から北峰まで6キロメートル続く。黄浦峪(黄浦峡谷、紀元前8世紀にこの峡谷に住んでいた隠者黄露子にちなんで名付けられた)の新しい登山道は、北峰までケーブルカーで行くもので、実際には唐の時代以前に使われていた古代の道だが、その後荒廃してしまった。

北峰からは、蒼龍嶺まで続く一連の道が続いています。蒼龍嶺は、山の尾根を登り、標高300メートル(984フィート)を超える登山道です。この道は、西峰(2,038メートル)、中峰(2,042メートル)、東峰(2,100メートル)、南峰(2,154.9メートル)[22]の4つの峰へ登る唯一の登山でしが、1998年に尾根を東に迂回する新しい登山道が整備されました。

華山は歴史的に、道教、仏教、その他の信仰を問わず、屈強な隠者たちの隠れ家として栄えてきました。この山への参拝は、意志の強い者、あるいは「道」を見出した者だけに許されていました。1980年代には、人々の移動性と繁栄が増すにつれ、特に学生たちが勇気を試しに訪れるようになりました。

ハイキングの危険

この山へのルートは世界で最も危険なハイキングコースの一つと言われています。[ 23 ] [ 24 ]

プランクウォーク(登山の一部ではありません)

観光業がブームとなり、1990年代にケーブルカーが設置されて山のアクセスが大幅に改善されたため、訪問者数は急増しました。多くの露出した狭い道と急峻な崖のため、この山は危険な山という当然の評判を得ていましたが、より深い道を切り開く、石段や広い道を作る、手すりを追加するなどの安全対策により、ある程度危険性は軽減されました。地元政府は、人混みや凍結を除けば、今では極端なリスクなしで山を登れるように、新しい道を開通し、危険な場所の一部に一方通行のルートを作りました。最も険しい道のいくつかは閉鎖されました。北峰から南峰まで崖に沿って続く以前の道は非常に危険であることが知られていましたが、現在では南峰寺院と山頂自体まで続く、より安全な新しい石畳の道があります。

現在では多くの中国人が、夜明けまでに東峰に到着するために夜間に登山している。山には多くのホテルがあるにもかかわらずだ。これは、登山中に登山道の極めて危険な箇所が見えないようにする方が安全だと考えられていた時代からの慣習であり、また、登山者が一人通行できるほどの余裕がない場所で下山者と遭遇するのを避けるためでもあった。

参照

参考文献

  1. ^ a b何光偉、童華玲、楊文珍、張振国、李澤如、董瑞成、功維展編 (1999). 『スペクタキュラー・チャイナ』林武順、呉中平訳. ケルン:ケーネマン. 42ページ. ISBN 9783829010771
  2. ^ 「世界で最も危険な山道の一つをハイキングするとはどういうことか」 Business Insider 202310月28日閲覧
  3. ^中国気象データ網 – WeatherBkデータ(簡体字中国語)。中国気象局。 2023年8月26日閲覧
  4. ^ 「エクスペリエンステンプレート」中国大気象データベース(簡体字中国語)。中国気象局。 2023年8月26日閲覧
  5. ^ Goosseart (2008), 516.
  6. ^ 「華山風景名勝区」ユネスコ2017年6月23日閲覧
  7. ^フェルボーン、アート (1990)。「西の聖峰華山の文化層」モニュメンタ・セリカ39 : 1–30 .土井: 10.1080/02549948.1990.11731212ISSN 0254-9948JSTOR 40726900  
  8. ^ a bグースアート(2008年)、517。
  9. ^パーマー、デイビッド・A. 「華山における道教のグローバル化:全真僧侶、丹為政治、そして国際的な夢の旅人」(PDF) 。 2023年10月2日閲覧
  10. ^パーマー(2006年)。
  11. ^ガンザ、ケネス (1994). 「華山に学ぶ:中国医師の挿絵旅行記と絵画理論」レビュー.チャイナ・レビュー・インターナショナル. 1 (2): 193– 198. ISSN 1069-5834 . JSTOR 23729035 .  
  12. ^ワトソン、ウィリアム (1995). 「華山に学ぶ:中国医師の挿絵旅行記と絵画理論」レビュー.王立アジア協会誌. 5 (1): 157– 159. doi : 10.1017/S1356186300013973 . ISSN 1356-1863 . JSTOR 25183777 .  
  13. ^オーウェン、スティーブン (2015 年 11 月 13 日)。杜甫の詩(ドイツ語)。 Walter de Gruyter GmbH & Co KG。ISBN 978-1-5015-0195-1
  14. ^天上人间: 道教神仙谱系(中国語). 四川人民出版社. 1994. ISBN 978-7-220-02538-9
  15. ^道敎小辞典(中国語). 上海辞典出版社. 2001. ISBN 978-7-5326-0734-1
  16. ^ 「西岳大帝简介-名词百科_通历史网」通历史网(中国語)
  17. ^ダルリンプル、ローレル(2015年4月21日)「ティー・チューズデー:お茶、タオ、そして観光客 ― 中国の華山は三つの要素が調和したハーモニー」 NPR 2023年10月2日閲覧
  18. ^ 「真の道を求めて」ChinaFile . 2018年11月8日. 2023年10月2日閲覧
  19. ^ジョンソン、イアン. 「真の道を求めて | イアン・ジョンソン」 . ISSN 0028-7504 . 2023年10月2日閲覧 
  20. ^メア、ビクター・H.、ベンダー、マーク(2011年5月3日)『コロンビア中国民俗文学アンソロジー』コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-52673-9
  21. ^中国朝圣游 (2009-2010年最新版) (中国語). 北京書籍有限公司. 2009年4月1日. ISBN 978-7-5613-3321-1
  22. ^ハーパー、433~434ページ
  23. ^メラニー・ウォン、ジェイソン・デイリー(2014年5月8日)「最も危険なハイキング20選」 Outside Online2016年12月5日閲覧
  24. ^ 「下を見ないで!」ハフィントン・ポスト、2013年11月13日。 2024年1月11日閲覧

参考文献

  • グーサート、ヴィンセント「華山」、ファブリツィオ・プレガディオ編『道教百科事典』(ロンドン:ラウトレッジ、2008年)、481-482ページ。修正するには
  • ハーパー、ダミアン(2007年)『中国』ロンドン:ロンリープラネット。
  • パーマー、マーティン(2006年10月26日)「中国における宗教と環境」chinadialogue.net2008年8月27日閲覧
  • ウィキメディア・コモンズにある華山関連メディア