ヒュー・オブ・バルマ

バルマのヒューゴ(別名パルマのヒューゴ、あるいはドルチェのヒューゴ)はカルトジオ会の神学者で、[ 1 ]冒頭の一文にちなんで「ヴィア・シオン・ルゲントシオンに続く道は嘆き悲しむ) 」と題された作品の著者であると一般に認められている。その作品は「デ・ミスティカ・テオロギア(De Mystica Theologia)」、 「デ・テオロギア・ミスティカ(De Theologia Mystica )」 、 「デ・トリプリキ・ヴィア(De Triplici Via)」としても知られる。それは偽ディオニュシウス・アレオパギテ神秘神学を包括的に扱ったものである。その作品は中世および近世には聖ボナヴェントゥラの作とされていたが、この帰属は1895年にボナヴェントゥラの作品の批判的版を編纂したクワラッキのフランシスコ会によって断固として否定され、ヒューゴの作とされた。 [ 2 ]

ユーグの正体は不明である。17世紀以降、彼は一般的に、ジュネーヴリヨンの間のブレスにあるメイリアのカルトゥジオ会修道院の院長を務めたドルシュのユーグと同一視されてきた。[ 3 ] [ 4 ] 1907年版カトリック百科事典には、バルマのユーグは「ヘネラ生まれのフランシスコ会神学者」で、1439年に亡くなり、聖コレットの聴罪司祭であったという、現在では信憑性を失った伝承が引用されている。[ 5 ]最も有力な説は、メイリアのカルトゥジオ会修道院長であったドルシュのユーグであったというものである。

ヒューグは、いかなる認識にも伴われず、また導かれることなく、愛のみによって神に近づくことができるという主張で知られています。[ 6 ]しかし、これは特に1450年代に、カルトジオ会のフィンセント・フォン・アグスバッハ、ニコラウス・フォン・クザーヌス、そしてテゲルンゼーのベネディクト会修道院長ベルナルド・フォン・ヴァーギングが関与した神秘神学の定義をめぐる論争の際に、ヒューグの誤読によって生じたのではないかと言われています。[ 7 ]

シオン・ルージェント経由

『ヴィア・シオン・ルゲント』は13世紀後半に書かれたと考えられているが、より正確な年代を特定することは困難である。ユーグが引用しているトーマス・ガルス『神学神秘論』(1241年頃?)の後に書かれた可能性が高いが、1297年にフランス人ギゴ・フォン・ポンテが亡くなる前に執筆された。ギゴは『観想論』の中でユーグの著作に言及している。[ 8 ]

『シオン・ルゲントの道』は中世後期の後の作家たちに影響を与えた。100以上の全文あるいは部分的な写本が現存している。[ 9 ] 15世紀以降、ボナヴェントゥラの著作集の中に、ラテン語版が数多く印刷された。ボナヴェントゥラの著作と理解されていたため、15世紀には部分的にドイツ語に翻訳された。また、1514年にはトレドでスペイン語版『瞑想の日々』が印刷され、この版はフランシスコ・デ・オスーナ『第三霊的アルファベット』、そしておそらくはその後のスペインのカルメル会の霊的著作に影響を与えたと思われる。[ 10 ]その思想は『無知の雲』の著者に影響を与えたのではないかとも言われている。[ 11 ]

参考文献

  1. ^ 1913年のカトリック百科事典では、バルマのユーグはフランシスコ会修道士であったとされているが、以下で指摘されているように、現在ではそうではなかったことが認められている。
  2. ^『The Cloud of Unknowing』、ジェームズ・ウォルシュ編、(ニューヨーク:パウリスト出版社、1981年)、19ページ。
  3. ^いくつかの文献では、理由は不明だが、1289年から1304年とされている。
  4. ^ Jasper Hopkins、 Hugh of Balma on Mystical Theology: A Translation and an Introduction of His De Theologia Mystica、(ミネソタ州ミネアポリス:バニング、2002 年)、p. 2;『カルトゥジオの精神性: バルマのヒューとギゴ・デ・ポンテの著作』デニス・D・マーティン著、(ニューヨーク: パウリスト・プレス、1996 年)、p. 9.
  5. ^ 「ヘンリー・バルム(またはバルマ、ヒューとも呼ばれる)」カトリック百科事典、ニュー・アドベント。 2014年7月23日閲覧
  6. ^カルトゥジオの精神性: バルマのヒューとギゴ・デ・ポンテの著作、デニス・D・マーティン著、(ニューヨーク: Paulist Press、1996)、p. 18.
  7. ^カルトゥジオの精神性: バルマのヒューとギゴ・デ・ポンテの著作、デニス・D・マーティン著、(ニューヨーク: Paulist Press、1996)、p. 22.
  8. ^ジャスパー・ホプキンス『『De Theologia Mystica』の翻訳と概要』(ミネアポリス、ミネソタ州:バニング、2002年)、2ページ。
  9. ^カルトゥジオの精神性: バルマのヒューとギゴ・デ・ポンテの著作、デニス・D・マーティン著、(ニューヨーク: Paulist Press、1996)、p. 12.
  10. ^デニス・D・マーティン著『カルトゥジオの霊性: バルマのヒューとギゴ・デ・ポンテの著作』 (ニューヨーク: Paulist Press、1996)、13-4、58ページ。
  11. ^カルトゥジオの精神性: バルマのヒューとギゴ・デ・ポンテの著作、デニス・D・マーティン著、(ニューヨーク: Paulist Press、1996)、p. 56.

さらに読む

  • ジャスパー・ホプキンス『バルマのヒューの神秘神学:彼の著書『De Theologia Mystica 』の翻訳と概要』(ミネアポリス、ミネソタ州:バニング、2002年)
  • 『カルトゥジオの精神性: バルマのヒューとギゴ・デ・ポンテの著作』デニス・D・マーティン著、(ニューヨーク: Paulist Press、1996)
  • フランシス・ルエロ『神秘論』全2巻、Sources Chretiennes(パリ:セルフ社、1995-6年)[ラテン語本文とフランス語訳]