ウィトト

ウィトト・ウィトト

1913年のウィトト族
総人口
8,500 [ 1 ]
人口の多い地域
コロンビア、ペルー
言語
ウィトト語:オカイナ語( oca )、ウィトト語:ミニカ・フイトト( hto )、ムルイ・フイトト( huu )、ヌポデ( hux ) [ 2 ]
宗教
伝統的な部族宗教

ウィトト族（ウイトト族、ウイトト族とも）は、コロンビア南部とペルー北部に住む先住民族である。^{[ 3 ] [ 4 ]}

歴史

ウィトト族はかつて100の村、あるいは31の部族から構成されていたが、病気や紛争によりその数は減少した。ウィトト族が初めてヨーロッパ人と接触したのは17世紀初頭である。しかし、接触は19世紀に入っても散発的にしか続かなかった。^{[ 5 ]} 20世紀初頭、ウィトトの人口は5万人だった。20世紀半ばのゴムブームでウィトト族は病気にかかり、避難を余儀なくされ、その数は7,000～10,000人にまで激減した。 ^{[ 1 ]}ゴムブームでは生産量と需要が急増したため、カウチョ採取に対する外部の関心も高まった。ウィトト地域では、フリオ・セサル・アラナがゴム産業の重要人物の一人でした。彼は、アマゾンのカウチョゴムを採取・販売する会社、ペルー・アマゾン会社を設立しました。 ^{[ 6 ]}会社はウィトトを含む先住民の労働力に依存しており、彼は絶え間ない借金と肉体的拷問によって労働者を終わりのない奴隷状態に置いた。^{[ 7 ]}彼の行為は周辺の先住民族に大きな悪影響を及ぼし、会社の事業が終了する頃には、その地域の先住民人口は当初の半分以上減少していた。^{[ 8 ]}

1990年代以降、牧畜業者がウィトト族の土地に侵入し、土壌を枯渇させ、水路を汚染してきました。コロンビア政府はこれらの侵入に対処するため、ウィトト族のために複数の保護区を設置しました。^{[ 1 ]}

生存

ウィトト族は焼畑農業を営んでいます。土地の枯渇を防ぐため、数回の収穫ごとに畑を移動します。主要作物は、カカオ、コカ、トウモロコシ、ニガナおよびスイートキャッサバ、バナナ、マンゴー、ヤシ、パイナップル、プランテン、サトウキビ、サツマイモ、ヤムイモなどです。タバコとピーナッツも少量栽培されています。民族植物学者は、その効率性と持続可能性からウィトト族の農業を研究してきました。^{[ 1 ]}

ウィトト族の男性は吹き矢や散弾銃で狩りをする。^{[ 1 ]} 2023年、飛行機が墜落し、母親を含む大人全員が死亡した後、1歳未満の子供を含む4人の子供がジャングルで40日間生き延びた。目撃者たちは、彼らが親族から以前に受け継いだ伝承が、生き延びるのに十分な食料を集めるのに役立ったのではないかと示唆している。^{[ 9 ]}

文化

伝統的に、ウィトト族はいくつかのグループに分かれています。最大のグループはムルイ族で、歴史的領土の西端に居住しています。もう一つのグループであるムイナネ族は、伝統的にムルイ族の東に居住していました。歴史的には大きなグループでしたが、そのほとんどは徐々にムルイ族に吸収されました。第三のグループであるメネカ族は、プトゥマヨ川とアンピヤク川の流域に居住しています。さらに、かなり小規模なグループもいくつか存在します。^{[ 5 ]}

伝統的に、ウィトト族の人々は父系血統に従って生活してきました。この慣習は現在ではあまり一般的ではありませんが、コミュニティの長老の中にはこの伝統を継承している人もいます。彼らはホフォロモまたはマロカと呼ばれる共同住宅に住み、複数の家族で共有しています。各家族にはハンモックを吊るすための独立した区画があります。彼らの食生活は主に、ユカ・ブラバの粉で作るアレパ（カサベ）と、狩猟や漁業で得られるタンパク質で構成されています。

ウィトトの女性ボディペインティング^{[ 10 ]}

マロカでは、男性はマンベ（ジビエ）と呼ばれる先祖伝来の緑色の粉を摂取できる特別な場所を持っています。この粉はコカの葉とヤルモの灰から作られています。

伝統的に、ウィトト族の男性はマンベを食べる際に「マグアレ」と呼ばれる太鼓を叩きます。その音は数キロ離れた場所でも聞こえます。この太鼓は近隣の部族とのコミュニケーションの手段として使われています。

言語

コロンビア国立大学は、UCLA図書館の現代絶滅危惧アーカイブ・プログラムの資金提供を受け、コロンビア・アマゾンの3つの先住民グループ（マグタ族、ミラニャ族、ムルイ族）の録音を大規模にデジタル化しました。^{[ 11 ]}これら3つの絶滅危惧言語は、先住民グループの口承史と伝統を維持するために収集・保管されています。これらの録音は、UCLA図書館を通じてデジタル形式で閲覧可能です。^{[ 12 ]}

ボラ・ウィトト語^{[ 8 ]}

著名人

• マリア・クレメンシア・エレーラ・ネメラエマ（1968年生まれ）、先住民、女性の権利と生物多様性活動家
• アベル・ロドリゲス（2025年没）、芸術家

注記

1. 「ウィトト」国とその文化。 2011年12月6日閲覧。
2. 「言語系統樹：ウィトトアン語、ウィトト語」Ethnologue. 2011年12月6日閲覧。
3. 「ウィトト」ブリタニカ百科事典. 2011年12月6日閲覧。
4. 「Huitotos | Indigenous Peoples | Intercontinental Cry」 . 2023年6月10日閲覧。
5. オルソン、ジェームズ・スチュアート (1991). 『中央南アメリカのインディアン：民族史辞典』 グリーンウッド出版グループ. pp.  399– 400. ISBN 0313263876。
6. バルガス・アルバレス、セバスティアン (2017-12-31). "Desmontando imágenes de diferencia. Representaciones de lo indígena en las conmemoraciones nacionales latinoamericanas"。メモリア イ ソシエダ。21 (43)。土井: 10.11144/javeriana.mys21-43.didr。hdl : 10554/27235。ISSN 2248-6992。 
7. サンタマリア、アンジェラ (2017年9月2日). 「ウイトト族の女性たちの記憶と回復力：コロンビア・アマゾンの苦しみを呼び起こす閉じた籠と優しい言葉」.ラテンアメリカ・カリブ海民族研究. 12 (3): 315– 330. doi : 10.1080/17442222.2017.1363352 . ISSN 1744-2222 . S2CID 149174120 .  
8. República、Subgerencia Culture del Banco de la. 「共和国銀行銀行の赤文化局」。www.banrepculture.org (スペイン語) 。2019-05-08に取得。
9. マット・ユーキー、「コロンビアの『奇跡』の子供たち、アマゾンのジャングルでの飛行機墜落から40日後に生存して発見」ガーディアン紙、 2023年6月10日
10. スミソニアン協会. アメリカ民族学局 (1901).紀要. スミソニアン図書館. ワシントン: GPO
11. “アマゾン先住民族言語のデジタルアーカイブ / Archivo Digital de las Lenguas Indígenas de la Amazonia (ARDILIA) | 現代の絶滅の危機に瀕したアーカイブプログラム” . meap.library.ucla.edu 。2025 年 9 月 30 日に取得。
12. 「MEAPコレクション」 . digital.library.ucla.edu . 2025年9月30日閲覧。

外部リンク

• 「コロンビアのウイトト族が母語を教える」インディアン・カントリー・トゥデイ
• ウィッフェン、トーマス（1915年）『北西アマゾン：人食い部族の中で過ごした数ヶ月の記録』ニューヨーク：ダフィールド・アンド・カンパニーISBN 978-1015246713。
• UCLA 図書館の Modern Endangered Archives Program には、ウィトト語のデジタル コレクションが所蔵されています。