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ヒューマニズム資本主義とは、ヒューマニズム、特に人々と環境の安全と健康に対するニーズと、市場の力、そして市場経済を融合させようとする概念です。これは、近代資本主義と民主社会主義の思想の中間に位置するものとして捉えられることが多いです。
ムハマド・ユヌスは、人道的資本主義を、投資家が投資回収に満足し、追加配当を期待しない、社会意識の高いビジネスの世界と表現しています。[ 1 ] 人道的資本主義の考え方は、今日の経済に根本的な変化が起こらなければならないという考えと結びついています。人道的資本主義は、非営利セクターと営利セクターの融合を必要とします。投資家が社会階層の人々の金銭的リターンの減少を受け入れることができれば、人道的資本主義は経済と社会の変化を推進する力となるでしょう。慈善活動は人道的資本主義の基本的な概念です。人道的資本主義の考え方は依然として広がりつつありますが、「社会的起業家の72%以上が資金調達が問題であると述べている」と述べており、資金調達は、支援と資金を慈善活動に頼る社会的起業家にとって大きな課題となっています。[ 2 ]
今日では、環境のニーズと人間と環境のニーズを融合させている企業も数多く存在します。1987年に設立されたサステナビリティ[ 3 ]は、「長期的な価値をもたらす社会・環境課題への解決策を追求する」ことを企業理念とし、「環境負荷を低減した製品やサービスの革新の機会を特定する」プロジェクトに取り組んできました。[ 4 ]
JEP財団[ 5 ]は、より優しく穏やかな経済アプローチを創造するために、人道的資本主義の哲学を推進しています。Just Enough Profit(JEP)の原則は、企業が自らの理念、顧客や従業員への対応、そして人類への貢献を定義する際に用いられています。
ウィリス・ハーマンは、その独創的な論文「人間主義的資本主義:もう一つの選択肢」(人間主義心理学ジャーナル、第14巻、第1号、1974年冬)で次のように書いている。
…企業は健全な社会と住みやすい地球を創造する積極的な責任を負わなければなりません。これは企業イメージを向上させるためのジェスチャーや道徳的に負うべき責任ではなく、「良いビジネス」の唯一の合理的な長期的な解釈だからです。結局のところ、良いビジネス政策は良い社会政策と一体にならなければなりません。
ハワイ大学政治学部の教授であるアイラ・ローター氏は、ハワイの人々とその環境に力を取り戻す手段として、人道主義的資本主義を推進しました。彼は、あらゆる成長は持続可能で自立的であり、利益だけでなく人々のニーズに焦点を当てるべきだと提唱しました。彼は、人道主義的資本主義のもう一つの重要な概念は、ハワイの人々と環境のニーズを満たすために「協力と開放性」に基づく民主的な経済体制である、と付け加えました。 [ 6 ]
リベリアのウィリアム・トルバート大統領(1971-1980年)は、自国の経済発展モデルとして「人文主義的資本主義」を提唱した。[ 7 ]トルバートは、自らの「人文主義的資本主義」を、自由企業、アフリカの伝統的な利他的な生活様式、そしてキリスト教の道徳観と価値観(彼は後者の2つの要素を「ヒューマニズム」と呼んだ)の融合であると説明した。[ 8 ] [ 9 ]彼は1977年1月の議会年次演説で、「人文主義的資本主義の第一の関心事であり、中心的関心事は個人である。その価値、尊厳は至高であり、いかなる形であれ搾取されるべきではなく、常に尊重され、保護されるべきである」と宣言した。[ 10 ]彼は富裕層(アメリカ系リベリアのエリート層)に対し、彼らの富や企業の利益の一部を、リベリアの貧困層の生活水準向上を支援するプロジェクトに投資するよう勧告した。[ 11 ]起業家精神に富んだ中流階級を育成することで、国は外国投資家への依存度を低下させ、リベリアはある程度の自立を達成するだろう(ただし、成功した実業家であるトルバート氏は自由貿易へのコミットメントを維持した)。トルバート大統領は、1980年4月に軍によるクーデターで暗殺されるまで、人道的資本主義へのコミットメントを貫いた。
2020年アメリカ大統領選民主党候補のアンドリュー ・ヤン氏は、選挙運動の目玉として「人間中心の資本主義」を提唱した。この政策アプローチの理念には、「人間はお金よりも大切である」や「市場は私たちの共通の目標と価値観のために存在する」などが含まれる。ヤン氏は、自由市場資本主義経済における普遍的なベーシックインカムと拡充されたセーフティネットへの希望を表明した。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]