ホルムザン
ホルムザン
ホルムザンはカリフ・ウマルの前に連れてこられ、ヤシの木の陰でぐっすり眠っているのが発見された。
生まれる
ミフラガン・カダグ、メディア、サーサン朝
死亡644
メディナ、ラシドゥーン・カリフ国
忠誠ササン朝
サービスササン朝軍
ランクシャールダール（知事）

ホルムザン（中期ペルシア語：Hormazdān、新期ペルシア語：هرمزان）は、フゼスターン州知事を務めたペルシア貴族で、カーディーシーヤの戦いにおけるサーサーン朝軍将校の一人でした。642年のシューシュタル陥落後、彼はイスラム教徒によって捕虜にされました。 2年後、彼はラシドゥーン朝カリフのウマル暗殺の容疑をかけられ、故カリフの息子 ウバイド・アッラーによって殺害されました。

家族と幼少期

ホスロー2世の金ディナール。

ホルムザンはメディア県ミフラガン・カダグ出身の裕福な貴族で、[ 1 ]ササン朝の7つのパルティア氏族の1つに属していた。彼にはスーサの知事であったシャフリヤールという兄弟がいた。[ 2 ]いくつかの資料によると、ホルムザンはホスロー2世（在位 590-628 ）の義理の兄弟であり、カワード2世（在位 628 ）の母方の叔父であったが、[ 3 ]これはおそらく誤りである。なぜならカワードの母親はイラン人ではなく、マリアというビザンチンの王女であったからである。[ 4 ]プールシャリアティによると、ホルムザンはパルティア人ではなくペルシャ人の家系に属していた可能性がある。[ 4 ]彼の出自については異論もあるが、628年に初めて記録に残るパールシグ（ペルシア）派に属し、サーサーン朝の政治において重要な役割を果たしたことは知られている。ホルムザンは、出生地であるミフラガン・カダグを一族の領地として統治し、またフーゼスターン地方全域を統治した。[ 3 ]フーゼスターン地方はサーサーン朝で最も豊かな州の一つであった。

ホルムザンは、609年に、ジーカールの戦いに参加したサーサーン朝の将校の一人として初めて言及されている。反乱を起こしたアラブ人は戦いでサーサーン朝を打ち破ったが、秩序はすぐにアル・ヒラの国境知事（マルズバーン）であるルズビーによって回復された。[ 5 ] 628年、ホスロー2世は息子のカワード2世に打倒され、カワード2世はサーサーン朝の新しいシャーハンシャー（王の中の王）として自らを戴冠した。3日後、カワード2世はミフル・ホルモズドに父を処刑するよう命じた。クーデターと反乱の期間の後、632年にヤズデギルド3世（在位632-651）が、サーサーン朝が帝国を築いた パルスの古代イラン都市エスタフルでサーサーン朝の王として戴冠された。

アラブによるイラン西部への侵攻

ササン朝フーゼスターンの地図。

633年、イスラム教徒のアラブ人がペルシアに侵攻し、636年までにサーサーン朝の首都クテシフォン近郊の都市、アル＝カーディスィーヤに陣取っていた。サーサーン朝の軍司令官（スパフベド）ロスタム・ファロフザードは反撃の準備を整え、ピルーズ・ホスロー、バフマン・ジャズフイー、ホルムザン率いるパルシグ派、ロスタム自身とミフラーン・ラーズィー率いるパフラフ派（パルティア派） 、そしてヤリヌスとムセル3世マミコニアン率いるアルメニア軍からなる軍を編成した。この軍には、アラビア語の文献ではシャフリヤール・ビン・カナラとして知られる軍人カナドバックとその息子も含まれていた。[ 6 ]戦闘中、サーサーン朝軍は敗北し、シャフリヤールはムセル、バフマン、ヤリヌス、ロスタムと共に殺害された。その後、アラブ軍はクテシフォンを包囲した。

ホルムザンはなんとか生き残り、ナヒラガン、ミフラーン・ラーズィー、ピルーズ・ホスローらと共にバビロンで再集結し、アラブ軍の撃退を試みたが、またもや敗北した。[ 7 ]その後ホルムザンはフーゼスターン州のホルミズド・アルダシールに逃亡し、そこをメシャンでのアラブ人襲撃の拠点とした。[ 5 ]ヤズデギルド3世はこれらの襲撃でホルムザンを支援し、アラブ人に奪われた領土の奪還は可能だと信じた。[ 8 ]ホルムザンはアル・カーディーシーヤの生存者と共に後に再集結し、 637年のジャルラの戦いでアラブ人と戦った。ササン朝軍はまたも敗北し、ミフラーン・ラーズィーは戦死した。その後、ホルムザンは再びホルミズド・アルダシールに撤退し、アラブ人が彼の領土に侵攻してきた場合に備えてそこに留まることを選んだ。

ホルムザンはメシャンへの襲撃を続け、イラクへの襲撃も開始した。彼はパルスとフーゼスターンに侵入していたクルド人を撃退した。ホルムザンはホルミズド・アルダシール西方ですぐにアラブ軍と衝突したが、容易に敗れ、同市に撤退して和平を申し入れた。アラブ人は和平と引き換えに貢物を要求し、ホルムザンはこれに応じた。[ 9 ]しかし、ホルムザンはすぐに貢物の支払いをやめ、以前戦ったクルド人を含む軍隊を召集した。[ 9 ]ラシドゥーン・アラブ人のカリフ（支配者）はこれに対し、フルクス・イブン・ズハイル・アッサーディ率いる軍隊を派遣し、638年にホルムザンをホルミズド・アルダシールで破り、ジズヤ（人頭税）の支払いを強制した。 [ 10 ]ホルムザンはラム・ホルミズドに逃亡し、再び和平条約を要求し、貢物と引き換えに和平を認められた。[ 10 ]

シュシュタルにあるサーサン朝建築の遺跡。

しかし、後に彼は貢納をやめ、その結果再びアラブ人と衝突し、敗北を喫した。フーゼスターンの都市は徐々に一つずつ占領されていった。641年、ラム・ホルミズドでの敗北後、ホルムザンはシュシュタルに逃亡したが、同市近郊で敗北を喫し、部下900人が命を落とし、600人が捕虜となり、後に処刑された。しかし、彼はなんとかシュシュタルにたどり着いた。[ 11 ]その後、アラブ人はシュシュタルを包囲した。

ホルムザンにとって幸運だったのは、シュシュタルはほぼ四方を川と運河に囲まれていたため、堅固な要塞を築いていたことである。[ 12 ]シュシュタルの陥落経緯については諸説あるが、タバリーによれば、包囲戦の最中、シナ（あるいはシナ）という名のイラン人亡命者がアル・ヌアマンのもとを訪れ、街への道筋を教えてくれれば命乞いをした。アル・ヌアマンは同意し、シナは彼に「水路から攻撃すれば街を征服できる」と告げた。[ 13 ]

アル＝ヌマンは彼の指示に従い、少数の軍勢を率いてシュシュタルに突撃した。ホルムザンは城塞に撤退し、抵抗を続けた。ホルムザンと共に城塞に残っていた生き残りの兵士たちは、アラブ人に奪われるのを恐れ、自らの家族を殺害し、財産を川に投げ捨てた。[ 14 ]最終的にホルムザンは降伏を余儀なくされた。[ 14 ] [ 13 ]

フーゼスターン年代記に書かれた別のバージョンでは、アル・タバリーのバージョンに似ており、カタールからの亡命者がもう1人の人物と共に、アラブ人に略奪品の一部と引き換えに街に入る方法を求めた。アラブ人は同意し、しばらくして彼らは街に入ることができた。[ 12 ]アル・バラドゥリによると、包囲中、アラブ人はアサウィラとして知られるシヤ・アル・ウスワリの指揮下にあるイランの専門エリート集団によって増強された。[ 15 ]彼らが亡命した理由は地位と富を守るためであった。しかし、フーゼスターン年代記によると、アサウィラが最初にアラブ人に亡命したのは、彼らがシューシュタルに入った後であった。ホルムザンの兄弟、シャフリヤールはアサウィラの一員だったと言われている。[ 15 ]プールシャリアティによれば、アサウィラがアラブ人のフーゼスターン征服を支援したという話は嘘だった可能性がある。[ 1 ]しかし、ホルムザンは降伏後、アラブ人によって連れ去られ、首都メディナに連れて行かれたことが知られている。

捕虜と死

その後何が起こったかについては、ジョージ・ローリンソンが次のように要約している。[ 16 ]

ホルムザンは謁見を得ると、喉が渇いたふりをして一杯の水を求めた。そしてそれを受け取った。そして、まるで飲みながら刺されるのではないかと疑うかのように、辺りを怪訝そうに見回した。「何も恐れるな」とウマルは言った。「水を飲むまでは命は助かる。」狡猾なペルシャ人は杯を地面に投げ捨てた。ウマルは出し抜かれたと感じたが、約束は守らなければならないと悟った。

対照的に、アラブの伝承では、ホルムザンはラシドゥン・カリフ・ウマルの前に初めて囚人として連行された際、改宗を求められ、拒否したため、ウマルは処刑人を呼び、ホルムザンを殺害したとされている。その時、ホルムザンは喉が渇いている自分を殺すのは残酷だとして水を求めた。ウマルは水を持ってこさせ、飲み終わるまで安全を約束してもらうと、ホルムザンは杯を地面に投げ捨てた。そして、カリフに約束を守るかどうか尋ね、ウマルは同意して命を助けた。その後すぐにホルムザンはイスラム教に改宗し、死を恐れて改宗したと言われたくなかったと説明した。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

メディナ滞在中、ホルムザンはラシドゥーン・カリフ・ウマルに重要な財政・制度改革を助言した。しかし、644年、ホルムザンはウマル暗殺の陰謀に関与したとして、ウマルの息子ウバイド・アッラーに殺害された。 [ 14 ]ウマルの後継者であるカリフ・ウスマーンは、ウバイド・アッラーの行為を罰する代わりに、恩赦を与えた。これはホルムザンの支持者であるアラブ人の一部に不興を買った。彼らはウスマーンに激しく抗議し[ 20 ]、後にウバイド・アッラーに対して行動を起こそうとした。ウバイド・アッラーはシリア総督ムアーウィヤ1世のもとへ逃亡した。[ 3 ]

参考文献

  1. ^ a b Pourshariati 2008、240ページ。
  2. ^ザケリ 1995、114ページ。
  3. ^ a b cシャーバジ 2004年、460～461頁。
  4. ^ a b Pourshariati 2008、236ページ。
  5. ^ a bモロニー 2005、193ページ。
  6. ^ Pourshariati 2008、232～233頁、269頁。
  7. ^モロニー 2005、192ページ。
  8. ^ザリンクブ 1975、14ページ。
  9. ^ a bジャラリプール 2014年、6ページ。
  10. ^ a bジャラリプール 2014年、7ページ。
  11. ^ジャラリプール 2014、9ページ。
  12. ^ a bジャラリプール 2014、p. 10.
  13. ^ a bジャラリプール 2014年、8ページ。
  14. ^ a b cザリンクブ、1975 年、p. 15.
  15. ^ a bジャラリプール 2014、12–13 ページ。
  16. ^ローリンソン 2004 .
  17. ^アブ・アルファル・イブラヒム、ムハンマド;アハマド・ジャード・アル＝マウラー、ムハンマド。ムハンマド・アル・バジャウィ、「アリ」（2003）。キシャシャ アルアラブ(第 1 版)。バイルート: アル・マクタバ・アル・アスリヤ。 p. 134.ISBN​ 9953-34-054-4。
  18. ^ Pourshariati 2008、238ページ。
  19. ^ミューア 2004、176ページ。
  20. ^マデルング 1998、69ページ。

出典

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