ウィリアム・カレン・ウィルコックス
ウィリアムとアイダ・ウィルコックス
アイダとウィルコックス牧師
生まれる（1850年8月6日）1850年8月6日オハイオ州リッチフィールド（ウィリアム）
（1858年12月29日）1858 年 12 月 29 日ミネソタ州ノースフィールド(アイダ)
死亡1928年1月26日（1928年1月26日）（77歳）カリフォルニア州グレンデール（ウィリアム）
1940年5月13日（1940年5月13日）（81歳）カリフォルニア州グレンデール（アイダ）
職業宣教師
知られているジョン・デューベを養子に迎え、黒人にナタールの土地を与える
配偶者アイダ・ベル・クラリー・ウィルコックス
子供たち八

ウィリアム・カレン・ウィルコックス（1850年8月6日 - 1928年1月26日）は、南アフリカに宣教師として赴任したアメリカ人宣教師である。[ 1 ]妻のアイダ・ベル・クラリー・ウィルコックスと共に、後にアフリカ民族会議の初代議長となり、南アフリカ初の黒人学校創設者となるジョン・デューベを「養子」とした。アイダ・ウィルコックスはノクテラ・ムディマを教師とし、ムディマは後にノクテラ・デューベとなる。ウィルコックス夫妻は南アフリカの黒人が土地を所有できるよう手配したが、その結果、1918年に彼らは南アフリカから追放された。南アフリカ政府は2009年、ウィルコックス夫妻の活動に対し、ORタンボ同胞団勲章を授与した。夫妻は「南アフリカの人々との連帯のために持てるすべてを犠牲にした」。

命

ウィリアム・カレン・ウィルコックスはオハイオ州リッチフィールドでジェレ​​マイア・カレンとジュリア・アン（旧姓ワイルダー）ウィルコックスの間に生まれました。 [ 2 ]ウィリアムはミネソタ州ノースフィールドでアイダ・ベル・クラリー・ウィルコックスと結婚しました。彼女はそこで生まれました。[ 3 ] 二人の間には8人の子供が生まれました。[ 2 ]

彼らはアメリカ海外宣教委員会によって宣教師として南アフリカに派遣され、1881年にダーバン北部のイナンダに到着しました。これはアメリカズールー宣教団またはAZMとして知られる大規模な宣教でした。[ 4 ]アイダ・ウィルコックスは将来のノクテラ・デューベを含む少女たちを教え、アイダはミネソタ州ノースフィールドのライス・カウンティ・ジャーナルに定期的に寄稿して彼らの活動を宣伝しました。[ 5 ]

ウィリアムは、アマンジムトティのアダムズ・スクールにおけるジョン・デューベの不適切な行動について話し合うよう依頼された。ジョンは、イナンダのアマンジムトティ・スクールで会衆派教会の牧師を務めていたジェームズ・デューベ牧師の息子であった。[ 6 ]

1887年、彼らはアメリカ合衆国へ帰国することになった。デューベとその母親は、宣教師の夫妻を説得し、ジョン・デューベをアメリカ合衆国へ連れて行き、そこでさらに教育を受けさせようとした。ウィルコックス夫妻は、息子が経済的に自立することを条件に同意した。[ 6 ]

1888年、ニューヨーク州キーン・バレー会衆派教会の牧師を務めていたウィルコックスは、デュベに面会を依頼した。ウィルコックスはデュベの印刷技術を活用し、「カフィール人における自助」というパンフレットを作成し、南アフリカの原住民が自助努力によって自らを向上させるべきだと主張した。ウィルコックスは講演旅行に出かけ、当時17歳だったデュベも同行した。[ 6 ]デュベは数々の講演を行い、その講演が後に「我が祖国とそこで発見されたいくつかのものについての身近な話」（ニューヨーク州ロチェスター、RMスウィンバーン社、1891年？）というパンフレットの基礎となった。[ 7 ]

ウィルコックス夫妻の援助により、デューベはオバリン大学に入学することができました。しかし、仕事の時間も確保する必要がありました。デューベは卒業こそしませんでしたが、高等教育の基礎を身につけました。1901年、アフリカに戻り、後にオーランジ高等学校となる学校を設立しました。（デューベは新聞社を創刊し、後にアフリカ民族会議となる組織の創設者であり、初代会長を務めました。）[ 6 ]

1909年、ウィルコックス夫妻はズールーランド産業改良会社を設立しました。この会社は300人の南アフリカ黒人とウィルコックス夫妻によって所有されていました。この会社はナタール州で数千人の黒人先住民のために土地の取得を進めましたが、地元政府の反対に直面しました。[ 7 ]

ウィルコックス夫妻は、人種に基づいて土地購入の権利を制限する1913年原住民土地法に反対しました。彼らは黒人を組織化し、この法律に反対しました。この法律は、原住民に新たな土地の取得を禁じるだけでなく、既に土地を所有していた人々や賃借していた人々の土地利用も禁じていました。彼らの反対の結果、1918年、ウィルコックス夫妻は、先住民に土地所有を認めれば何が起こるかを恐れた南アフリカ政府と白人植民地住民によって破産に追い込まれました。彼らはアメリカ合衆国に戻りましたが、そこでの生活は極貧状態と評されました。[ 8 ]

ウィリアム・ウィルコックスは1928年、アイダ・ウィルコックスは1940年にカリフォルニア州グレンデールで貧困のうちに亡くなりました。二人は グレンデールのフォレスト・ローン記念公園に埋葬されました。[ 9 ]

遺産

ウィルコックス夫妻の南アフリカ史への貢献は、 2009年にクワズール・ナタール州首相ズウェリ・ムキゼ博士がロサンゼルスを訪れ、夫妻を称えた際に認められました。式典には様々な政治家や宣教師夫妻の孫であるジャクソン・ウィルコックス牧師が出席しました。ムキゼ牧師は「ウィリアムとアイダ・ベル・ウィルコックス夫妻は南アフリカの人々との連帯のために、持てるすべてを犠牲にしました」と述べました。[ 8 ]夫妻の功績は認められ、2009年には南アフリカで外国人に授与される最高の栄誉であるORタンボ勲章を授与されました。 [ 3 ]ウィルコックス夫妻は2012年に南アフリカのジェイコブ・ズマ大統領のスピーチでも表彰されました。[ 7 ]

参考文献

  1. ^ Oberlin Alumni Magazine . Oberlin College for the Alumni Association. 1928. p. 25. 2023年3月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月8日閲覧。
  2. ^ a b「ウィリアム・カレン・ウィルコックス」Wayback Machineで2018年11月27日にアーカイブ、Ancestry.com。2013年8月1日閲覧。
  3. ^ a b Cohn, Jacob (2013年1月25日). 「シェリフ・ケイタ教授のドキュメンタリー映画『墓地の物語』が南アフリカとノースフィールドをつなぐ」 .カールトン大学. 2013年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月1日閲覧。
  4. ^ American Zulu Mission Annual (PDF) . Natal: American Board of Commissioners for Foreign Missions. 1904–1905. p. 14. 2013年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2013年8月2日閲覧。
  5. ^ Coan, Stephen、「It's Nokutela's Turn」、 2014年7月15日アーカイブ、Wayback Machine、 The Witness、News24経由、2011年11月2日。2014年6月15日閲覧。
  6. ^ a b c d「Dube Biography」 Oberlin.edu. 2018年9月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月1日閲覧。
  7. ^ a b c「ズマ大統領による南アフリカ大統領演説：南部アフリカ・クワズール・ナタール州連合会衆派教会女性組織創立100周年記念会議にて」 polity.org.za. 2012年3月31日. 2013年8月1日閲覧。
  8. ^ a b「首相、闘争の仲間を称える」『ザ・ウィットネス』ピーターマリッツバーグ、南アフリカ、2009年11月12日。 2013年8月1日閲覧。
  9. ^ Nkele, Amaka (2010). 「The Reverend John Langalibalele Dube」 . AfroStyleMag.org . 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月1日閲覧。
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