| 峡谷にて | |
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ロシア語初版 | |
| 著者 | アントン・チェーホフ |
| 国 | ロシア |
| 言語 | ロシア語 |
| 出版国 | ジズン |
| 出版社 | アドルフ・マルクス |
| 出版日 | 1900年1月 |
『峡谷にて』(ロシア語: В овраге、ローマ字: V ovrage)は、アントン・チェーホフによる1900年の中編小説で、雑誌『Zhizn』第1号1月号に初掲載されました。 [ 1 ]
グリゴリー・ツィブキンは長男のアニシムと結婚することを決意する。アニシムはその知らせを冷静に受け止めるが、熱意は示さない。花嫁のリパは貧しい少女なので、持参金のない者にとってツィブキン家に入ることは運命の贈り物と見なされるかもしれない。アニシムは結婚式の3日前に到着し、贈り物として真新しいように見えるルーブル銀貨を手渡す。アニシムは自身の結婚式ですぐに酔ってしまう。彼は内心、許すことのできないほど多くの罪を自覚しているが、それでも祈りを捧げる。彼は街にいる友人サモロドフのことを自慢し、「特別な人」と呼ぶ。街に戻る少し前に、アニシムはサモロドフが自分を巻き込んだ怪しい事業についてほのめかす。「私は金持ちになるか、滅びるかだ」と彼は言う
アニシムが出発する日、ヴァルヴァーラ・ニコラエヴナは、一族は裕福だが、生活はひどく惨めだと言い張る。彼らはあらゆる手段を使って人々を騙し、人々から憎まれているのだ。彼女は神について語るが、アニシムは感銘を受けない。「人を見抜く」才能があると自称する彼は、人生で真の信者に出会ったことがないのだ。駅で、ツィブキン家の長老は息子に家に残るように言い、「金を降らせる」と約束するが、アニシムは断る。彼は街であらゆる詐欺や欺瞞を暴く仕事に、心から喜びを感じているようだ。実際、村での短い滞在期間中にも、彼は偶然にも2件の軽窃盗事件を解決した。
アニシムが去って間もなく、彼が持参した銀ルーブルが偽物であることが判明する。彼とサモロドフという名の詐欺師が偽造の罪で起訴されたという知らせが届く。ツィブキンは衝撃を受け、恐怖に震える。彼はアクシーニャに偽ルーブルを全部集めて井戸に捨てるように命じる。しかし彼女は、それを家族の穀物を刈り取る草刈り人に渡す。

アニシムは投獄され、後に父親が法廷で弁護しようと尽力したにもかかわらず、シベリアで6年間の重労働を宣告される。しかし父親は街の弁護士を訪ね、遺言書を作成し、家族の全財産をリパの生まれたばかりの息子ニキフォルに遺贈する。この財産には、アクシーニャが地元の商人フリモフ兄弟と共同でツィブキンの土地に建てたレンガ工場も含まれていた。アクシーニャはその遺言に激怒し、大騒ぎした後、家の中に駆け込む。リパはそこで洗濯をし、バケツを手に取って熱湯を子供にかける。翌日、ニキフォルは病院で亡くなり、リパはおとなしく遺体を家に持ち帰る。
老いたツィブキンは恐怖に震えたが、今はアクシーニャが怖くてたまらなかった。「それに、彼は可愛い子供だったのに…ああ、なんてこった…たった一人の子供なのに、その子をちゃんと育ててあげなかったなんて、この愚かな娘よ」と、悲しみに暮れる若い母親に言い放つことしかできなかった。アクシーニャはリパに家から出て行くように命じた。葬儀の翌日、少女は静かに母親の家へと戻った。
3年が経った。形式上はグリゴリー・ペトロヴィチが依然として一家の主だが、家、レンガ工場、そして最近友人のフリミンたちと建てた駅の居酒屋のすべてを切り盛りしているのはアクシーニャだ。ヴァルヴァラは今でもジャムを大量に作り、貧しい人々を助けることを楽しんでいる。リパと母親が最後に老ツィブキンに会ったのは、教会のそばで無気力に座っているアクシーニャの姿だった。隣にいた数人の男たちは、村でどれほど尊敬されているアクシーニャでも、3日間も何も食べていない義父に食事を与える権利などあるのだろうかと口論していた。
1898年以来、チェーホフの大ファンの一人であったマクシム・ゴーリキーは、彼自身も深く関わっていた雑誌『ジーズン』に彼を引き入れようと試みていた。『谷底にて』は、編集長ウラジーミル・ポッセの度重なる要請 に応えて、同誌のために執筆された。
チェーホフが初めてこの中編小説の執筆に取り組んでいることについて言及したのは、1899年11月14日に妹のマリアに宛てた手紙の中でだった。11月19日、彼はポッセにこう伝えた。「ジーズンのためのこの大作中編小説は現在執筆中で、おそらく12月後半には完成するだろう。[…] 登場人物が山ほどいて、とても慌ただしいので、この混雑ぶりを目立たなくさせるには、大変な努力が必要だ。」
12月26日、ミハイル・メンシコフに宛てた手紙の中で、チェーホフは『谷底にて』を「工場生活とその苦味を描いた物語」と評した。1900年1月21日付のグリゴリー・ロッソリーモ宛の手紙では、この作品を「村人たちの生活を描いた私の最後の中編小説」と呼んでいる。
11月20日、作者はこの作品を雑誌に送りました。「谷底にて」は、1900年1月発行の『ジズン』第1号に初掲載されました。チェーホフは校正の質に憤慨し、1月11日付のポッセ宛の手紙の中で「印刷上の杜撰さの奔流」と評しました。チェーホフは原文を編集した後、この作品を1903年にアドルフ・マルクスによって出版された全集第2版第12巻に収録しました。その後、死後1906年に出版された第3版第11巻にも再録されました。[ 4 ]
ミハイル・チェーホフの回想録によると、この物語は「彼がサハリン滞在中に実際に起こった事故に基づいており、舞台はメリホヴォ近郊である」とのことである。[ 5 ]
ヤルタの教師であり作家でもあったS・N・シュチューキンは、回想録の中で、チェーホフがかつてこう語ったと述べている。「私は中央ロシアの地方の人々の生活を描いている。なぜなら、そこを一番よく知っているからだ。商人のフリミンは確かに存在する。彼らは実在する。彼らと私の登場人物との唯一の違いは、彼らがより悪いということだ。彼らの子供たちは8歳からウォッカを飲み始め、幼少期に性的に堕落し、近隣に梅毒を蔓延させる。…そして、この事件は特別なことではない。リパの息子が熱湯で殺された時、ゼムスキーの医師たちはこのようなケースによく遭遇するのだ。」[ 6 ]
イヴァン・ブーニンは、かつてチェーホフに、地元の助祭が父親の誕生日に2ポンドものキャビアを食べた話をしたことを回想している。「それがチェーホフの小説『谷底にて』の書き出しになったのです」とブーニンは付け加えた。[ 7 ]

『谷底農民』と同様に、『谷底農民』はロシアの新聞で広範囲かつ白熱した議論を巻き起こした。作者の極めて悲観的な見通しを批判する者もいれば、物語の妥協のない率直なメッセージを称賛する者もいた。12月28日、ウラジーミル・ポッセは作者にこう書き送った。「なんと容赦なく、残酷な啓示だろう。劇的な要素は何もないが、その影響は計り知れず、遍在し、この短編小説が読まれた後も長く成長し続けている。」[ 1 ]
チェーホフは信奉者たちから数多くの非常に感情的な手紙を受け取っているが、そのうちの一人、当時ジュルナル・ドゥリャ・ヴセフ誌の編集者であったヴィクトル・ミロリュボフは2月9日にこう書いている。「私は3度も読むのを止めなければならなかった。あなたも知っているだろう、目が涙で腫れ上がり、まるで吹き飛ばされたかのように胸に何かが詰まる感覚だ。[...] 大切なのはあなたの才能ではなく、あなたの心、あなたの深い感情だ...すべての苦しみ、無知のために滅びる人々に対する感情だ。無知は、動物的本能だけが勝る、私たちの生活という巨大なゲットーに非常に多く見られるものだ。」[ 1 ]
ドミトリー・オブシャニコ=クリコフスキーは、この物語は新たな農村ブルジョアジーの台頭によってもたらされた悪の描写であると考えた。[ 8 ] V.P.アルボフは、「谷底にて」を「プロットの深みと繊細さ」、そして「チェーホフ自身が発見した新しい哲学の顕現」という点で、作者の最高傑作だと考えた。[ 9 ] A.F.コニは1900年11月の手紙で、「谷底にて」をロシア文学の逸品と呼んだ。[ 1 ]

1900年2月、マクシム・ゴーリキーはチェーホフに手紙を書き、この物語がレフ・トルストイ、そして彼自身が朗読したポルタヴァ地方の農民たちにどれほど強い影響を与えたかを報告した。「アントン・パーヴロヴィチ、あなたは本当に素晴らしい人物であり、素晴らしい才能の持ち主です!」と彼は付け加えた。[ 10 ]
ゴーリキーはニジニ・ノヴゴロド・ヘラルド紙にチェーホフ評論を掲載し、チェーホフを才能溢れる作家として称賛しただけでなく、ロシアの社会・政治生活において極めて影響力のある人物だと評した。チェーホフが登場人物に無関心で独自の思想を持たないと非難する論客に対し、ゴーリキーは次のように記した。「チェーホフには独自の世界観があるが、それだけではない。彼は独自の人生観を築き上げており…それを混沌と不条理の全てと共に…自らの高い視点から描いている。…彼の新作は悲劇的で恐ろしく暗いが、希望の響きはかつてないほど力強く響き、私たちの中に喜びの火花を灯す。」[ 11 ]
否定的な批評を書いた人の中には、チェーホフの主な中傷者、ヴィクトル・ブレニンがいた。彼はチェーホフの親友アレクセイ・スヴォーリンが所有する新聞「ノーヴォエ・ヴレーミヤ」に寄稿し、中編小説の二人の主人公アニシムとアクシーニャが隠れマルクス主義者であるという、明らかに冗談めいた独自の理論を構築した。[ 12 ]ミハイル・メンシコフ[ 13 ]は物語の女性キャラクターに注目し、彼女たちを破壊的(アクシーニャ)、建設的(リパ)、保守的(ヴァルヴァーラ)の3つのカテゴリーに分類した。メンシコフの考えでは、ロシアの農村部における資本主義の台頭は一時的な流行に過ぎず、チェーホフのそれに対する態度は深刻すぎると考えていた。
アレクサンドル・スカビチェフスキー、ロスティスラフ・セメントコフスキー[ 14 ]、アレクサンドル・イズマイロフ[ 15 ]などの批評家は、著者が偉大な文学作品を創り上げたと称賛しながらも、スカビチェフスキーによれば「完全な悲惨さが耐え難いほどのクレッシェンドに達している」という、この中編小説の完全な悲観主義について不満を述べた。[ 16 ]