インディアンヘッドロック
| インディアンヘッドロック | |
|---|---|
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| 材料 | 砂岩 |
| サイズ | 長さ8.0フィート（2.4メートル）、幅4.8フィート（1.5メートル）、高さ5.0フィート（1.5メートル） |
| 書き込み | 1800年代から1900年代初頭に刻まれた名前とイニシャル |
| 発見した | 2007オハイオ川（ケンタッキー州側）対岸、オハイオ州ポーツマス、川のマイル355.3 38°43′31″N 82°59′35″W / 北緯38.72528度、西経82.99306度 / 38.72528; -82.99306 |
| 発見者 | スティーブ・シェイファー |
| 現在地 | ロータリーパーク、サウスショア、ケンタッキー州38°43′14″N 82°57′26″W / 北緯38.72056度、西経82.95722度 / 38.72056; -82.95722 |
| 識別 | 15 GP 173 |
| インディアンヘッドロックプロジェクト（モアヘッド州立大学）http://scholarworks.moreheadstate.edu/indian_head_rock/ | |
インディアンヘッド ロックは重さ8トンの砂岩の巨石で、[ 1 ] 2007年9月にオハイオ州アイアントンのアマチュア歴史家スティーブ シェイファー[ 2 ]率いる地元のダイバーのグループによって引き上げられるまで、オハイオ川の底に沈んでいた。1800年代から地元の言い伝えの対象となっていた、長年水没していたこの岩の復活は、その後の数か月間、オハイオ州とケンタッキー州の住民によって祝われた。オハイオ州ポーツマス市の職員は、歴史的な巨石の保存にふさわしい方法でインディアン ヘッド ロックを展示することを計画していた。しかし、その後の州間の紛争でシェイファーと仲間のダイバーに対して告訴が行われ、岩をケンタッキー州に返還するよう求める訴訟が起こされた。法的な問題は2010年に解決され、岩は返還された。2010年から2020年まで、岩は郡の道路保守ガレージに保管された。 2020年9月、気候制御された構造物で保護されるべきだという懸念が続いているにもかかわらず、金網フェンスで囲まれた小さな屋根付きの構造物に設置されました。 [ 3 ] [ 4 ]
2007年のインディアンヘッドロックの救済をめぐる論争は、2017年のドキュメンタリー「Between the Rock and the Commonwealth（岩と連邦の間）」の主題となっている。[ 5 ]このドキュメンタリーは、2017年6月からオハイオ州とケンタッキー州の公共テレビ局で放送されている。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
語源
インディアンヘッドロックという名前は、この岩の底に人間の顔のような彫刻があることに由来しています。この顔は、ネイティブアメリカンの芸術家がペトログリフとして、船頭が河川の水位計として彫った、あるいは後にシャイローの戦いで戦ったオハイオ州ポーツマス出身のジョン・ブックによって彫られたという説があります。[ 1 ] 他の説としては、盗賊団が近くの隠し場所を示すために使った、あるいは採石業者が金属製の道具で彫った、などがあります。
この巨石の名称が歴史的に初めて記録されているのは、スクワイアとデイビスの『ミシシッピ渓谷の古代遺跡』（1848年）である。「『インディアンの頭』として親しまれ、川の水位を測る基準点、あるいはメーターのようなものとみなされている。水位線が頭の頂上にあるとき、川の水位は非常に低いとみなされる。」[ 9 ]
19世紀の新聞報道では、この岩はインディアンヘッドと呼ばれていました。20世紀初頭には、インディアンヘッドロックではなく、インディアンロックと呼ばれるようになりました。
この岩は、その歴史とポーツマス市への近さから、また他の「インディアンヘッド」の岩と区別するために、ポーツマス・インディアンヘッド・ロックと呼ばれることもあります。[ 10 ] [ 11 ]
歴史
起源
インディアンヘッド・ロックは、ポーツマス市に面したケンタッキー州の丘陵地帯に分布する「第四紀更新世および現世の地滑り堆積物」の一部として形成されたものです。この地滑り堆積物は「未固結の角張った巨石と細かい岩屑で構成され、オハイオ川沿いの急斜面の麓で発見された」ものです。[ 12 ] [ 9 ]インディアンヘッド・ロックに関する初期の記述（1891年）には、「この岩は、この地点の川底のフリーストーン層ではなく、硬い砂岩であり、遠い昔に丘の頂上から転がり落ちてきたに違いない。この岩面は、白人が定住して以来、オハイオ川の水位が最も低かったことを記念して作られたものと考えられる」と記されています。当時、岩にはすでに「明らかにかなり古いと思われる多数の…名前や文字」が刻まれていました。[ 13 ]
巨石の角張った表面は、川の流れによって長い年月をかけて滑らかに磨かれました。1908年の新聞記事には、「この岩は、川の丘の頂上と同じ地層であることから、遠い昔に丘から転がり落ちてきたことは間違いないようです。今ではボウリングのボールのように滑らかで、何世代にもわたる水の流れによってそのようになっています。1811年という古い時代の川の歴史にも、この岩の存在が記されています。」と記されています。[ 14 ]
19世紀
インディアンヘッド・ロックに関する最初の記録は、オハイオ川の水位計として使用されたというものです。地元住民が記録した日誌には、岩の様々な地点、すなわち彫刻の口、目、あるいは岩の頂上における水位が記録されていました。（例：「1849年9月23日、岩の頂上は水面下2.5インチ」、「1851年9月27日、目が見える。1839年から現在までの記録の中で最も低い水位」、「1854年9月5日、口は水面とちょうど同じ。したがって、1839年以降で最も低い」など。）日誌に最初に記録されたのは1839年11月10日で、彫刻の口は「水面から10.25インチ出ている」と記されていました。[ 9 ]
1851年7月26日、ポーツマスの新聞は「川は現在、インディアンヘッドから3インチ（約7.5cm）以内にある。この印は、岸から数フィート（約1.5m）離れた大きな岩に刻まれた人間の頭の輪郭である」と報じた。記事では、この彫刻は「開拓者たちが干潮時に切り出した」とされている。[ 15 ]
1891年10月17日、巨石がほぼ露出したと報告された。「水面から10～12フィートほど離れたインディアンロックを見たい人は、今や透明になった水面越しに巨大な岩を見ることができるだろう。岩の背骨のような構造物は、水面から1インチほど伸びている。風の波が砕けると、水面上に現れたり、完全に水面下に沈んだりする。水面下には、巨大な茶色の岩体が四方八方から海底に向かって傾斜しているのが見える。」[ 16 ]
その月の終わりには、岩は完全に水没した。「…しかし水は非常に澄んでおり、そこに刻まれた碑文は水面下2フィートまで見ることができる…」。水中にあったにもかかわらず、「…この歴史的で神秘的な岩への関心は再び高まった。」「毎日、特に日曜日には、小舟が船団を組んで岩の周りを巡航しているのが見られる。」[ 13 ]
1894年、ポーツマスの新聞にインディアンヘッド・ロックのラフスケッチが掲載されました。スケッチには、イニシャル、姓と名の頭文字、そして簡素な家の形が描かれています。これらの特徴はすべて岩に残っていますが、当時は存在しなかった可能性のある追加の彫刻によって、多くは現在では見えにくくなっています。岩はケンタッキー州の海岸線から数フィート離れた場所に描かれており、底は水没しています。「インディアンヘッド」の顔は水面直下に描かれていますが、横顔として描かれているため、イラストレーターは実際の顔を見ていなかったことは明らかです。岩に描かれた名前の中には、F・キニー、C・モルスター、D・フォードなど、ポーツマスの歴史的に著名な住民や一族のものとされるものがあります。[ 17 ]
20世紀
1908年9月と10月、オハイオ川の水位は例年より低く、地元住民はインディアンヘッド・ロックに容易にアクセスできました。ポーツマス・デイリー・タイムズ紙は、1908年9月27日（日）に1,000人以上がインディアンヘッド・ロックを訪れたと報じました。「日曜日、1,000人以上がボンド通りの向かい側、ケンタッキー州岸近くのインディアンヘッド・ロックを見学したと言われています。水位が非常に低かったため、歴史的遺跡であるインディアンヘッド・ロックは肉眼でもはっきりと見えるほどです。」[ 18 ]また、タイムズ紙は1908年10月11日（日）には1,500人がインディアンヘッド・ロックを訪れたと報じました。「昨日は1,500人がインディアンヘッド・ロックを訪れました。川岸のガソリンスタンドはすべて稼働していました。」[ 19 ]
同紙はまた、「ロビンソン通り336番地に住む著名なアマチュア写真家J・E・ブラッドフォード氏が、オハイオ州の有名なインディアン・ロックのこれまで展示された中で最も美しい写真のいくつかを入手した。彼はそれらをポストカードサイズに加工し、ポーツマスの元住民に送るのにぴったりだ。彼の写真には少なくとも100組のイニシャルが容易に判別できる」と報じた。[ 20 ]
ヘンリー・ローバーグ
1908年の水位低下をきっかけに、インディアン・ヘッド・ロックを川から撤去し、ポーツマスの人気の川沿いの公園に設置するという保護案が浮上しました。この提案は、当時のポーツマスの著名な歴史家であり、多くの支援者でもあったヘンリー・A・ローバーグ（1856-1943）によってなされました。[ 21 ]「ヘンリー・ローバーグは灯台局と連絡を取り、難破船ウッドラフ号でインディアン・ロックを引き揚げる予定です。ローバーグ氏の考えは、市がヨーク公園の川を見下ろす場所に歴史的な巨岩[sic]を設置し、周囲に鉄の柵を設け、入手可能な限りで岩の歴史を表面に彫刻またはペイントすることです。不思議なのは、政府がずっと前にこの岩をその場所から引き抜いてダイナマイトで粉砕しなかったことです。5フィートから15フィートの高さのこの岩は、川の航行にとって間違いなく脅威です。蒸気船が豊富だった昔、多くの船や荷船の底がこの岩によって引き裂かれました…ポーツマスは川の街であり、前述の方法でこの岩を保存することは非常に適切でしょう。」この記事では、岩に顔を彫ったのは1830年代のポーツマス住民であるとされています。彫刻を施した男、あるいは少年は、イースト8番街に住むW・T・ブックの異父兄であるジョン・ブックだったと伝えられている。ブックは非常に冒険好きな少年で、郡と州で最も有名な市民の一人に成長したが、南北戦争では大尉として戦死した。彼は30年代のある時期にこの顔を彫った。」[ 14 ] 明らかに、ローバーグの提案は実行されなかった。
ローバーグはポーツマス市の歴史書の一つで、インディアンヘッド・ロックについて次のように記している。「コート通りの向かい側、ケンタッキー海岸のインディアン・ロックは、1875年には既に見ることができていた…多くの若者がイニシャルを刻み、インディアンの頭も石に刻まれていた。この岩はオハイオ川の水位が非常に低い時、つまり10年に一度程度しか見ることはできなかったが、川のダムが建設されてからは完全に見えなくなり、おそらく現代の人々が最後に見たものとなっただろう。この岩は、川で泳ぐ少年たちにとって、良い飛び込み地点となっていた。ヘンリー・バノンの『サイオト郡の歴史』には、この岩のより詳細な記述がある。」[ 22 ]
1875年から1929年にかけて、アメリカ陸軍工兵隊は航行の改善を目的としてオハイオ川に一連のダムを建設した。ポーツマスの下流2.5マイル（4.0 km）に位置するオハイオ川閘門・ダム第31号は1917年に完成し、川の水位を恒久的に上昇させた。 [ 23 ]その結果、インディアンヘッドロックは、1920年に閘門・ダム第31号が損傷した短期間を除き、恒久的に水没した（下記参照）。（ 1964年12月に下流のキャプテン・アンソニー・メルダール閘門・ダムが完成すると、閘門・ダム第31号は老朽化し、その後まもなく解体された。）[ 23 ]
ヘンリー・T・バノン下院議員
1920年10月、あるいはその直前、通りかかった蒸気船が下流のダム（第31ダム）に損傷を与えました。この事故はオハイオ川の異常な水位低下と重なりました。その結果、インディアンヘッドロックはダム完成以来初めて、そして2007年に岩が回復するまで唯一、露出した状態となりました。この巨石の再出現は、ポーツマスの弁護士、実業家、そして元米国下院議員のヘンリー・T・バノン（1867-1950）の注目を集めました。岩は部分的に露出しただけで、彫刻された顔は水中に残っていました。バノンは、オハイオ州立考古学歴史協会の学会誌に掲載された論文で、この歴史的な岩との遭遇について記述しました。この記述は、この遺物に関する最初の学術的議論として知られています。バノンは次のように報告している。「インディアンの頭部（つまり、岩そのものではなく、彫刻された顔）の写真や正確な描写が存在しなかったため、兄のアーサー・H・バノンは、可能であれば写真を撮ろうと決意した。1920年10月22日、彫刻の頂上は川面下約15cmの深さにあったため、写真を撮るために視界に収める計画を練る必要があった。これは、モーターボートを非常に高速で岩のそばを走らせることで実現した。ボートが岩から水を引き離すと、彫刻の写真が撮影された。鮮明な写真を撮るには多くの困難があった。撮影者は水の中に立ち、水が最も引いている瞬間、そして水がまだ岩の側面を流れ落ちている間に、瞬間的に写真を撮らなければならなかったからだ。」良い写真を撮るには、何度かの試行錯誤が必要だった。バノンの論文には、これまで知られていなかった岩の碑文がいくつか記載されていた。バノンは「生きている人間の記憶の中で、水に覆われた時を除いて、インディアンの頭部が目撃されたのはこれが唯一の例だ。おそらくインディアンの頭部も、それが切り出された岩も、二度と見られることはないだろう。これほど絶好のタイミングでダムが決壊するなど、ほとんどあり得ないことだからだ」と結論づけた。二人が熱心に撮影した写真と、岩と一緒にポーズをとるバノンの仲間たちの写真が、新聞に掲載された。[ 24 ]
1920年10月にインディアン・ヘッド・ロックが出現したことは、他の地元住民からも大きな注目を集めました。ポーツマス・デイリー・タイムズ紙は、「日曜日、何百人ものポーツマス市民が、旧ポーツマス水道局のすぐ向かいにある有名なインディアン・ロックを見る機会を利用しました。日曜日には、あらゆる角度から多くの写真が撮影されました。」と報じました。[ 25 ]
バノンは1927年に執筆したシオト郡の歴史書『古くから語り継がれる物語、オハイオ州シオト郡の年代記』の中で、この出来事について多少の補足を加えて記述している。[ 26 ]
2009年、ヘンリー・T・バノンの孫であるタウン・バノンは、祖父から聞いた話を語りました。1890年代、川の水位が低かった時期に、ポーツマス地方裁判所の判事ジェームズ・バノンは、岩に3つの新しいイニシャル（HB、AB、JB）が現れ、以前の彫刻を汚していることを知りました。判事は、息子のヘンリー、アーサー、ジムが犯人だと結論づけました。彼は彼らをこの破壊行為について叱責し、公の場で彫刻の存在を認めないよう命じました。3つのイニシャルは今も岩に残っており、1894年に地元紙に掲載された岩のスケッチにも見ることができます。[ 27 ] [ 28 ]
インディアンヘッドロックは2007年に回収されるまで再び見られることはなかった。[ 2 ]
21世紀
インディアンヘッドロックの回収
オハイオ州アイアントン（ポーツマスから48キロ）のスティーブ・シェイファーは、オハイオ川流域の先史時代のペトログリフの研究と保存に関心を持つアマチュア歴史家です。シェイファーは小学6年生の時に初めてインディアンヘッドロックについて読み、大人になってからその歴史を調べました。2000年の夏、シェイファーはウェストバージニア州ハンティントンのダイバーチームと共に岩の発見を試み始めました。何度も潜った後、2002年に岩は発見され、写真に撮られました。2007年までに、シェイファーはポーツマスとハンティントンからダイバーチームを結成し、岩の回収計画を立てました。岩は膨張式エアバッグで持ち上げられ、岸に浮かべられ、9月9日に大型クレーンで回収されました。地元メディアが報道したこの撤去作業には、地元住民が歓声を上げて集まりました。シェイファー氏は、「インディアンズ・ヘッド・ロックの再発見と回収はどちらも重要であり、この地域の他の遺物の中で、これほどまでにこの地域の先史時代と歴史を象徴するものは他にないと指摘しました。これは素晴らしいプロジェクトであり、明らかに急ぐべきものではありませんでした。インディアンズ・ヘッド・ロックの引き上げは、草の根レベルの保存活動におけるチームワークの真骨頂でもあります。私はこのプロジェクトに参加できたことを嬉しく思っており、ポーツマスの未来の世代もインディアンズ・ヘッドを見て、深く考えることができるようになることを嬉しく思います」と述べました。シェイファー氏によると、チームの目標は岩を保存し、一般公開することだったとのことです。[ 2 ]
2008年9月20日、1000人以上がインディアンヘッド・ロックの復活を記念する公開式典に出席しました。「今や有名となったインディアンヘッド・ロックに興味を持つ地域住民やファンが木曜日、ポーツマス市のサービスガレージに集まり、この岩とその歴史を祝いました。」歴史的な文書や写真が展示されました。地元の学校の生徒も出席し、作文コンテストの優勝者には500ドルの大学奨学金が授与されました。[ 29 ]
除去紛争
ケンタッキー州は、インディアンヘッドロックが元々オハイオ川沿いに位置していたこと、すなわち両州の州境のケンタッキー州側にあったこと、および岩がケンタッキー州の古物登録簿に登録されていたことを理由に、インディアンヘッドロックの所有権を主張した。この所有権主張により、ケンタッキー州グリーンアップ郡の地方検事クリフ・デュバルは、シェイファーが川から岩を持ち出したことは、州刑務所で1年から5年の刑期が科されるD級重罪であるケンタッキー州古物法に違反した可能性があると判断した。 [ 30 ] 2008年6月19日、グリーンアップ郡の大陪審は、1986年にケンタッキー大学によって保護対象の考古学的対象物として登録されたインディアンヘッドロックを許可なく持ち出したことでケンタッキー州古物法に違反したとしてシェイファーに対して起訴状を発行した。さらに、サイオト郡民事裁判所のウィリアム・マーシャル判事は、グリーナップ郡巡回裁判所のボブ・コンリー判事が下した、当時のオハイオ州ポーツマス市長ジム・カルブ氏と証人ビル・グロックナー氏がこの事件の重要な証人であるという判決を支持した。これらの判決に基づき、マーシャル判事は両氏に対し、グリーナップ郡大陪審への出廷を命じた。カルブ氏とグロックナー氏は2008年7月24日に証言する予定であった。[ 31 ]
2008年7月24日木曜日、シェーファーはコンリーの罪状認否のため、グリーナップ郡巡回裁判所に出廷した。彼はオハイオ州からの身柄引き渡しを避けるため、裁判所に出廷することに同意した。シェーファーの弁護士マイケル・カーティスは、州登録の古美術品を許可なく持ち出した罪状に対し、シェーファーの代理人として無罪を主張した。シェーファーは5000ドルの保釈金で釈放された。公判前審問は2008年10月16日に予定された。さらにデュバル判事は、大陪審がポーツマスのダイバー、デビッド・ベッターに対しても起訴状を出したと発表した。[ 32 ]ベッターはケンタッキー州古美術法違反の罪状1件でも起訴された。デュバル判事は、起訴状に加え、既に期限が切れている大陪審が、今後の大陪審による捜査継続を勧告したと述べた。[ 33 ]
州
岩の撤去は、ケンタッキー州とオハイオ州の間の立法論争にも発展した。[ 34 ] 2008年1月8日、レジナルド・ミークス下院議員はケンタッキー州議会に下院決議第12号を提出した。決議は「インディアンヘッドロックをオハイオ州ポーツマス市に移設することを非難し、ポーツマス市に対し、オハイオ川の底にあった元の場所に戻すよう強く求める」としている。2008年1月22日、下院決議第12号は口頭投票により採択された。[ 35 ]
ケンタッキー州ネイティブアメリカン遺産評議会[ 36 ]は、ミークス氏も一般会員であり、2007年11月1日に決議を可決し、インディアンヘッドロックを元の場所、つまりオハイオ川の底に戻すことを求めている[ 37 ] 。
これに対し、2008 年 5 月、オハイオ州代表のトッド・ブック氏は 66 人の共同提案者とともに、第 127 回オハイオ州議会定例会で下院決議第 137 号を提出し、採択しました。決議は次のようになされた。「オハイオ州第127回総会下院議員は、ポーツマス・インディアン・ヘッド・ロックは、オハイオ州ポーツマス市の歴史と常に密接に結びついており、オハイオ州とオハイオ川の歴史的なつながりの重要な側面を表していると宣言する。さらに、オハイオ州第127回総会下院議員は、ケンタッキー州に対し、ポーツマス・インディアン・ヘッド・ロックに対するいかなる所有権の主張も放棄し、オハイオ州当局と協力してポーツマス・インディアン・ヘッド・ロックを共同で管理、保存し、その歴史について一般市民に教育し、そのような共同行動を通じて、我々の共有する共通の歴史を促進するよう要請する。さらに、下院書記官は、この決議の正式に認証された写しをケンタッキー州下院書記官、オハイオ歴史協会、ケンタッキー州歴史協会、およびオハイオ州とケンタッキー州の報道機関」 [ 38 ]
2009年4月6日、ケンタッキー州東部地区アッシュランドのヘンリー・R・ウィルホイト・ジュニア上級連邦地方判事は、スティーブン・R・シェイファーとデビッド・G・ベッターの弁護士による、両被告に対する訴訟の差し止め請求を認めた。ウィルホイト判事はまた、刑事事件の解決まで、本件を「全面的に」停止するよう命じた。[ 39 ]
解決
2009年7月24日、デュバル氏はシェイファー氏とヴェッター氏に対する刑事告訴を取り下げるよう申し立てた。デュバル氏によると、川には「インディアン・ヘッド・ロック」または「インディアン・ロック」として知られる岩が複数存在しており、どれが「公式」の岩なのかが不明瞭であるという。12ページに及ぶ申し立ての中で、デュバル氏は、シェイファー氏とその仲間が2007年9月に川から引き上げた8トンの岩が、1980年代半ばにケンタッキー大学に保護考古学資料として登録されたインディアン・ヘッド・ロックと同一のものであることを合理的な疑いの余地なく証明できないため、訴訟を取り下げると述べた。「公式のインディアン・ヘッド・ロックは、同時に複数の場所に存在することはできない」と申し立てには記されている。デュバル氏によると、シェイファー氏は依然として、許可なく浚渫作業を行ったとして米陸軍工兵隊から告発されるなど、自身の行為に対する他の罰則に直面する可能性があるという。 [ 40 ]コンリー判事は2009年7月30日にこの申し立てを認め、告訴を棄却した。
2010年7月8日、WFPLは、岩をケンタッキー州に持ち込んで保管することで和解が成立したと報じた。[ 41 ]岩は2010年11月4日にケンタッキー州に返還され、現在はグリーナップ郡の倉庫に保管されている。元の場所は「危険にさらされていた」ため、岩は川の元の場所に戻されない。[ 42 ]
インディアンヘッドロックの運命
2015年にインディアンヘッド・ロックが保管されているガレージを訪れた記者は、その現状を次のように描写している。「グリーナップにある郡のガレージに、8トンの砂岩がそのまま放置されている。すり減ったトラクターのタイヤに囲まれ、4年間分のクモの巣と砂利がこびりついている。問題は、他にどこに保管すればいいのか誰もわからないことだ。重機なしでは移動できないほど大きく重く、人の目を惹くような美しさでもない…サウスショアにある、岩が水から引き上げられた場所近くの公園に保管するという話もあった。グリーナップ郡のボビー・カーペンター郡裁判所長は、詳細は不明だが、依然としてその案は良いと考えている。屋外に展示するのが良いのか、屋根の下に展示するのが良いのかは議論の余地があると彼は言う。もし建造物を建てることになったとしても、サウスショアにはその費用が捻出できるだろうか？こうした疑問やその他の疑問が解決されるまで、この岩はガレージの棚に眠ったままになるだろう。」[ 4 ]
2019年4月、グリーナップ郡のボビー・カーペンター判事は、サウスショアの公園にインディアンヘッド・ロックを展示するためのガゼボとコンクリート製の台座を建設するために最大5,000ドルを費やす計画を発表しました。カーペンター判事は、この岩の砂岩の表面が「脆弱な兆候を示している」ことを懸念しています。この岩の展示計画には、「破壊行為の被害に遭う可能性がある」ため、「岩をいたずらから守るための何らかの手段」も含まれる予定です。[ 43 ]
2020年9月、インディアンヘッドロックはケンタッキー州サウスショアの公園の金網フェンスで保護された屋根付きの台の上に一般公開されました。[ 3 ]
ドキュメンタリー：ロックとコモンウェルスの間
モアヘッド州立大学の講師であり映画製作者のスティーブン・ミドルトン氏[ 44 ]は、ケンタッキー州とアパラチア地方に関する一連のドキュメンタリーを制作している際に、インディアンヘッド・ロックをめぐる州間の管理権争いについて知りました。ミドルトン氏は、この岩を調査し、郡の小さな倉庫で実際に見てから、映画を制作することを決意しました。ミドルトン氏は、現在この岩にアクセスできないことは公共の利益に反すると考えています。彼の映画「Between the Rock and the Commonwealth（岩と州境）」[ 5 ]は2017年に完成し、2017年6月からケンタッキー州とオハイオ州の公共テレビ局で放送されています。[ 8 ]
参考文献
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外部リンク
