ヌンチョ
| 外交官 |
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ローマ教皇大使（ラテン語：nuntius apostolicus、教皇大使または単に教皇大使とも呼ばれる）は、聖職外交官であり、国または国際機関に対する聖座の特使または常任の外交代表として働く。教皇大使は聖座によって任命され、聖座を代表する。また、大使館に相当するローマ教皇大使館と呼ばれる外交使節団の長でもある。聖座は、バチカン市国やカトリック教会とは法的に区別されている。現代では、教皇大使は通常、大司教である。
教皇大使は、一般的には特命全権大使と同等の地位にあるが、カトリック諸国では外交儀礼上、大使が大使より上位に位置付けられることが多い。大使は大使と同じ職務を遂行し、同じ外交特権を有する。ローマ教皇庁も加盟している1961年の外交関係に関するウィーン条約では、大使は他国の大使と同様に大使である。ウィーン条約では、受入国が、同じ国に信任されている他の大使級の人物よりも大使に先順位を与えることが認められており、また、その国の外交団の首席職を、先順位に関わらず大使に与えることもできる。[ 1 ]ローマ教皇庁の代表者は、状況によって代表団または国連の場合は常駐オブザーバーと呼ばれる。ローマ教皇庁の階級制度では、通常、大使と同等の地位にあるが、正式な外交官としての地位は持たない。ただし、一部の国では外交特権が与えられている。
さらに、教皇大使は、その国における聖座と教会との連絡役を務め、教区司教団（通常は、構成員によって選出される議長を有する、国または多国籍の司教会議）を監督します。教皇大使は司教の選出において重要な役割を担います。
用語と歴史
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| カトリック教会の階層 |
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| 聖職称号（優先順位） |
「ヌンチョ」という名称は、古代ラテン語の「ヌンティウス」に由来し、「特使」または「使者」を意味します。このような特使はバチカン市国ではなく聖座に所属するため、「ヌンチョ」という用語（「大使」とは対照的）は外交使節団の特異性を強調しています。[ 2 ] 1983年教会法典は、教会以外の民事権力の干渉を受けずに代表団を派遣および受入れる「生得権」を主張しています。教会法は、この権利について国際法上の制限のみを認めています。[ 2 ]
外交関係に関するウィーン条約第16条は次のように規定している。
- 使節団長は、第13条に従って任務に就いた日時の順序により、それぞれの階級において優先順位を有するものとする。
- 階級の変更を伴わない公使長の資格の変更は、その地位に影響を及ぼさない。
- この条項は、聖座代表者の地位に関して受入国が認めているいかなる慣行にも影響を与えるものではない。
この条項に従って、多くの国（ドイツやスイスのようにカトリック教徒が多数派ではない国や、中央ヨーロッパ、西ヨーロッパ、南北アメリカ大陸の大半の国も含む）では、大使に他の外交代表よりも優先権を与え、他の国では最も長く駐在した大使に与えられる外交団長の地位を大使に与えている。
多国間
聖座の代表者（常任オブザーバー）は、国連の事務所や機関、そしてそれぞれの使命に特化した組織、地域組織、あるいはその両方を含む複数の国際機関に派遣されます。聖座の常任オブザーバーは常に聖職者であり、多くの場合、大使（ヌンチョ）の位を持つ名目上の大司教ですが、役職や時代によってかなりの違いがあります。
参照
参考文献
- ^外交関係及び免除に関する国際連合会議（1961年4月18日）、外交関係に関するウィーン条約、第16条、国際連合
- ^ a b Pfnausch, Code, Community, Ministry、41ページ。James H. Provost、「Section I: Supreme Church Authority (cc. 330–367)」、James A Coriden他編「The Code of Canon Law: A Text and Commentary」(ニューヨーク/マホワ: Paulist Press、1985年) 260–310ページより。
外部リンク
