ハムラ・アル・アサドの戦い
| ハムラ・アル・アサド侵攻 | |||||||
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| ムスリム・クライシュ族戦争の一部 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
| メディナのイスラム教徒 | メッカのクライシュ族 | ||||||
| 指揮官と指導者 | |||||||
| ムハンマド・アリ・イブン・アビ・ターリブ | アブ・スフィアン・イブン・ハーブ・ハーリド・イブン・アルワリド | ||||||
| 強さ | |||||||
| 歩兵700～1,000人、騎兵2～4人（ウフドからの生存者） | 歩兵3,000人、騎兵200人（ウフドからの生存者） | ||||||
| 死傷者と損失 | |||||||
| スパイ2人が殺害される[ 1 ] [ 2 ] | 3人が斬首され、3人が捕らえられた[ 3 ] [ 4 ] | ||||||
ハムラ・アル＝アサドの戦い（アラビア語：غزوة حمراء الأسد）は、ムハンマドが参加したガザワの戦いである。ウフドの戦いの後、クライシュ族がメッカへ帰還する途中、西暦625年（ヒジュラ暦3年）に起こった。
この戦いで、メッカ人はウフドでイスラム教徒を弱体化させた後、メッカへの帰還を阻止し、メディナで彼らを殲滅させることで、最終的に彼らを殲滅しようとした。[ 3 ]ムハンマドはこれを阻止することに成功した。[ 5 ] [ 6 ]その結果、メッカ人は攻撃を中止し、メディナへの帰還を断念した。その後、ムハンマドは彼らを圧倒することができた。[ 3 ]
歴史
ウフドの後、メディナで非常事態が宣言された。[ 7 ]ムハンマドはクライシュ族が勝利から何の利益も得られなかったため、引き返してメディナを攻撃するのではないかと恐れた。[ 3 ]ウフドの戦いの翌日、ヒジュラ暦3年シャウワル月8日日曜日(紀元前625年3月24日)、イスラム教徒が目を覚ますと、帰還するクライシュ族の軍を追撃するためにムハンマドが彼らに加わるよう呼びかけたことを知った。彼はウフドの戦いに参加した者だけが新しい作戦に参加する資格があるとの条件で、一般動員命令を出した。父親がウフドのジハードで戦うことを許さなかったためウフドの戦いに参加できなかった一人のイスラム教徒が、イスラム教徒の軍に加わることを許された。殉教した兵士の息子が、この遠征に参加する許可をムハンマドに求め、やはり参加を許された。[ 3 ]彼らのほかに、数人の負傷した戦士も行進に加わった。
情報収集
ムハンマドはメッカから撤退する軍を追撃する直前、バヌ・アスラムに属する3人のスパイを派遣し、メッカから撤退する軍の追跡を命じた。そのうち2人は、メディナから約13キロ離れたハムラ・アル＝アサドでメッカ軍と遭遇した。アブー・スフヤーンは既に、ムハンマドがメッカ軍を追撃する計画を察知していた。2人のスパイは、クライシュ族の間で、イスラム教徒を一掃するために引き返して撤退すべきか、それともメッカへの旅を続けるべきかという議論を耳にしていた。
これはメッカ人がハムラ・アル＝アサドに到着する前日に起こった。ハムラ・アル＝アサドを出発する前に、クライシュ族は2人のイスラム教徒のスパイを発見し、捕らえて殺害し、その死体を道端に放置した。3人目のイスラム教徒のスパイの行方は不明である。[ 3 ] [ 4 ]
ハムラ・アル・アサドでのキャンプ
ムハンマドの指揮下にあるイスラム教徒の戦士たちはハムラ・アル＝アサドへ向かい、スパイの遺体2体を発見した。クライシュ族がこれ以上攻撃を仕掛けてこなかったことを知ると、ムハンマドは水曜日（625年3月25日～27日）まで3泊（イブン・サアドによれば5泊）滞在し、その後メディナに戻ることにした。[ 8 ]
ハムラ・アル＝アサド滞在中、ムハンマドはティハマでマバド・アル＝フザアと協定を結び、マバドは彼に対して何も隠し立てしないと誓約した。その後、マバドは偽情報を広めるためにメッカへ派遣された。[ 8 ]メッカでは、マバドはアブー・スフヤーンと会い、ムハンマドがアブー・スフヤーンと戦うために大軍を集めたという偽情報を広めた。アブー・スフヤーンとその仲間は、イスラム教徒を一掃するため、メディナへの大規模かつ決定的な攻撃を計画していた。マバドからムハンマドの軍事力の強大さについての話を聞いたアブー・スフヤーンは、イスラム教徒への即時攻撃計画を撤回した。このようにして、ムハンマドはメッカ人が計画していた大規模な猛攻撃を阻止することに成功した。[ 5 ] [ 9 ]
クライシュ族の兵士を捕らえて斬首する
ハムラ・アル・アサドに3日間滞在した後、ムハンマドはメディナに戻った。彼はアブー・アッザー・アル・ジュマーヒを捕らえ、捕虜にした。アブー・アッザーは以前、バドルの捕虜の一人でした。アブー・アッザー・アムル・ビン・アブドゥッラー・アル・ジュマーヒはバドルの戦いの後、ムハンマドに親切に扱われていましたが、娘がいる貧しい男だったため身代金を払うことができず、再びイスラム教徒に対して武器を取らないという条件でバドルの戦いの後釈放されました。しかし、彼は約束を破り、ウフドの戦いに参加しました。彼は再び慈悲を請いましたが、ムハンマドは彼を殺すように命じました。アズバイルが彼を処刑し、別の説ではアシム・イブン・サビトが処刑したと言われています。[ 10 ]彼は影響力のある詩人で、その詩を用いて民衆をムハンマドに反対するよう動員しました。ウフドの戦いの間、彼は再び詩を用いて民衆をムハンマドに対抗するよう動員した。彼はまた、他のアラブの異教徒たちと共にウフドの戦いに参加した。彼は再び捕らえられ、「ああ、ムハンマドよ、私を解放して下さい。私は来るよう強いられたのです」と述べた。[ 11 ]
ウフドの後を追って、ウスマーン・イブン・アッファンの従兄弟であるメッカのスパイ、ムアーウィヤ・ビン・アル・ムギーラが捕らえられた。ウスマーンは彼を匿った。彼には3日間の猶予が与えられ、メッカへの帰途のためにラクダと食料を手配した。ウスマーンはムハンマドと共にハムラ・アル・アサドに向けて出発したが、ムアーウィヤは猶予期間を過ぎていた。軍が戻る頃には彼は逃亡していたが、ムハンマドは彼を追跡し処刑するよう命じた。命令は実行された。[ 1 ] [ 2 ]
イスラム教における重要性
ハムラ・アル＝アサドの戦いにおけるアブー・バクルとズバイル・イブン・アル＝アウワームの参加は、釈義学者によってイスラーム教におけるこの出来事の重要性から注目された。アリー・イムランに描かれた「傷ついた敬虔な戦士たち」[ 12 ]は、ウフドの戦いで負傷した後、この戦いの先鋒を率いた預言者の仲間の二人、アブー・バクルとズバイルを指していると考えられているからである[ 13 ] [ 14 ]。
参照
付録
注記
参考文献
- ^ a b cムバルクプリ 2002、p. 183.
- ^ a b cイブン・ヒシャム 2/60-129;ザード・アル・マアド 2/91-108;ファト・アル・バリ 7/345-377;ムクタサール シーラット アル ラソール p.242-275。
- ^ a b c d e fムバルクプリ 2002、p. 340。
- ^ a bシャウキ2003、273頁 。
- ^ a bガブリエル 2007、p.124 。
- ^シャウキ2003、272ページ 。
- ^ムバークプリ 2002、339ページ。
- ^ a bムバルクプリ 2002、p. 341.
- ^ムバークプリ 2002、342ページ。
- ^ムバークプリ 2002 、 181–83ページ 。
- ^ Khatab & Bouma 2007、p. 184 .
- ^アヤ172|コーラン3 : 172 (シャキール 訳)
- ^ Rizqullah Ahmad、Maftukhin & Basyaruddin (2017、p. 526、ブハーリとムスリムは、アイシャで終わったこのナレーションを本物であると報告した。)
- ^アル-'アスカラニ 1500、p. 2、サヒ・アル・ブハーリ 3849。
参考文献
- アル・アスカラニ、イブン・ハジャール（1500）。「ファト・アル・バーリの説明」。イスラムウェブ。2021 年11 月 7 日に取得。
- ムバルクプリ、サフィ・ウル・ラフマン（2002年）『封印された蜜（預言者伝記）』ダルサラーム出版。ISBN 978-1-59144-071-0。
- シャウキー、アブー・ハリール（2003年）『クルアーン地図帳：場所、国家、ランドマーク：地図、表、写真によるクルアーン情報の真正なコレクション』ダルサラーム国。ISBN 978-9960-897-54-7。
- ハタブ、サイード。ボウマ、ゲイリー D. (2007-06-22)。イスラムにおける民主主義。ラウトレッジ。ISBN 978-1-134-09384-7。
- ガブリエル、リチャード・A.（2007年）『ムハンマド：イスラム最初の偉大な将軍』オクラホマ大学出版局、ISBN 978-0-8061-3860-2。
- リスクラ・アフマド、マフディ。マフトゥヒン、アニス。バシャルディン、イェッシ HM (2017)。Biografi Rasulullah Sebuah Studi Analitis Berdasarkan Sumber-sumber yang Otentik。キスティ・プレス。ISBN 9789793715568. 2021年11月17日閲覧。
