（親のいないイオからリダイレクト）
| イオ・マトゥア・コレ | |
|---|---|
創造主の創造主、親のない者、至高の存在 | |
| その他の名前 |
|
| 性別 | 男性[ 1 ] |
| 地域 | ポリネシア |
イオ・マトゥア・コーレは、ポリネシアの先住民の宗教、特にマオリ族の宗教において、最高神として理解されることが多い。
イオは、ハワイ、ソシエテ諸島、クック諸島など、他のポリネシア諸島の神話にも登場するようです。[ 1 ]モリオリ神話では、ティキの曾孫、また別のイオランギの父として、イオ、あるいは彼と同じ名前を持つ人物が登場します。[ 2 ] : 106, 669
論争
[編集]イオが初めて一般に知られるようになったのは、1913年に出版されたホアニ・テ・ワタホロ・ジュリーの著書[要出典]で、パーシー・スミスによって『ワレ・ワナンガの伝承』として翻訳された。[ 3 ]イオがキリスト教の神と同様に、キリスト教以前の「神」の理解を表しているという考えは、エルズドン・ベストの著書『マオリの宗教と神話』で広められた。[ 4 ]
イオの伝承は当初、著名なマオリ学者テ・ランギ・ヒロア（ピーター・バック）をはじめとする学者によって否定されました。彼は「ニュージーランドでイオという名の最高神が発見されたことは、マオリとパケハーの双方にとって驚きだった」と記しています。[ 5 ]バックは、イオの伝承はキリスト教への反応として、ンガーティ・カフングヌに限定されていると考えていました。ジョナサン・Z・スミスは、そのような書物の存在の背後にある動機に疑問を呈し、[説明が必要]、イオに関する概念の強調が疑わしいと見ています。[ 6 ]ジェームズ・コックスなどは、この「キリスト教以前の」最高神の理解は、実際には初期のモルモン教の宣教活動によるものである可能性があると主張しています。[ 7 ]
参照
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参考文献
[編集]- ^ a b c ムーアフィールド、ジョンC. 「イオ」。マオリ語辞典。2020 年6 月 15 日に取得。
- ^ Tregear, Edward (1891). 『マオリ・ポリネシア語比較辞典』 ウェリントン：リヨン・アンド・ブレア2020年6月15日閲覧。
- ^ Whatahoro, Hoani Te (2011) [1913]. The Lore of the Whare-wānanga: Or Teachings of the Maori College on Religion, Cosmogony, and History . Smith, S. Percy 訳. Cambridge University Press. ISBN 9781108040099。
- ^ ベスト、エルズドン(2005) [1924].マオリの宗教と神話：ニュージーランドのマオリ族の宇宙起源論、人類発生論、宗教的信仰と儀式、魔術、民間伝承の記述。テ・パパ・プレス。ISBN 9781877385063。
- ^ ヒロア、テ・ランギ(1949)。マオリの到来。ウェリントン: マオリ目的基金理事会。
- ^ スミス、ジョナサン・Z. (1982). 『宗教を想像する：バビロンからジョーンズタウンへ』シカゴ大学出版局. pp. 68– 71. ISBN 9780226763606。
- ^ コックス、ジェームズ (2014). 『先住民社会における神の発明』 ラウトレッジ. pp. 35– 66. ISBN 9781317546030。
