チウェレ語

チウェレ
Báxoje-Jíwere-Nyútʼachi Báxoje ich'é Jíwere ich'é
発音[b̥aꜜxodʒɛ itʃʼeꜜ] [d̥ʒiꜜweɾɛ itʃʼeꜜ]
ネイティブアメリカ合衆国
地域オクラホマ州ミズーリ州カンザス州
民族1,150アイオワ州ミズーリア州オトエ( 2007) [ 1 ]
絶滅した1996年、トルーマン・ワシントン・デイリーの死去[ 1 ] 40人未満のやや流暢な話者(2009年)[ 2 ] [ 3 ]
スーアン
言語コード
ISO 639-3iow
グロットログiowa1245
ELPチウェレ
リンガスフィア64-AAC-c
人々アイオワ( Báxoje )、オトエ( Jiwére )、ミズーリア( Ñiútachi )
言語イチェ、ハンドトーク
Báxoje Máyaⁿ、Jíwere Máyaⁿ、úút'achi Máyaⁿ

チウェレ語アイオワ・オトー・ミズーリア語、バクソジェ・ジウェレ・ニュタチ語とも呼ばれる)は、ミズーリアオトーアイオワの人々が話していたスー語族の言語です。彼らは五大湖地域に起源を持ち、後に中西部と平原地帯に移住しました。この言語は、ホ・チャンク語(ウィネベーゴ語としても知られる)と密接な関係があります。

チウェレ語は1830年代に非ネイティブのキリスト教宣教師によって初めて記録されましたが、それ以降、この言語に関する資料はほとんど出版されていません。1850年代にヨーロッパ系アメリカ人との長期的な接触が始まった後、チウェレ語は着実に衰退し、1940年までにほぼ完全に話されなくなりました。

「Tciwere itce」(オトエ方言)と「Tcekiwere itce」(アイオワ方言)は、「故郷の方言を話す」という意味です。[ 5 ]「Chiwere」という名前は、暗闇の中で見知らぬ人に出会った人に由来すると言われています。暗闇の中で見知らぬ人に自己紹介を求められた場合、その人は「私はTci-we-re」(オトエ方言)または「私はTce-ki-we-re」(アイオワ方言)と答えるかもしれません。これは「私はこの土地の人々に属しています」または「私はここに住む人々のものです」という意味になります。

名前

アイオワ族は、自分たちの言語をBáxoje ich'éまたはBah Kho Je(発音は[b̥aꜜxodʒɛ itʃʼeꜜ])と呼ぶ。オトー・ミズーリア方言はJíwere ich'é(発音は[d̥ʒiꜜweɾɛ itʃʼeꜜ])と呼ばれる。主に言語学者が用いる綴りのChiwere は、この言語が声の区別ではなく有声音の区別を持つという事実に由来する(下の音韻論のセクションを参照)。そのため、無気破裂音/b̥ d̥ʒ ɡ̊/は有声音[b d ɡ]または無声音[p t k]と変化する。[tʃ]はJiwere〜Chiwereの最初の音の有効な発音ですが、英語話者が[tʃʰ]と発音してしまう可能性があります。

同様に、バショジェの一般的な民間語源は「埃っぽい鼻」であり、これは最初の音節「bá」が「 pá」 (鼻)と誤解されたことによる。[ 6 ]しかし、オクラホマ州のアイオワ族は、バホジェは「灰色の雪」を意味すると述べている。これは、彼らの冬の小屋が火の煙で灰色に染まった雪で覆われていることに由来する。[ 7 ]

状態

最後の流暢な話者2人が1996年の冬に亡くなり、わずかに流暢に話せる人が残っているのみで、全員が高齢者であるため[ 3 ] 、チウェレ語は絶滅が深刻に危惧されている。2006年の時点で、オトー・ミズーリア・インディアン部族では推定4人がまだこの言語を話し、オクラホマ州アイオワ部族では30人がこの言語を話している。[ 2 ]オクラホマ州アイオワ部族は過去に言語ワークショップを主催しており、今後も開催したいと考えている。部族の長老たちに録音機器を提供し、チウェレ語の言葉や歌を収集している。[ 8 ] 2012年にはNSFの助成金を利用して、流暢な話者の既存の音声録音へのデジタルアクセスを提供した。[ 9 ]第3回オトー・ミズーリア言語文化デーは2012年9月に予定されました。[ 10 ]オトー・ミズーリアインディアン部族はオクラホマ大学ネイティブアメリカン研究科と共同で言語プログラムを設立しています。[ 11 ]

クラス

オクラホマ州のオトーエ・ミズーリア族のオトーエ語プログラムは、オクラホマ州オクラホマシティレッドロックで毎週クラスを開講している。[ 12 ]

音韻論

チウェレ語の音素目録は、およそ 33 の子音と 5 つの母音の質(そのうち 3 つは鼻音化される)で構成されています。

子音

チウェレ子音目録[ 13 ] [ 14 ]
歯間歯科口蓋軟口蓋声門
破裂音無声ptʔ
吸引式tʃʰ
排出的tʃʼ
摩擦音無声θs ~ ʃ×h
音声付きð
排出的θʼ
鼻腔メートルnɲŋ
近似値ɾj

無声破裂音/p, t, tʃ, k/ は、終止音で有声音[b, d, dʒ, ɡ]として聞こえることがある。 [ 13 ]音素/ɾ/には多くの変種と異音がある。歯叩き[ɾ](特に語頭)、歯茎摩擦音[ r]、歯間摩擦音[ð]側方摩擦音[l]、鼻音[n]、有声歯破裂音[d]として現れることがある。[ 14 ] [ 15 ]軟口蓋鼻音音素/ŋ/は語頭には現れず、「鼻母音の後の語頭」に限定される。[ 16 ]

音素の組み合わせ

言語においては、特定の音素クラスターが単語内の特定の環境に現れる。ウィリアム・ホイットマンによるChiwereの研究によると、語中子音クラスターは約23種類存在し、そのうち約14種類は語頭または語中に現れる。この研究において、ホイットマンはáčda(「それから」)[ 17 ]における破裂音+破裂音クラスターčdは語中に現れるが、語頭音素クラスターとしては現れないことを発見した。

破裂音 + スピラントクラスターʔθʔsʔh はすべて単語の最初と単語の真ん中に現れるが、破裂音 + 半母音クラスターdwgwは単語の真ん中にしか現れない。[ 17 ]破裂音 + 流音クラスターblglは単語の最初と単語の真ん中に現れる。[ 17 ]スピラント + 破裂音クラスターは通常、単語の最初と単語の真ん中の両方に現れ、これらのクラスターにはθgsghdhgが含まれるが、スピラント + 破裂音クラスターsdxdは単語の真ん中にしか現れない。[ 17 ]これらはすべてウィリアム・ホイットマンの研究で説明されたスピラント + 破裂音クラスターであるが、スピラント + 破裂音クラスターhk はchéthka (「家畜の牛」) のように単語の真ん中に存在することがわかっている。[ 18

ホイットマンの研究によると、2つの呼気音+鼻音のクラスターが見つかっており、それはsáhmã (「7」)のようなhmとláhnũwe (「calumet」)のようなhnですが、ホイットマンはhñ が未来形の接尾辞として現れる組み合わせであると説明しています。[ 17 ]さらにデータを検討した結果、クラスターhñ はpéhñi (「ウイスキー」)のように語の中間位置で見つかっており[ 19 ]、これも呼気音+鼻音の組み合わせの可能性があるようです。

破裂音 + 半母音子音クラスターθwxwhw はすべて語頭環境に限定されているように見えますが、破裂音 + 半母音子音クラスターsw は、 swá̃la (「柔らかい」) とbaswá (「切り取る」)のように、両方の語頭に現れる唯一の破裂音 + 半母音として知られています。 [ 17 ]破裂音 + 流動音音素クラスターθlslxl はすべて語頭と語頭環境で発見されています。[ 17 ]

クラスター変態と現象

チウェレ語の興味深い分析によると、スピラント+破裂子音クラスターhgはスピラント+破裂子音クラスターθgよりも一般的に使用されている発音であり、hgクラスターはθgを完全に置き換えている可能性があることがわかりました。[ 17 ]

ウィリアム・ホイットマンの研究では、この雑誌で使用されている例であるiblí̃xdo (「クロウタドリ」)を含む、スピラント+破裂音の組み合わせxdは、スピラント+破裂音の組み合わせhdの誤りであると言及されています。[ 17 ]しかし、スピラント+破裂音の組み合わせxdは、 chéxdó(「バッファローの雄牛」)、[ 20 ] náxda(「酸っぱい」)、náxdage(「キック」)という単語にも見られます。 [ 21 ]このデータにより、子音クラスターxdは可能な組み合わせであり、単語の中間の位置に現れる可能性がある ことがわかります。

母音

チウェレ語には5つの口腔母音音素(/a e i o u/)と3つの鼻母音音素(ĩ ũ/)がある。母音の長さも特徴的である。[ 14 ]

文法

チウェレ語の文法は膠着語であり、その動詞複合体は言語構造の中心を成しています。[ 22 ]動詞は、動詞語幹に様々な接辞を付加することで形成されます。接辞はそれぞれ、前置詞代名詞助詞などの品詞に対応しています。所有格再帰性文法数といった概念、そして主語と目的語の関係や格(9つの具象接頭辞を含む)も接辞によって表現されます。このように、単一の複合語から長くて完全な文を形成することができます。

複雑な動詞形態論以外にも、チウェレ語は英語とはいくつかの重要な点で異なります。男性と女性のレジスターが別々に存在し[ 23 ]、疑問詞は疑問詞「je」で形成されますが、非公式な会話では省略されます。さらに、チウェレ語の語順は主語・目的語・動詞であり、英語のSVO語順とは対照的です[ 24 ] 。

言語複合体

動詞複合体は、動詞前接辞と動詞後接辞から構成され、動詞前接辞は位置、手段、代名詞の要素を伝えます。[ 22 ]これらは動詞語幹に付加されます。動詞語幹は単音節、二音節、または多音節で、動作主(他動詞)または受動態(自動詞)のいずれかです。ほとんどの動詞語幹は受動態です。全体として、チウェレ語の動詞複合体は以下のように構成されています。

[わ-代名詞] [わ-方向] [位置] [-わ/リ-代名詞] [ハ-/ラ-代名詞] [再帰] [所有] [ジ方向] [器楽] STEM [代名詞接尾辞] [使役] [ 25 ]

位置接頭辞

位置接頭辞は動詞複合体の最初の位置を占めます。これらの接頭辞は動詞の動作の場所または方向を示します。[ 26 ]

  • a-〜の上に、〜の上に、〜の上に
  • i- 'で、に、によって'
  • u- ' 〜の中に、〜の中に、〜の中に'

代名詞接頭辞

チウェレ語は一人称、二人称、そして包括一人称複数として機能する包括の3つの人称を区別する。各人称には動作主(主語)と受動態(目的語)の形がある。動作主形は能動態の動詞の主語を、受動態の動詞の目的語と受動態の動詞の主語を表す。そのため、チウェレ語は他の多くのスー語族言語と同様に能動態-状態態となる。英語のような三人称は直接的には表されない。[ 27 ]以下は代名詞接頭辞の主語と目的語の形である。[ 26 ]

主題物体
SGDUプレイリストSGDUプレイリスト
1はーこんにちはⁿ-こんにちは…wiこんにちは〜〜わわわわわ…わ
2ra-ら…ウィri-リ…ウィ
3…wi…ñeわ-わ…わ

包含目的語形は位置接頭辞で区切ることができるため、「wa-wa」と綴られる。3SGは標示されず、2DU形は存在しない。

Wa-接頭辞

この接頭辞は、おそらく「何か」と訳すのが最も適切でしょう。代名詞hi-を除く他のすべての動詞要素の前に置かれ、英語の他動詞の三人称複数目的語に近い働きをします。さらに、この接頭辞はダミー代名詞として用いられ、他動詞を自動詞化することができます。これらの動詞形はしばしば名詞として用いられるため、この接頭辞は動詞の語幹から名詞を形成する一般的な方法です。wa-接頭辞を慣用的に用いる自動詞もいくつかありますが、この場合、接頭辞は文字通りの意味を持ちません。[ 28 ]

再帰接頭辞

動詞はki-接頭辞によって再帰動詞となり、kiki-の重複形は相互性を表す。[ 29 ] [ 30 ]つまり、

  • Uhá ki gisaⁿ ' I help yourself '
  • うききさけ「彼らお互いに助け合った[ 30 ]

英語では非再帰動詞である多くの動詞が、チウェレ語では再帰接頭辞をとる。[ 28 ]

方向を示す接頭辞

これら3つの接頭辞は間接目的語[ 31 ]を示すために使用され、動詞複合体の中で同じ位置を占めていなくても、グループ化されています。

  • wa-は、話し手が占めていない第三の点から動作が離れることを示す。
  • gi-は、動作が第三の点に向かっていることを示し、英語の前置詞to、for、またはaboutingを伝えます。
  • gra- [ a ]は、動作が主語に戻ることを示し、所有格構文を形成するために使用される。

楽器の接頭辞

手段的意味を表す接頭辞は9つあり、いずれも受動態を能動態に変化させます。[ 32 ]

  • wa-手で押すことによって
  • gi-持った物で押したり叩いたりする
  • 手でru-/ri-
  • na-足または機械によって
  • ra-口や歯によって
  • bo-打撃または爆風によって
  • ba-切ることによって
  • da-加熱または凍結のため

使役接尾辞

使役、主語が他の何かに何かをさせたり、何かをさせたりする場合に用いられ、接尾辞-hiを用いて表現されます。da-始まる動詞は自動詞であり、接尾辞-hiによって他動詞になります。[ 32 ]

時制

チウェレ語の「時制」は現在形/過去形と未来形に分けられます。現在形と過去形は言語上区別されておらず、「昨日」や「今日」といった言葉を用いて実際に時間を表すことで区別されます。未来形は動詞の後に続く助詞hnyeで示されます。 [ 33 ]

人称代名詞

チウェレ語は主語を省略する言語であり、[ 34 ]文の主語が定まると、主語を省略することができる。

  • 一人称: mi'e (単数形), hi'e (包含形)
  • 二人称: ri'e
  • 三人称:アレ

否定

文は動詞の後に続く助詞「skunyi」によって否定される。 [ 33 ]

コマンド

命令形は、単純な動詞の語幹と性別を表す助詞(男性話者の場合はle、女性話者の場合はlé)を組み合わせて形成されます。[ 35 ]

参照

脚注

  1. ^ホイットマンは/ l /を使用していますが、この記事とGoodTracksでは/ ɾ /を使用しています。

注記

  1. ^ a b Chiwere at Ethnologue (第18版、2015年) (購読が必要)
  2. ^ a bアンダートン、アリス(2009年2月22日)「オクラホマ州におけるインディアン言語の現状」インタートライバル・ワードパス協会。2010年9月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  3. ^ a b「アイオウェイ、オトー・ミズーリア語ウェブサイトへようこそ」アイオウェイ、オトー・ミズーリア語NativeWeb 2009年2月23日閲覧
  4. ^ 『危機に瀕する世界の言語地図帳(報告書)(第3版)』ユネスコ、2010年、11頁。
  5. ^ NAA MS 4800 [59]. 「『四スー語の比較音韻論について』の三つの草稿 ― ジェームズ・O・ドーシー文書、1870年頃-1956年、大部分は1870-1895年。」スミソニアン協会国立人類学アーカイブ。
  6. ^ GoodTracks, Jimm (1992) Baxoje-Jiwere-Nyut'aji - Ma'unke: Iowa-Otoe-Missouria Language to English. Boulder, CO: Center for the Study of the Languages of the Plains and Southwest. (また) GoodTracks, Jimm (2008年8月16日) 私信. Ioway Otoe-Missouria Language Website
  7. ^ 「アイオウェイの歴史」アイオワ族オクラホマ州支部。2009年2月22日。2009年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ
  8. ^ 「口承史と言語」アイオワ・トライブ・オブ・オクラホマ. 2009年2月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年2月23日閲覧
  9. ^ "賞#1160665 - チウェレ (ISO 639-3: iow) オーディオ アーカイブ プロジェクト (CAAP)" . 2012 年11 月 9 日に取得
  10. ^ 「オトー・ミズーリア社が言語の日を主催」絵文字:言葉と絵を通して先住民の言語と文化を保存する』 2012年9月15日閲覧
  11. ^ 「Otoe-Missouria Tribe of Indians Job Announcement」 2009年1月7日。 2013年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年2月23日閲覧
  12. ^「オトー言語プログラム」オトー・ミズーリア族。 2012年2月11日閲覧。
  13. ^ a bホイットマン 1947年、234ページ。
  14. ^ a b cシュバイツァー、マージョリー・M. (2001). 「オトーエとミズーリア」。デマリー、レイモンド・J. (編). 『北米インディアンハンドブック』第13巻:平原編. ワシントンD.C.:スミソニアン協会. p. 447.
  15. ^ GoodTracks, Jimm G. 「Orthographic Updates」(PDF) .アイオウェイ・オトーエ語研究. 2011年10月17日閲覧
  16. ^ホイットマン 1947年、235ページ。
  17. ^ a b c d e f g h iホイットマン 1947年、236ページ。
  18. ^ GoodTracks 2007、2ページ。
  19. ^ GoodTracks 2010、13ページ。
  20. ^ GoodTracks 2010、2ページ。
  21. ^ GoodTracks 2007、10ページ。
  22. ^ a bホイットマン 1947年、241ページ。
  23. ^ウィストランド-ロビンソン 1977、p. 86.
  24. ^ウィストランド-ロビンソン、1977 年、91–92 ページ。
  25. ^ホイットマン 1947年、247ページ。
  26. ^ a b GoodTracks 2002、p.1。
  27. ^ホイットマン 1947年、242ページ。
  28. ^ a bホイットマン 1947年、244ページ。
  29. ^ホイットマン 1947年、244-245ページ。
  30. ^ a b GoodTracks 2002、5ページ。
  31. ^ホイットマン 1947年、245ページ。
  32. ^ a b GoodTracks 2002、p.7。
  33. ^ a bウィストランド-ロビンソン 1977、p. 97.
  34. ^ウィストランド-ロビンソン 1977、p. 95.
  35. ^ウィストランド-ロビンソン 1977、p. 23.

参考文献