イスラエル・タシュマ

教授
イスラエル・タシュマ
イスラエル・タシュマ
生誕1936年
死去2004年10月4日(67~68歳)
エルサレム
占領タルムード教授
著名な中世ユダヤ文化の研究
配偶者デボラ・フリント
受賞歴ビアリック賞、EMET賞、イスラエル賞
学歴
学歴バー・イラン大学(博士号)
論文 (1973)
学術研究
分野タルムードとラビ文学
機関エルサレム・ヘブライ大学

イスラエル・モシェ・タシュマヘブライ語ישראל תשמע、1936年 - 2004年10月4日)は、イスラエルのタルムード学者であり、エルサレム・ヘブライ大学の教授を務めました。彼はユダヤ教の写本と書籍の研究の第一人者であり、近世ヨーロッパのラビ文化の重要な歴史書を出版しました。彼はタルムードがどのように解釈されたか、特にトーサフィストによってどのように解釈されたかを研究し、ユダヤ教とキリスト教の中世思想家を比較しました。タシュマは生前、2003年のイスラエル賞をはじめ、大きな評価を受けました

幼少期

タシュマはテルアビブのイェシヴァ・ハ・イシュブ・ヘハダシュで高校を卒業し、その後エルサレムのヘブロン・イェシヴァで学びました。彼はタルムードの天才とみなされ、1956年5月に賞[ 1 ]、1964年にヤコブ・ヘルツォーク賞を受賞しました[ 2 ]。 1957年には、当時のイスラエル首席ラビであったイツハク・ハレヴィ・ヘルツォークからラビとしてのセミカー(ユダヤ教の教え)を受けました[ 2 ]。 1957年から1959年までイスラエル国防軍(IDF)に勤務しました[ 3 ]

彼は敬虔なシオニストの家庭で育った。[ 4 ]彼の姓は、議論を進めるために以前のテキストを紹介するアラム語であるタルムードのフレーズ「タ・シュマ(文字通り、来て学べ)」にちなんで父親が採用した。 [ 5 ]

学歴

1960年、タシュマはイェシャヤフ・ライボヴィッツの下で、ヘブライカ百科事典の副編集長に就任しました。[ 6 ] [ 2 ]同年、エルサレムのヘブライ大学で学部課程を開始し、1969年に同大学でタルムードの修士号を取得し、 1973年にバル・イラン大学で博士号を取得しました。バル・イラン大学で2年間タルムードを教えた後、ヘブライ大学のタルムード学部に加わりました。[ 2 ]

タシュマは1981年にエルサレムに移り、イスラエル国立図書館のマイクロフィルム写本研究所を運営し、そこで18年間務めた。[ 2 ] 1975年にタシュマはヘブライ語の書物『アレイ・セフェル』(書物の葉)の学術研究のための雑誌を創刊し、現在はバル・イラン大学出版局から出版されている。[ 7 ]彼はまた雑誌『タルビズ』の編集委員も務めた。[ 8 ]

彼はユダヤ研究における写本の利用の先駆者であり、ヘブライ中世文書の研究を支援する組織であるメキエ・ニルダミム(Mekiẓe Nirdamim、直訳すると「眠りから覚める者」)の学術秘書を務めた。 [ 6 ]著書と150以上の学術論文で最もよく知られているが、デイヴィッド・デロヴァンは、タ・シュマの最初の出版物はイスラエル国防軍首席ラビが兵士向けに発行したユダヤの歌集 1960年)であったと指摘している。[ 6 ]

ユダ・ミルスキーによれば、「おそらく彼の最も印象的な結論は、イタリア、フランス、ドイツのユダヤ人の初期の宗教生活の多くが、バビロニア・タルムードとその集積された注釈とは独立して発展したということである」[ 5 ] 。この観点から、ラシとその注釈者の系譜であるトサフィストたちは、ヨーロッパ中世文化の流れに逆らって動いていた。[ 5 ]タシュマはまた、タルムードの逸脱にあまり注意を払わないエヴルーのトサフィストの独特の方法は、アシュケナージ・ハシディムの影響によるものだと主張した。[ 9 ]

タシュマは12世紀にアベラールラビヌ・タムなどの中世ユダヤ教とキリスト教の学者の間に類似点を見出しましたが、13世紀までに類似点は消えていきました。 [ 10 ]

タシュマはまた、中世ユダヤ思想の二極を区別した。一つはバビロニア・タルムードと、法典化に重点を置いたゲオニア人およびセファルディム人の解釈者であり、もう一つはパレスチナ・タルムードと、より多様なアシュケナージ人の解釈である。[ 5 ]彼は、中世ドイツはパレスチナ・タルムードの言説に基づくユダヤ教の学問を、ビザンチン帝国の中心地であるコンスタンティノープルとギリシャを通じて受け継ぎ、イタリアのラビ・イザヤ・ディ・トラーニを双方向の重要な媒介者として活用したと主張した。[ 11 ]

これらのユダヤ人の宗教的中心地に加えて、タシュマは中世のポーランド、ロシア、シリアにおけるユダヤ人離散の周辺も調査しました。 [ 11 ]

受賞歴

2002年、タシュマはテルアビブ市からユダヤ思想に対するビアリク賞を受賞しました。[ 6 ]

同年、タシュマは「タルムードとラビ文学研究を新たな科学的高みに引き上げた貢献」によりEMET賞を受賞した。 [ 8 ]中世のラビ文学に関する研究で、EMETの伝記には「彼の研究は中世ユダヤ人の知的著作の歴史に属する新しい独立した研究分野を築き上げた」と記されている。[ 8 ]

2003年、彼はイスラエル賞を受賞しました。審査員は「彼の独自性と偉大さは、ハラハー(ユダヤ教)、文化、文学の研究を融合させ、豊かで深遠な経験へと昇華させる能力にある」と述べました。審査員は、彼の多作な著作と学際的な研究を評価しました。審査員は、ノア・アミノア(テルアビブ大学)、タルムード学者ヨナ・フランケル(ヘブライ大学)、そしてバル=イラン大学のジョセフ・タボリでした[ 12 ]

私生活

タシュマはデボラ・フリントと結婚し、5人の子供をもうけた。[ 2 ] [ 4 ]

彼は別のアパートで仕事をしていたが、そこは本や原稿でいっぱいだったと言われている。[ 11 ]

著作

  • タ・シュマ、IM(1967)。Sifre rishonim:sifre halakhah mi-bet midrasham shel ha-rishonim she-raʾu or la-rishonah ba-shanim 719-727:reshimah bibliyografit . ha-Sifriyah she-ʻal yad ha-Yeshivah ha-merkazit le-Yiśraʾel, "Merkaz ha-Rav."
  • タシュマ、IM、ポズナー、レイチェル。 (1975年)。ヘブライ語の本: 歴史的調査。ケテルパブ。エルサレムの家。
  • イムノ州タ・シュマ (1991)。ミンハーグ・アシュケナーズ・ハ-ハアドモン:ḥeḳer ṿe-`iyun。ホッサアト セファリム「a.しー。 YL マグネス、ハ-ユニバーシタ、ハ-イヴリット。
  • イムノ州タ・シュマ (1993)。ジローナのラビ・ゼラキア・ハ・レヴィ、『ハ・メオール』の著者。モサドのラヴ・クック。
  • タ・シュマ, IM (1993). 中世ヘブライ文学における開かれた本:典拠版の問題点.ジョン・ライランズ図書館紀要 (2014) , 75 (3), 17–24. https://doi.org/10.7227/BJRL.75.3.2
  • Ta-Shma, IM (1996). Halakhah, minhag u-metsiʾut be-Ashkenaz. Ritual, Custom and Reality in Franco-Germany 1000-1350 . Hebrew University Magnes.
  • Lifshitz、B.、Shochetman、E.、Ta-Shma、IM、Universiṭah ha-`Ivrit bi-Yerusalaim。 Makhon le-ḥeḳer ha-mishpaṭ ha-`Ivri。 (1997年)。マフテアハ・シェエロット・エハ・テシュヴォト・シェル・ハクメ・アシュケナズ、ツァルファト・エ・イタリャ。 Makhon le-ḥeḳer ha-mishpaṭ ha-`Ivri。
  • イデル、モーシェ、モーティマー・オストウ、イヴァン・G・マーカス、ポール・B・フェントン、イスラエル・M・タシュマ編『13世紀ユダヤ教の神秘主義指導者とリーダーシップ』ジェイソン・アロンソン社、1998年。
  • イムノ州タ・シュマ (1999)。番号: 1200-1000ヨーロッパと北アフリカにおけるタルムードの解説、。 1000年から1200年、1200年から1400年の2部に分けて刊行。マグネスプレス
  • イムノ州タ・シュマ (2001)。ラビ・モシェ・ハ・ダルシャン・エハ・シフルト・ハ・エツソニット。 Ṭuro Ḳoleg'、ha-sheluḥah be-Yiśra'el、ha-Tokhnit le-toʼar sheni be-limude Yahadut。
  • イムノ州タ・シュマ (2001)。ha-Nigleh sheba-nistar : le-ḥeḳer sheḳi`e ha-Halakhah be-sefer ha-Zohar ([Mahad. murḥevet, metuḳenet u-mushlemet].)。 Ha-Ḳbuts ha-meʼuḥad。
  • イムノ州タ・シュマ (2003)。ha-Tefilah ha-Ashkenazit ha-ḳedumah : peraḳim be-ofyah uve-toldoteha。ホッサアト セファリム「a.しー。 YL マグネス、ハ-ユニバーシタ、ハ-イヴリット。
  • Ta-Shma、IM、および Hovav、Y. (2004)。Keneset meḥḳarim : イユニム・バ・シフルット・ハ・ラバニット・ビ・イエメ・ハ・ベネイム。モサド・ビャリ。
  • Ta-Shma, IM (2006). 『創造性と伝統:中世ラビの学問、文学、思想に関する研究』 ハーバード大学ユダヤ研究センター:ハーバード大学出版局より刊行。
  • ロス、P.「イスラエル・モシェ・タ・シュマ教授 – 参考文献」。タ・シュマ:イスラエルの記憶におけるユダヤ研究 M. タ・シュマ。編/ P.ロス。テブノット、2011 年。p. 889-910。

参考文献

  1. ^ "היום חלוקת פרסים לתלמידי ישיבות מצטיינים" [優秀なイェシーバーの学生への賞の授与]。ハツォフェ。1956年5月6日
  2. ^ a b c d e f "פרופ' ישראל תא-שמע" [Prof.イスラエル・タ・シュマ]。イスラエル賞 受賞2024 年11 月 13 日に取得
  3. ^ "פרופ' ישראל תא-שמע" [Prof.イスラエル・タ・シュマ]。教育省イスラエル賞2024 年12 月 24 日に取得
  4. ^ a bカッツマン、アヴィ (2004 年 10 月 5 日)。「ハラフ学者イスラエル・タ・シェマ教授、68歳で死去」ハアレツ2024 年11 月 13 日に取得
  5. ^ a b c dミルスキー、ミルスキー(2010年6月14日)。「Jewish Ideas Daily » Daily Features » What Israel Ta-Shma Saw」Jewish Ideas Daily2024年11月11日閲覧
  6. ^ a b c dデロヴァン、デイヴィッド (2007). 「タ・シュマ、イスラエル・モーゼス」。ベレンバウム、マイケル、スコルニク、フレッド (編).ユダヤ百科事典. 第19巻 (第2版). マクミラン・リファレンスUSA、ケター出版社. p. 525. 2024年11月11日閲覧タ・シュマは150以上の論文と共同編集した多数のコレクションに加え、数多くの重要な著作を執筆した。…興味深いことに、彼の最初の出版物は、イスラエル国防軍の首席ラビが発行したイスラエル国防軍兵士向けの宗教的な歌集(1960年)であった。
  7. ^ “עלי ספר” [アレイ・セファー].バルイラン大学出版局2024 年11 月 11 日に取得
  8. ^ a b c「故イスラエル・M・タ・シェマ教授」emetprize.com . 2024年11月11日閲覧
  9. ^ハナネル、マック (2001 年 10 月 19 日)。「付加価値」ハアレツ
  10. ^マック、ハナネル(2001年10月26日)「昼も夜もトーラーを学ぶ」ハアレツ 2010年6月19日時点のオリジナルよりアーカイブ
  11. ^ a b c Woolf, Jeffrey (2010年6月21日). 「イスラエル・タシュマとビザンチン帝国との繋がり」 . Jewish Ideas Daily . 2010年6月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年11月11日閲覧
  12. ^レリー、サール (2003 年 5 月 11 日)。「HUのイスラエル・タシュマ氏がタルムードでイスラエル賞を受賞」 .ハアレツ