イイン・エキティⓘはナイジェリアのエキティ州にある町で、イゲデ・エキティ とアド・エキティの間に位置しています。標高は457メートルです。 [ 1 ]

イイン・エキティの口承によると、元々は「賞賛」を意味するウインとして知られていたこの地は、主にアド・エキティの町出身の戦士とその家族によって築かれたが、オウェナ、イド・アニ、エムレ、アグバド・エキティといった町、さらにはベニン王国からの移住者も含まれていた。彼らの指導者は「剣の持ち主」を意味するオルダとして知られ、アド・エキティの王アワマロであるエウィの兄弟とされ、アワマロと共に当時のイルスン王国(後にアドとなる)を征服した。この物語は、ある時点でウインが王権の自治権を獲得し、エウィやアドの人々との伝統的な絆や血縁関係を断ち切ることなく、エウィの支配下で独立した共同体として共存できるようになったことを示唆している。
オルダとウインの人々は西へ移動し、16の地区からなる仮の集落に分かれて暮らしていました。しかし、ファジミテという名の女性が、当時「苦しむな」という意味の「モート」と呼ばれていたことから、オルダの副官の一人であったバロフィンの娘としてウインの人々をオケサレと呼ばれる丘に定住させました。この地でオルダは最初のオルイン、つまりウインの支配者となりました。アイ・モートはウインの歴史初期に強力な戦士として知られるようになり、死後神格化されました。ウインの人々はアドー王国に忠誠を誓い、この地域では勇猛果敢な戦士として知られていました。このことはウインの町のオリキに記されています。「k'Ado leri sogun lari s'Uyin, etupa ni in-on Ado le gbuyele」(アドー・エキティの人々がアドーなしで戦争に行く場合、逃げるときに頼れるのは彼らの足跡だけです)
1800年代初頭、ウインはヨルバ内戦と19世紀のベニン帝国によるエキティ地方侵攻により、地域全体にわたる混乱に巻き込まれました。当時のオルイン王、オグベシ・オクンは殺害されました。しかし、ウインは1874年1月にイバダン王国がアド王国を侵略するまで、ほぼ無傷のままでした。イバダンは、以前のイバダンの侵攻から自国を守るためにアラモコを支援していたため、アドへの侵攻を企てました。この侵攻は、後に1877年のキリジ戦争勃発の一因となりました。ウインの人々はアドの防衛に向かいましたが、敗北し、町は崩壊しました。多くの住民は南へエキティ州の他の町へと逃れ、一方で誘拐され奴隷にされた者も多かった。その中には、オルイン人であるグボラコや、後に20世紀初頭に重要なキリスト教宣教師となったイファムボニの男も含まれていた。グボラコは4年後の1878年、アド王国との交渉により解放されたが、イジャンのオニジャンも捕らえられていた。
グボラコや他の指導者たちは、ウインの崩壊後に形成されたばらばらになったコミュニティを再統合しようと試みたが、ウインは数十年にわたって分裂したままだった。これらの指導者の一人に、後にババムボニとして知られるようになったイサーク・ファムボニがいた。彼は、ウインが破壊された1874年にイバダンに誘拐され奴隷にされ、CMSイバダン伝道団を率いたエグバ人のダニエル・オルビに買われた。その後、ババムボニは1889年に自力で解放され、1894年にウインの人々で構成される小さなコミュニティの1つに戻り、キリスト教の布教と、ウイン、アド、オグベセでの小学校設立に尽力した。彼はまた、ウイン・アドにココアとコーヒーを紹介した。特にココアはエキティ州全域に急速に広がり、主要な換金作物となった。
ババムボニやオルダ・グボラコといった宣教師たちの努力にもかかわらず、ウインは依然として複数のコミュニティに分裂したままでした。これらのコミュニティは、イロ、イベドイン、オケトロ、オケラウェという4つの大きなコミュニティに再編されました。1949年、2人の教師、クラウディウス・アキニエミ・オロスンデ酋長とリチャード・アキノラ・ファヨセ氏、そして5人の生徒、フレデリック・オルリンデ・ポプーラ氏、ジェイコブ・アキントイエ・アリヨ氏、チャールズ・オバフンミラヨ・アデリエ氏、アビオドゥン・オグンデレ酋長、ジョン・オバフェミ・オロフィン酋長は、ウインが町として再建されるという長年の願いを叶えるため、イイン統合委員会を設立しました。まず、委員会は「新しい」町の名前をウインからイインに変更することを奨励しました。オルイン族と他の4つのコミュニティの指導者を説得した後、1950年5月10日、エキティの英国開発担当官トーマス・H・ベドソンの監督の下、4つのコミュニティの人々は現在の場所への移住に同意しました。この手続きは1951年から1954年にかけて行われ、オルイン族のオウォラビ1世は1953年7月12日に移住し、1年後に亡くなりました。
イインには現在、小学校8校と中等学校3校、近代的な警察署と兵舎、総合郵便局、地方自治体の産科センター、総合病院がある。[ 2 ]町にはマイクロファイナンス銀行もある。[ 3 ]
州都に近いことが経済に寄与しています。また、イイン・エキティ地域にあるトゥンバ村、NCCF、エキティ州営住宅団地など、アドー・イインの境界付近では開発が急速に進んでいるため、新たなイイン道路も地域社会の発展につながることが期待されています。
この町は、伝統的な側面を損なうことなく、キリスト教とイスラム教を受け入れています。観光面では、エサ洞窟、アコノソ・ベンドといったエコツーリズムや文化観光地、そしてオクドゥ・フェスティバル、オドゥン・オパといった様々な文化祭に恵まれています。
1) オルイン・オルダ「アグボボマジャ」。彼はウインの創設者であり、アドのイーウィの親戚でした。
2) オルイン・オグンマキンデ・アグバダンラ。
3) オルイン・バミデル・アグバッバ・ウォレ。
4) オルイン・アグボグボマジャ
5) オルイン・オグンリンラデ・オクディ・ン・レレ・アムニ。
6) オルイン・オグンマキンデ・アガバ・オラ。
7) Oluyin Petu bi Owuro.
8) オルイン・オグベセ・オクン「レモソ」。1815年頃、アクレ・ベニン戦争の頃、ベニン帝国との小競り合いで戦死した。
9) オルイン・アグンソエ・ビ・オインボ
10) オルイン・アグボンフン「ア・ラヌ・ラ・モール・レ」
11) オルイン・オココルケド
12) オルイン・オロフィン・グボラコ「オケタギディギディ」。1874年のイバダンによるウイイン侵攻の際に捕らえられたが、後に釈放された。1909年に死去。その後の王たちもグボラコの子孫であり、オケタギディギディ家を形成している。
13)オルイン・オロフィンダレ・ダダ『オカンソソ・アジャナク』(1911年~1940年)。彼は 1940 年に追放されました。
14)オルイン・サミュエル・アジャカイ「オインヨサイ・ウイン」(1940-1946)。彼はオルイン・グボラコの息子でした。
15) オルイン・オロフィンダレ・ダダ(1947-1947)。1947年に復職し、同年死去。
16) Oluyin Olofinkua Ajulo Owolabi l 「A so yin po bi eni s'ogba, akayejo bi ago.」 (1949年 - 1954年10月18日)。彼はオルイン・グボラコの息子でした。彼の治世中、1874 年にウインが破壊された後、ウインは 1 つの町として再統一されました。
17) オルイン・ジュリアス・アデニイ・オウォラビ2世「オドゥンドゥン・アソデロ」(1957年 - 2004年10月8日)。1916年7月16日に生まれ、オルイン・オウォラビ1世の息子として即位した。彼の長きにわたる統治の下、父の短い統治の間に開拓されたウインという新しい集落の成長と発展を成し遂げた。
18)オルイン・ジョン・アデモラ・アジャカイ『オインヨサイ・ウインII』(2005年 - 2019年9月20日)。彼はオルイン・サミュエル・アジャカイの息子でした。
19)オルイン・アデオラ・アデニー・アジャカイ『オインヨサイ・ウインIII』(2020年9月26日~現在)。彼は1940年から1946年まで統治したオルイン・サミュエル・アジャカイの孫であり、彼の直前の前任者であるオインヨサイ・ウイン3世の甥に当たる。
{{cite web}}:欠落または空|url=(ヘルプ)北緯07度39分30秒 東経05度09分30秒 / 北緯7.65833度、東経5.15833度 / 7.65833; 5.15833