J. マクリー・エルロッド
J. マクリー・エルロッド
生まれる
ジェファーソン・マクリー・エルロッド
（1932年3月23日）1932年3月23日
ジョージア州ゲインズビル
死亡2016年6月16日（2016年6月16日）（享年84歳）
メトコシン、ブリティッシュコロンビア州
母校ジョージア大学(BA)、ピーボディ大学(MA、MS)、スカリット・クリスチャン・ワーカーズ・カレッジ(M.Th.)
職業司書

ジェファーソン・マクリー・エルロッド（1932年3月23日 - 2016年6月16日）は、図書館員、目録作成者、そしてメソジスト派およびユニテリアンの牧師でした。彼は多くの社会運動に関わり、特に1960年代の公民権運動や反戦運動、そしてゲイ・プライド運動に尽力しました。

背景

エルロッドは韓国、アメリカ合衆国、カナダで活動しました。彼は韓国における近代的な図書館業務の確立に重要な役割を果たしました[ 1 ]。また、彼が考案したカード目録作成の革新は、デジタル時代以前に広く採用されました[ 1 ] 。彼はまた、専門図書館向けの遠隔目録作成サービスの先駆者でもありました。

牧師であり社会活動家であったエルロッドの信条と価値観は、リベラル・クリスチャンからヒューマニストへと変化していった。彼は、国民皆保険、薬物依存症に起因する問題への犯罪的アプローチではなく医学的アプローチ、そして人種や性的指向の平等など、多くのリベラルな政治運動を支援するためにボランティア活動を行った。[ 2 ]

家族と教育

生涯「マック」と呼ばれたエルロッドは、 1932年3月23日、ジョージア州ゲインズビルで、セールスマンのアンガス・ウォーレン・エルロッドと教師のローナ・メアリー・マクリー・エルロッドの一人っ子として生まれ、ジェファーソン・マクリー・エルロッドと洗礼を受けた。その後、「ジェファーソン」という名前は、アメリカ連合国大統領のジェファーソン・デイヴィスを連想させるため、使用を断った。11歳の時に両親が離婚し、簿記係兼事務長として働いていた母親に育てられた。1936年、ゲインズビルを襲った壊滅的な竜巻の惨劇を母親と共に生き延びた。初等・中等教育の間、彼はジョージア大学が設置した、教育実習生が実習を行える特別の実習校に通った。貧しい州であったジョージア州に白人用と黒人用の二つの別々の学校制度があった当時、この学校は地域で最も優れた学校と考えられていた。

子供の頃、ジム・クロウ法と人種差別への反対の念に目覚めたのは、学校の友達が黒人の子供たちに人種差別的な言葉を浴びせているのを聞いた時でした。「デブ」という罵倒で仲間外れにされ、嘲笑される気持ちを自ら知っていたマック・エルロッドは、黒人の子供たちに共感を覚えました。[ 3 ]

エルロッドは1952年6月にジョージア大学で歴史学の学士号（優等学位、ファイ・ベータ・カッパ会員）を取得しました。カーネギー・フェローとしてテネシー州ナッシュビルのジョージ・ピーボディー教員大学に入学し、1953年に情報技術の修士号を取得しました。 [ 4 ]テネシー州ナッシュビルのスカリット・クリスチャン労働者大学に入学し、1954年8月に神学の修士号を取得しました。その後、1960年に同じくピーボディー大学で図書館学の理学修士号（MLS）を取得し、3つ目の修士号を取得しました。

エルロッドは1953年6月4日、イリノイ州ウィーン出身のウィリアム・「バック」・カミンズとメアリー・エブリン・ダン・カミンズの娘、ノーマ・リー・カミンズ（1932年 - ）と結婚した。二人は1951年、カンザス州ローレンスで開催された第16回海外宣教学生ボランティア運動会議で、それぞれの大学の代表として出会った。二人の間には6人の子供がおり、そのうち5人が存命で、そのうち1人は混血の養女である。また、8人の孫と2人のひ孫がいる。

マック・エルロッドと彼の妻は、韓国で教育宣教師として奉仕する前に、イェール大学極東言語研究所で韓国語を学びました。[ 5 ]彼はまた、白人である彼に、自分とは異なる文化の中で働く経験を積ませるため、アフリカ系アメリカ人の教会の会衆で働くよう派遣されました。[ 6 ]

司書

韓国

韓国のマック・エルロッドとノーマ・エルロッド

エルロッド夫妻は1955年6月に韓国への宣教師として確認された。[ 7 ]エルロッドは1955年から1960年まで、メソジスト宣教団の支援を受けて家族と共に韓国のソウルに住んでいた。エルロッドは延世大学で司書として働いていた。韓国の状況はアメリカに比べて非常に原始的だった。大学図書館は朝鮮戦争中に爆撃の被害を受けており、蔵書目録を作成する前に、剥がれた漆喰から本を掘り出さなければならなかった。建物には暖房がなく、インク壺のインクは一晩で凍ってしまった。[ 8 ]

韓国には独自の表音文字（ハングル）があり、デューイ十進分類法などの分類体系に適応できました。しかし、1910年から1945年にかけての日本による占領、朝鮮語の抑圧、そして壊滅的な内戦の影響で、当時は近代的な図書館手続きは整っていませんでした。

現代の図書館目録作成を韓国のニーズに合わせるため、エルロッドは3つの部分からなるカード目録を設計した。東洋の資料はハングルのセクションに著者、タイトル、および通常の追加項目別にリストされ、分類目録用の韓国語索引カードが付された。西洋の資料はローマ字のセクションに著者、タイトル、および通常の追加項目別にリストされ、分類目録用の英語索引カードが付された。これら2つのセクションの両側には第3のクラス目録があり、そこではすべての図書館資料がクラス番号別にリストされ、一部の資料については、アイテムを棚に並べた番号に加えて、クラス番号の下にカードが含まれている。棚のすべての資料は、言語に関係なく、クラス番号別にファイルされた。図書館の再建に伴い、ピーボディー図書館学校（現在は廃校）は韓国初の図書館学校のスポンサーとして延世大学を選んだ。エルロッドは同校で図書館学を教えた。

アメリカ合衆国

エルロッド夫妻は1960年にアメリカに戻り、エルロッドが3つ目の修士号取得のために1年間テネシー州ナッシュビルに住んでいました。1961年、彼はセントラル・メソジスト・カレッジの司書に就任しました。一家は後にジンバブエ首相となるアベル・ムゾレワ司教の隣に住み、子供たちは一緒に遊んでいました。その後、エルロッドは図書館学修士号取得のため、テネシー州ナッシュビルで客員教授を務めました。

エルロッド夫妻は1963年、オハイオ・ウェスリアン大学の主任目録作成者に就任したことをきっかけにオハイオ州に移住しました。彼はデューイ十進分類法（DDC）から議会図書館分類法（LCC）への再分類を監督しました。この頃、エルロッド夫妻はベトナム戦争反対運動に関わり、最終的にアメリカ合衆国からの移住を決意しました。

カナダ

エルロッドは1967年から1979年1月までブリティッシュコロンビア大学（UBC）の目録部門の責任者を務めた。そこで彼は、目録を主題と著者名の部分に分割した、使いやすく管理しやすいカード目録を考案した。これは分割チェック・トレーシング目録と呼ばれた。分類ヘッダーはカードの上部に入力するのではなく、トレーシング（トレーシングとは、メインのエントリカードの下部に記録されたリソースへの追加アクセスのために作成される他のカードの用語）にチェックマークを付け、主題目録の主題カードの後ろにファイルした。このシステムにより、事前にヘッダーを確認する必要がなくなり、見つからない場合はガイドカードを取りに戻せば済むため、目録作成プロセスが大幅に迅速化された。この慣行はカナダ全土に広がったが、オンライン公共アクセス目録（OPAC）の登場により、この区別はほとんど意味をなさなくなった。

UBC在籍中、エルロッドは、地元の専門図書館の司書が大学を訪れ、カード目録から情報を手作業でコピーして、自らの蔵書目録作成を支援していることに気づきました。医学、林業、政府、法律、そして企業の図書館へのサービスの必要性を認識したエルロッドは、UBCを離れ、1979年1月にSpecial Libraries Cataloguingを設立しました。当時、トロント大学図書館自動化サービス（UTLAS）などのデジタルサービスが西カナダに導入されたばかりだったため、遠隔地での図書館目録作成サービスが可能になりました。

スペシャル・ライブラリーズ・カタログ社（SLC）

SLCは1979年に設立され、図書館目録のデジタル時代の幕開けとともに、世界中の小規模な専門図書館に遠隔目録サービスを提供しており、個々の図書館ではなく、電子出版者やアグリゲータ向けに機械可読目録標準（MARCレコード）の提供を増やしています。[ 9 ]

オートキャット

エルロッド氏は、自動目録作成に関する電子ディスカッションリスト（AutoCatリストサーブ）への参加を大変楽しんでいました。彼の投稿は、目録作成者は目録作成の実用性と利用者へのサービスを最優先に推進すべきだという信念を強調していました。[ 10 ] 2016年3月に84歳で正式に引退した際には、レバノン、イスラエル、オーストラリア、ニュージーランド、スペインなど、様々な国の同僚から数々の個人的な称賛を受けました。

大臣

メソジスト

J. マクリー・エルロッド

エルロッドは韓国に渡る前にメソジスト教会で聖職に就いていたが[ 11 ]、牧師として奉仕することはなかった。メソジスト教会で育ったエルロッドの宗教観は、特にスカリット大学在学中にアドルフ・フォン・ハルナックの著作を研究した際に発展した。ハルナックの研究は、歴史上のイエスとその言行とパウロのキリスト教との相違点を明らかにした。

アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会（AME）

エルロッドの叙任は、米国への帰国後、AME（アフリカ系メソジスト監督教会）に移管されました。オハイオ州に住んでいたエルロッドは、いくつかの小さなアフリカ系メソジスト監督教会の牧師を志願しました。バンクーバーに移った後、エルロッドは一時的にAME教会を復活させ、ボランティア牧師として奉仕しましたが、当時の黒人人口は教会を維持するには少なすぎました。バンクーバーへの移住は、エルロッドにとって新たな心の拠り所を求める時期と重なりました。

ユニテリアン

エルロッド夫妻は、新設されたノースショア（ノース・アンド・ウエスト・バンクーバー）ユニテリアン教会に通い、ユニテリアン教徒となった。エルロッド夫妻は、バンクーバー地域のユニテリアン教会が他の多くの宗派よりも、アメリカの戦争反対者への支援に積極的であると感じていた。エルロッドは1973年にユニテリアン教会の牧師に任命された。ニューウェストミンスターのウェストミンスター・ユニテリアン教会の牧師として、[ 12 ]エルロッドは同性婚を含む数百件の結婚式を司式した。[ 13 ]

アクティビズム

公民権運動

エルロッドと彼の妻は、南部の不当なジム・クロウ法に抗議するため、公民的不服従という概念に関心を持っていました。1954年、ジョージア州を訪れた後、州間バスに乗り込んだ際、若い夫婦はバスの後部座席、いわゆる「黒人」席に座ることにしました。バスの運転手は、二人が席を移動しないとバスを運転できないと告げましたが、二人は席を変えることを拒否しました。最終的に運転手は諦め、二人をそのまま席に留まらせ、バスはそのまま走り去りました。[ 14 ]この事件は、モンゴメリー・バス・ボイコットとフリーダム・ライダーズ運動が起こる前の出来事です。

韓国から帰国後、ナッシュビルに住んでいたエルロッド一家は、1960年のナッシュビル座り込み抗議活動に参加し、ジェームズ・ローソンが主導する非暴力ワークショップに参加した。2013年の映画『ザ・バトラー』で描かれたように、エルロッドは若い黒人活動家たちが座り込み中に遭遇するであろう事態に備えるよう、時に暴力的な人種差別主義者の役を演じた。彼自身も座り込みに参加した。エルロッド一家は、運動への関与の結果、家族への嫌がらせや脅迫を受けた。[ 15 ]

エルロッドは、数人の生徒と共に、当時テネシー州にあったハイランダー・フォーク・スクールの図書館目録作成にボランティアとして参加しました。この学校は公民権運動において重要な役割を果たしました。ローザ・パークスはモンゴメリー・バス・ボイコット以前にここで訓練を受け、公民権運動の歌「われらは克服する」はここで初めて広く知られるようになりました。

ベトナム戦争

エルロッド夫妻は、ベトナム戦争に強く反対していたため、1967年の夏、アメリカからカナダのブリティッシュコロンビア州バンクーバーに移住しました。エルロッド自身は徴兵の対象ではありませんでしたが、彼自身の言葉を借りれば「高齢で、あまりにも無知だった」ため [ 16 ]、ベトナム戦争への徴兵に直面した若いアメリカ人男性たちに同情していました。エルロッドは妻と共に、カナダに移住した数百人の戦争反対者に対しカウンセリングを行い、一時的な住居を提供しました。その中には、グリーンピースの共同創設者レックス・ワイラー[ 17 ]や政治哲学者マーク・サティン[ 18 ]も含まれていました。

エルロッド夫妻は、他の多くのユニテリアン派を含む反戦活動家たちの非公式ネットワークと連携して活動していました。エルロッドは「カナダに到着したアメリカ人反戦活動家を支援する活動の中心人物」であり、反戦活動家たちの声を代弁する立場からメディアのインタビューに頻繁に登場していました。彼の妻は「Another Mother for Peace（平和のためのもう一つの母） 」のメンバーでした。

ゲイプライド

1970年代後半、エルロッドは同性愛者であることをカミングアウトしました。1990年にバンクーバーからバンクーバー島に移住した後、牧師職には就かなかったものの、ビクトリア・ユニテリアン教会に入会し、当初は同性愛者、後に他の多様性も受け入れる教会のあり方を訴えました。彼はカナダ・ユニテリアン評議会（CUC）の複数の全国委員会で委員を務め、その中には同性婚ワーキンググループの議長も含まれていました。CUC会長は2004年に、「マックはこの活動に多大な時間を費やしました。彼の惜しみない財政的支援と、顧問弁護士のロバート・J・ヒューズ氏とケネス・W・スミス氏の無償の活動がなければ、CUCは[2004年]のカナダ最高裁判所[同性婚に関する]審理に参加した26人の介入者の一人になることはできなかったでしょう」と述べています。[ 19 ] [ 20 ]

薬物政策改革

カナダユニテリアン評議会の薬物政策監視グループの議長として、エルロッド氏は、2003年にウィニペグで開催されたCUC年次総会で採択されたCUCの社会的責任決議「薬物禁止の代替案」を起草し、推進した。[ 21 ]

その他

芸術の熱心なパトロンであったエルロッド氏は、1984年から1985年にかけてバンクーバーで上演された ファッツ・ウォーラーのミュージカル・レビュー「Ain't Misbehavin'」に100回以上も観劇した。

カナダの作家でユーモア作家のビル・リチャードソンは、著書『バチェラー・ブラザーズのベッド・アンド・ブレックファスト』の中で、登場人物「J・マクドナルド・ベルウェザー2世」をエルロッドに倣ったものとして描き、彼を「短気で、寛容ではなく、愚か者を我慢する気がない」人物として描写した。

エルロッド氏は1990年のコメディ映画『ショート・タイム』に出演し、葬儀を執り行う牧師の役を演じた。

会員資格

  • アメリカ図書館協会会員
  • BC カタログおよび技術サービス (BCCATS) 関心グループの創設メンバー。
  • 戦争反対者支援委員会（バンクーバー）創設メンバー
  • アメリカ図書館協会ゲイ、レズビアン、バイセクシュアル、トランスジェンダー円卓会議創設メンバー
  • カナダユニテリアン評議会、​​同性婚ワーキンググループ議長
  • カナダユニテリアン評議会、​​人種および先住民平等監視グループ議長
  • カナダユニテリアン評議会薬物政策監視グループ議長
  • ビクトリア（ブリティッシュコロンビア州）多宗教協会創設メンバー
  • 世界ユニテリアン・ユニバーサリスト会員

賞と栄誉

  • ファイ・ベータ・カッパ協会会員
  • カーネギーフェローシップ

部分的な参考文献

  • Elrod, J. McRee、ゲスト編集者：「カタログ作成教育の必要性」、The Serials Librarian、第 55 巻、第 1 号および第 2 号、2009 年、1 ～ 10 ページ。
  • エルロッド、J.マクリー「リフレッシュする目録作成」アメリカ図書館誌37.11（2006年）：41-41ページ。

寄稿者、21世紀のカタログ作成者との対話、Elaine R. Sanchez編、2011年。

  • Elrod, J. McRee. 「インターネットリソースの分類：AUTOCATに関する考察」 Cataloging & Classification Quarterly 29.4 (2000): 19–38.
  • エルロッド、J.マクリー「カタログ作成におけるカタログ作成者の役割：控えめな提案」Can. L. Libr. 22 (1997): 46.
  • エルロッド、J.マクリー「コストをめぐる議論」アメリカ図書館誌28.6（1997年）：49-50。
  • ハリス、ジェシカ・L.「現代図書館実践シリーズ：第2版」J.マクリー・エルロッド著、Scarecrow Press、メタチェン、ニュージャージー州、1978年、5冊。収録内容：第1章：ユニットカードの構築と適応、p.72、3.50ドル。LC 77-17087。ISBN 0-8108-1090-5第2号：公開カタログと棚リストへのファイリング、p. 81（+ 164枚のカード）、$10、LC77-13507。ISBN 0-8108-1337-8. 第3号: 分類、p. 79、 $ 3.50。LC77-1782。ISBN 0-8108-1094-8第4号：主項目と追加項目の選択、p. 82、$3.50。LC77-1782。ISBN 0-8108-1095-6. 第5号: 件名標目の選択、p ...." (1979): 60–61。
  • エルロッド、J・マクリー。「地域目録および総合目録作成のためのカード目録と対話型オンラインコンピュータ目録の実際的な妥協点。」発展途上国における図書館資源の共有：1977年IFLA/UNESCO発展途上国図書館員向け事前セミナー議事録、アントワープ大学、1977年8月30日～9月4日。第14巻。Saur、1979年。
  • エルロッド、J.マクリー「北米におけるカードカタログの揺るぎない影響力は終焉を迎えるのか？」学術図書館ジャーナル2.1（1976年）：4-8ページ。
  • エルロッド、J.マクリー他『議会図書館分類索引：医学、法律、カナダ文学、および書籍以外の資料の特別拡張項目付き』カナダ図書館協会、1974年
  • ロビン・W・マクドナルド、J・マクリー・エルロッド共著「コンピュータカタログ開発へのアプローチ」『大学・研究図書館』34.3 (1973): 202–208.
  • McRee Elrod, J.「主要マイクロフォームセットの著者とタイトルの分析」Microform & Imaging Review 2.2 (1973): 99–104.
  • エルロッド、J.マクリー著「例外処理の原則の適用」図書館資料・技術サービス（1972年）。
  • エルロッド、J. マクリー「バイリンガル読者のための二言語コレクション」国際目録1（1972年）：7。
  • エルロッド、J・マクリー著『1896年から1937年にかけて韓国で発行された英字新聞索引』延世大学、1965年。
  • エルロッド、J. マクリー著『図書館公開目録と書架リストへのファイリング：プログラムされたユニット』オハイオ・ウェスリアン大学図書館、1965年。
  • エルロッド、J・マクリー「分割カタログ」ライブラリー・ジャーナル87.9（1962年）：1728–1730
  • エルロッド、J. マクリー「1950年代の分類目録」『図書館資料・技術サービス』第3巻第2号、1961年春。
  • Elrod, J. McRee、「韓国分類カタログ」、Library Resources and Technical Services、第 4 巻、第 4 号、1960 年秋。
  • エルロッド、J.マクリー「韓国図書館の再編」ライブラリージャーナル84.20（1959年）：3522-3524。
  • エルロッド、J・マクリー著『1890年から1940年にかけて韓国で出版された英語定期刊行物索引』ジョージ・ピーボディ教員大学、1960年。

その他の出版物

  • 「なぜ結婚したままでいないのか」『バイセクシャルの男性、あらゆる方法でカミングアウト』ロン・ジャクソン・スレシャ、ピーター・チャヴァニー編、ビンガムトン、ニューヨーク州：ハリントン・パーク・プレス、2005年。
  • 「『あなたのセクシュアリティに関するキット』」、Liberating Minds: ゲイ、レズビアン、バイセクシュアルの司書とその支持者の物語、Norman G. Kester 編、McFarland、1997 年。
  • クライン、カール・L.；ライダー、キャサリン；ベリー、カレン；エルロッド、J.・マクリー、「カナダの若いアメリカ人駐在員：疎外か自己定義か？」アメリカ矯正精神医学ジャーナル、第41巻（1）、1971年1月、74-84ページ。
  • エルロッド、J.マクリー、「私は黒人を自宅に招待した」、アトランティック誌、1961年1月、67-68ページ。

参考文献

  1. ^ a b「J. McRee Elrod」 . www.slc.bc.ca. 2019年9月18日閲覧。
  2. ^ [1]、マックの価値観
  3. ^ [2]、マックス・オデッセイ
  4. ^ [3]アンドリュー・カーネギー・フェロー・プログラム
  5. ^彼は1955年5月に2学期の集中コースの修了証書を受け取った。
  6. ^ [4]私は黒人を家に招待した
  7. ^ [ https://news.google.com/newspapers?id=shNNAAAAIBAJ&sjid=MjEDAAAAIBAJ&pg=6944%2C4186501 ] ローマ・ニュース・トリビューン - 1955年6月10日
  8. ^ [5]、韓国における近代図書館学教育の始まり
  9. ^ [6]、Special Libraries Cataloguing, Inc.
  10. ^ルールはパトロンのために作られたのであり、パトロンがルールのために作られたのではない
  11. ^彼は1955年1月14日にメソジスト教会で叙階された。
  12. ^ 「エルロッド・ファミリー・ポータル：マック・エルロッドのオデッセイ」 。 2025年11月2日閲覧。
  13. ^ユニテリアン式で結婚する
  14. ^バスの後部に座っている
  15. ^ [7]近所の黒人
  16. ^アメリカの徴兵忌避者と麻薬戦争難民の支援に関するハイソサエティのインタビュー。
  17. ^ [ウェイラー、レックス著『グリーンピース：生態学者、ジャーナリスト、そして先見の明を持つ集団がいかに世界を変えたか』2004年、ローデール・ブックス、137ページ。]
  18. ^サテン、マーク『ニューエイジ・ポリティクス』フェアウェザー・プレス、1976年、8ページ
  19. ^最高裁判所審理報告書
  20. ^同性婚に関する参考文献
  21. ^ [8] CUC決議 – 2003 – 薬物禁止の代替
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