ジェイコブ・ルンブローゾ(リスボン生まれ、生年不明、1665年9月24日から1666年5月31日の間に死亡)は、ジョン・ルンブローゾとしても知られ、 17世紀半ばにイギリス領メリーランド植民地に居住したポルトガル生まれの医師、農民、貿易商であった。彼は、文書証拠によって特定できるメリーランドにおける 最初のユダヤ人居住者である。
ポルトガル生まれのルンブローゾはオランダへ移住し、最終的に1656年1月24日にメリーランドに定住した。彼の到着は、直接的あるいは間接的に、この州の歴史において重要な出来事となった。彼は早くから農民として活動し、明らかに高収入を得ていた。1663年9月10日、彼には領主の許可証と一定の特権が与えられ、領主が定めた寛大な条件で土地を取得することができた。彼はこの特権を速やかに利用した。1663年9月には「ミストレス・ルンブローゾ」という女性が暮らしており、前年にメリーランドに到着していた。彼女はおそらくユダヤ系ではなかったと思われる。ルンブローゾは1657年の訴訟で証人として出廷し、1663年には陪審員を務めた。1665年には、先住民との交易の委任を受けた。彼はロンドンの商人たちと活発に取引をし、オランダに住む妹とも文通していたようで、不動産と動産の両方で相当の富を築いた。
メリーランドにはおそらく入植当初からユダヤ人が居住していたが、ルンブロゾは文書による証拠が残る最初のユダヤ人であり、当時唯一のユダヤ人である。彼は植民地における最初期の医師の一人であり、10年近くにわたり経済活動において重要な人物であり続けた。彼の経歴は、メリーランドにおける宗教的寛容の歴史と本質との関連において最も広く関心を集めている。公認ユダヤ人として、そしておそらくは自称ユダヤ人として、少なくとも2年間、平穏無事に暮らした後、1658年、熱狂的信者の活動と自身の不注意により、いわゆる1649年寛容法の規定に基づき「冒涜」、すなわち三位一体の教義を否定した罪で逮捕され、死刑および土地と財産の没収を受けることになった。
1658年の冬、セント・メアリー教会で開かれた地方裁判所において、ルンブローゾは「我らが祝福された救世主、イエス・キリスト」に対する冒涜の言葉を述べたとして告発された。検察側は2人の証人を呼び、そのうちの一人、ジョン・フォセットは、ルンブローゾがキリストが「降霊術、あるいは魔術」を行ったと彼に告げたと証言した。ルンブローゾは、冒涜的な発言をするつもりはなく、単にユダヤ人としての意見を述べただけだと自ら証言した。[ 1 ] 10日後、リチャード・クロムウェルがイングランド保護領に即位すると、地方で大赦が宣言され、 彼は釈放された。[ 2 ]
1658年、ランブローゾは自ら告発を企てた。牧師ジョン・レガットが婚姻法の規定に従わずに2組のカップルを結婚させたと、領主当局に報告した。当時、メリーランド州では、カップルが結婚する前に結婚許可証と婚姻届の登録に約2ポンドの費用がかかっていた。ランブローゾはレガットに対する告発を裏付ける証拠を提示することができず、訴訟は却下された。[ 3 ]
記録によると、ランブローゾは1662年、チャールズ郡で名誉毀損訴訟に証言した際に、別の論争に巻き込まれた。[ 4 ] ジョン・グールドとマージェリー・グールドは、ジャイルズとエリザベス・グローバーを再び提訴し、エリザベス・グローバーがマージェリー・グールドを「売春婦」と呼び、その発言で彼女が売春婦であることを証明できると主張した。グールド夫妻の「信頼できる、そして親愛なる友人」であったランブローゾは、名誉毀損訴訟で夫妻の代理人を務めた。結局、判決は下されなかったが、後の証言によると、ランブローゾは代理としてマージェリー・グールドに性交を要求したという。グールド夫妻がランブローゾの行為を理由に訴訟を起こした際、ランブローゾは名誉毀損で反訴した。後に裁判中に、ランブローゾは単なる「友人」ではなく、実際にはグールド夫妻の雇用主であり、夫妻はランブローゾによる強姦未遂を理由に解雇を求めるつもりだったことが判明した。ルンブロゾは名誉毀損訴訟を取り下げ、自らの罪を認めた。[ 5 ]