ジャギル

国の首長（ラジャ）と貴族（サルダル、ジャギルダー、イスタムーラダー、マンカリ）を描いたマラーター・ダーバール。

ジャギル(ペルシア語: جاگیر 、ローマ字: Jāgir  、ヒンドゥー語: जागीर/جاگیر、Jāgīr、マラーティー語: जहागीर、Jahāgīrá ⁾はjageerとも綴られます。^{1 ]}は、インド亜大陸におけるジャギルダル (ザミンダル) システムの基礎となる封建的土地付与の一種でした。^{[ 2 ] [ 3 ] : 57–59} これは 13 世紀初頭に始まるインド亜大陸のイスラム時代に発展し、不動産を統治し、そこから税金を徴収する権限が国家の任命者に与えられました。^{[ 2 ]}借地人はジャギルダルの隷属状態にあるとみなされた。^{[ 4 ]}ジャギールには条件付きのものと無条件のものの2種類があった。条件付きのジャギールでは、統治者一族は軍隊を維持し、要請があれば国家に奉仕することが求められた。^{[ 2 ] [ 3 ] : 61–62} イクターと呼ばれる土地の授与は、通常、所有者の生涯にわたって行われ、ジャギールダールの死後、土地は国家に返還された。^{[ 2 ] [ 5 ]}

ジャギールダール制度はデリー・スルタン朝によって導入され、^{[ 2 ]}ムガル帝国時代も継続されたが、^{[ 6 ]}違いがあった。ムガル帝国時代、ジャギールダールは税金を徴収し、その給与と残りをムガル帝国の国庫に納め、行政と軍事権はムガル帝国が任命した別の人物に委ねられていた。^{[ 7 ]}ムガル帝国が崩壊し支配権を握った後も、ジャギール制度はマラーター、チャラン、ラージプート、ラージプローヒト、ジャート、シク教ジャート王国によって維持され、後にイギリス東インド会社によって何らかの形で維持された。^{[ 2 ] [ 3 ] : 61–62 [ 8 ]}

意味

ジャギール（ペルシア語: جاگیر、ヒンドゥー語: जागीर/جاگیردار、マラーティー語: जहागीर、ベンガル語: জায়গীর ) は、ペルシャ語の意味です。 「プレースホルダー」。^{[ 2 ]}

1955年のタクル・アマル・シンジ対ラジャスタン州事件の判決において、インド最高裁判所はラジャスタン州土地改革およびジャギール再開法（1952年ラジャスタン州法第6号）の解釈において、ジャギールを次のように定義した。^{[ 9 ]}

「ジャギール」という言葉は、もともとラージプートの君主が一族の民に対し、軍事的貢献を行った、あるいは行うべき軍事的貢献に対して与える助成金を意味していました。後に、宗教的・慈善的な目的、さらにはラージプート以外の人々に対しても与えられる助成金もジャギールと呼ばれるようになりました。そして、一般的な意味でも立法上の慣習においても、「ジャギール」という言葉は、土地収入に関する権利を受益者に付与するあらゆる助成金を意味するようになりました。そして、ジャギールという言葉はまさにその意味で解釈されるべきです …

— シンジ対ラジャスタン州(1955 年 4 月 15 日; SCR 1955 2 303; AIR 1955 SC 504 )

継承

ジャギールは技術的には封建的な終身領地であり、ジャギールダールの死後、その土地の財産は国家に返還された。しかしながら、実際には、ジャギールは世襲制となった。^{[ 10 ] [ 11 ]}そのため、一族は事実上の領土支配者となり、税収の一部から収入を得て、残りをイスラム統治時代には国家の財政に納め、その後はアフガニスタン、シク教徒、ラージプートの支配下に入ったインドの一部地域でも同様であった。ジャギールダールは単独で行動することはなく、歳入徴収のために行政階層を任命した。シャクティ・カクによれば、これらの役職は、他の称号とともに、パトワリ、タフシルダール、アミル、フォテダール、ムンシフ、カヌンゴ、チャウドリ、デワンと呼ばれた。^{[ 12 ]}

13世紀の起源と後継者

この封建的な土地所有制度はジャギルダール制度と呼ばれています。この制度は13世紀以降、デリーのスルタンによって導入され、後にムガル帝国、マラーター王国に採用され、イギリス東インド会社によって継承されました。^{[ 2 ]}

ムガル帝国の支配下では、クルヌールのナワーブのように、ヒンドゥー教のジャギルダールの一部がイスラム教の属国に転じた。植民地時代のイギリス領時代のインドの藩王国のほとんどは、モフラムプール・ジャギルのようにジャギルダールであった。1947年にイギリスから独立した直後、ジャギルダール制度は1951年にインド政府によって廃止された。^{[ 13 ] [ 14 ]}

参照

• インドの敬称
• デスムク
• インドの封建制
• パキスタンの封建主義
• クルカルニ
• ランバーダー
• マンカリ
• マンサブダール
• パティル
• サランジャムダール
• サルダール
• ザミーンダール
• ガトワル族とムルライヤット族

参考文献

1. Davies, HH; Blyth, W. (1873).ウムリツァル地区ウムリツァル、ソウリアン、トゥルン・タルンのパルグナの改訂和解報告書[アムリツァル地区アムリツァル、ソウリアン、トゥルン・タルンのパルグナの改訂和解報告書]. ラホール: 政府民事事務局出版局. p. 29.
2. Jāgīrdār system: INDIAN TAX SYSTEM , Encyclopædia Britannica (2009)
3. ロイ、カウシク（2015年）『南アジアにおける軍事力、軍隊、戦争』テイラー＆フランシス、pp.  57–59、pp. 61–62、ISBN 978-1-317-32127-9。
4. カディール・モハメッド（2006年）『パキスタン ― イスラム教国家における社会的・文化的変容』ラウトレッジ、9、44頁。ISBN 978-1-134-18617-4。
5. マルコヴィッツ、クロード（2004年）『近代インドの歴史 1480-1950』アンセム・プレス、567頁。ISBN 978-1-84331-152-2。
6. マリク、ジャマル（2008年）『南アジアにおけるイスラム教：小史』 BRILL Academic、p.491、ISBN 978-90-04-16859-6。
7. アッシャー、キャサリン・B、タルボット、シンシア（2006年）『ヨーロッパ以前のインド』ケンブリッジ大学出版局、pp.  125– 127. ISBN 978-0-521-80904-7。
8. カウル、マダンジット (2008)。マハラジャ・ランジット・シン。ユニスター。31 ～ 40ページ 。ISBN 978-81-89899-54-7。
9. Thakur Amar Singhji v. State Of Rajasthan、 2 SCR 303、305（インド最高裁判所1955年4月15日）（「（iv） … それは、第31-A条のjagirという語が解釈されるべき意味である。
   「第31-A条の目的は、国家と土地耕作者との間に直接的な関係を確立するために、仲介業者の廃止を目的とした立法を救済することであった。この用語を、その目的を完全に達成する意味で解釈するならば、ジャギールは、受益者が収入に関する権利のみを有し、土地耕作者ではないすべての補助金を対象とするものと解釈されなければならない。支配階級の構成員など、耕作者ではない者に対する生活費補助金は、第31-A条の適用上、ジャギールに該当する。」）。1955年 SC 825 1955年 AIR SC 504
10. リチャーズ、ジョン・F. (1995). 『ムガル帝国』 ケンブリッジ大学出版局. pp.  292– 293. ISBN 978-0-521-56603-2。
11. ポレン、J.（シンド州副長官）；シンド長官事務所歳入部（1886年）。『シンド州における疎外史』カラチ：ボンベイ政府、  143ページ。
12. カク、シャクティ (2007). 「ジャンムー・カシミール藩王国の農業制度：1860～1905年の植民地入植政策に関する研究」ウォルトラウト・エルンスト、ビスワモイ・パティ編著『インドの藩王国：人民、君主、そして植民地主義』 ラウトレッジ、  68～ 84頁。ISBN 978-1-134-11988-271～72ページ参照
13. 「Jagirdar system」 . Merriam-Webster's Collegiate Encyclopedia . Merriam-Webster. 2000. p. 834. ISBN 0-87779-017-5. 2024年1月9日閲覧。独立後、不在地所有制を廃止する措置が講じられた。
14. シン、クマール・スレシュ;ラル、ラジェンドラ・ベハリ（2003）。グジャラート州、パート 3。インドの人々、クマール・スレシュ・シン・グジャラート、インド人類学調査。 Vol. 22. 人気のプラカシャン。 p. 1350.ISBN​ 81-7991-106-3。