ジャハル・ダスグプタ | |
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2014年のジャハル・ダスグプタ | |
| 生まれる | ジャハル・ラール・ダスグプタ (1942年5月31日)1942年5月31日 |
| 教育 | カラ・バヴァナ、サンティニケタン |
| 職業 | 画家、彫刻家、社会活動家、教師 |
| 活動年数 | 1969年~現在 |
| 知られている | 絵画 |
| 受賞歴 | パリチャラン・サーカール記念賞 |
ジャハル・ダスグプタ(1942年5月31日生まれ)は、インド出身の現代画家である。[ 1 ]彼はイギリス領インドのジャムシェドプルに生まれ、社会活動家でもある。[ 2 ]
ジャハル・ダスグプタは幼少期をジャムシェドプルで過ごし、そこで床に象や犬、木々の絵を描き始めました。その後、父ナレンドラナート・ダスグプタがTISCOの役員職を辞し、中央鉱業燃料研究所( CFIRI)の科学者に 転身したため、一家はダンバードに移住しました。
9歳の時、ダスグプタは壁にヨシフ・スターリンとマ・サラダ・デーヴィーの顔を描き、両親の注目を集め、美術学校に進学することになった。1960年、ラビンドラナート・タゴールが設立したシャンティニケタンのヴィシュヴァ・バーラティ大学に入学。カラ・バーヴァナでは、ナンド・ラール・ボース、ラムキンカール・バイジ、ベノデ・ベハリ・ムケルジーといった指導者から指導を受けた。1964年、カラ・バーヴァナから卒業証書を取得した。
彼の最初の仕事は、北カルカッタにある非ベンガル語学校の美術教師でした。その間、彼は家族を支えるために多くの美術依頼を受けながら、定期的に美術展にも参加し続けました。

ダスグプタは絵画とデッサンにおいて独自のスタイルを確立しました。以前は油彩で作品を制作していましたが、現在は主にインク、パステル、アクリル絵具を用いています。[ 3 ]
初の個展はビルラ・アカデミーで開催されました。その他、ラクシュマン・アート・ギャラリー、ラリット・カラ・アカデミー、チトラクート、カルカッタ美術アカデミーでも個展を開催しました。2004年には、ギャラリー・ハンスマニア(ノルウェー)で海外初の個展を開催し、その後クラブ・バングラデシュ(スウェーデン)でも開催しました。ダスグプタ氏はまた、インド国内外で多数のグループ展に参加しており、アークリティ・アート・ギャラリー、ビルラ・アカデミー、カルカッタ美術アカデミー、ジャハンギル・アート・ギャラリー、AIFACS、カマルナヤン・バジャジ・アート・ギャラリー、インディア・ハビタット・センター、ネルー・センター、ロカヤタ・アート・ギャラリー、ケモールド・アート・ギャラリー、ムルク・ラージ・アナンド・センターなど、さまざまな場所を訪れています。彼の絵画は、韓国、ロンドン、パリ、カナダで展示されています。 2010年、彼はニュージャージー州にあるベンガル人による非営利社会文化団体カロル主催のNABCに招待されました。彼の最後の個展は、2011年にシンガポールのマリーナベイにある6万平方メートル(6.0ヘクタール)の舞台芸術センター、エスプラネード・シアターズ・オン・ザ・ベイでタゴール協会主催により開催されました。
1969年、サンティニケタンにあるジャハル・アンド・バローダ美術大学の卒業生7人がペインターズ・オーケストラというグループを結成しました。このグループは、現在インドで最も古い芸術グループの一つに数えられています。ジャハル・ダスグプタは結成以来、このグループの展覧会に定期的に参加しています。彼の最初の個展は、西ベンガル州コルカタのビルラ・アート・アンド・カルチャーで開催されました。彼は1960年代の修行期間を経て、1970年代初頭に独自の表現様式を確立しました。
1960年代後半から1970年代初頭にかけての政治的混乱、特に共産党(CPI)(マルクス主義)による左翼運動の台頭や1971年のバングラデシュ解放戦争は、創作者たちを揺るがし、ダスグプタの創作表現にも影響を与えました。この初期の作品は、しばしば現実を最も粗野な形で表現していました。例えば、1994年に制作されたアクリル画「スクラップ」では、クレーンで引き上げられた木箱の上に、バラバラになった人間の死体が束ねられて描かれています。

ダスグプタは様々な主題とスタイルを試しました。「時代の終焉」「ジェノサイド」「ゴドーを待ちながら」「文明の暗黒面」「対決」シリーズ、「シェルター」といった作品は怒りを反映し、「人魚」シリーズ、「ラディカの没落」シリーズ、「永遠の愛」シリーズは美を表現しています。当時の彼の絵画は、理想と現実、善と悪、光と闇の二元性を探求していました。
マディヤムグラム ロータリー クラブはロータリー インターナショナルに認められ、2000 年にダスグプタに美術生涯功労賞を授与しました。
この時代、ジャハルは主に自然、動物、そして女性に焦点を当てていました。作品の多くは単色のドライパステルで描かれ、アクリル画は美の要素に焦点を当て、ベンガル地方の自然を描き出し、自然を超自然へと変容させました。
1996年に『ヒムガル』を撮影したサンディップ・レイはダスグプタと出会い、この芸術家に関するドキュメンタリー映画への関心を示した。2001年、彼はドキュメンタリー映画『ボルノイ・ジャハル』を完成させ、ナンダンで上映した。

ジャハル・ダスグプタは、シュリ・アロケランジャン・ダスグプタ氏の講演「ナディール・バーブナ(河の瞑想)」に出席した際、ある出来事に触発され、アンリ・ベルクソン(1894-1941)の哲学に触れることになりました。ダスグプタの現在の作品は、ベルクソンの哲学を反映し、科学と芸術を融合させています。
ダスグプタは、アリストテレスの「エンテレキア」(生命力の潜在力を生み出す資質)に着想を得ました。人間、鳥、獣、昆虫の描写において、彼は外見を変えることなく、あらゆる瞬間が変化し、痕跡を残すことを理解しています。
ダスグプタ氏の最近の作品には、「イエス・キリスト」シリーズや『マハーバーラタ』のヤヤティの娘マダビを描いた壁画などがある。
ダスグプタ氏は、コルカタに居住し、勤務している同市の美術アカデミーの元学長であり、コルカタにあるスワルサンガム・ビルラ視覚舞台芸術研究所の元校長でもある。
1970年代、西ベンガル州の芸術・文化界の多くの人々と同様に、ダスグプタは左翼イデオロギーに傾倒し、ガナナーティヤ・サンガに所属していました。彼は1974年と1984年に、マディヤムグラム北24パルガンス選挙区において、左翼政党の支持を得てパンチャーイェット選挙区に立候補しました。