ヤコブス・レビウス

ヤコブス・レビウス
生まれる
ヤコブ・リーフセン
1586年11月
死亡1658年11月15日1658年11月15日
職業詩人、神学者、教会史家

ヤコブス・レヴィウス(本名ヤコブ・リーフセン、1586年11月 - 1658年11月15日)は、オランダの詩人、カルヴァン派神学者教会史家であった。彼の最も有名な詩集『詩集大成』 (1630年)は、オランダ・バロックの最高峰を成す。ピーテル・ゲイルによれば、

…カルヴァン主義の真の精神は、その非の打ちどころのない厳格さ、その激しさ、そして自己犠牲において、レヴィウスに体現されていた[…] [ 1 ]

人生

レヴィウスはネーデルラント反乱のさなか、デーフェンターで町長リック・リーフセンの息子として生まれた。生後まもなく、1587年にデーフェンターはスペインの手に落ち、母親は彼を連れてアムステルダムへ逃れ、そこで育った。[ 2 ]ライデン(1604–07年)とフラネケル(1607–10年)で教育を受け、1610年から1612年にはソミュール、モントーバン、オルレアンなどのアカデミーをはじめ、様々な外国の大学を訪れた。ここでルネサンス詩に触れ、それが彼自身の詩に大きな影響を与えた。ネーデルラントに戻ると、 1613年にゼッダムウィンタースウェイクアールテンで短期間牧師を務め、1614年10月には生まれ故郷のデーフェンターで牧師となり、27年間そこで過ごした。 1618年、彼はフラターハウス(Fraterhuis)の司書に任命され、同年、ドルト会議は彼に旧約聖書のオランダ語訳であるStatenvertaling(旧約聖書訳)の改訂作業への参加を委ねた。1633年から1634年にかけてライデンで開催された翻訳者・改訂者委員会では、レヴィウスが書記長に任命された。また、1630年にはデーフェンターにアテナイオン(Athenaeum)を設立するなど、積極的な活動を展開し、初代教授の招聘にも尽力した。1641年からはライデン大学国立神学校の理事を務めた。[ 3 ] [ 4 ]

晩年は、彼が激しく反対したデカルト主義の台頭によって苦悩した。稀有なヘブライ語学者であったレヴィウスは、多作な著述家でもあった。しかしながら、デカルト主義やレモンストラント派との闘争に見られるように、彼は横暴な性格と激しい論争を展開した。当時、男性が長髪を容認するか否かという論争を避けようと努めた一方で、彼は自らの穏健な立場を守らざるを得なかった。[ 4 ]彼はライデン で亡くなった。

考え

レヴィウスの作品は、時に情熱的に闘争的であり、時に深く敬虔で宗教的であり、カルヴァン主義的であると同時にルネサンス主義的でもある。1630年に発表された『Over-Ysselsche Sangen en Dichten』には、聖書を題材とした長い詩のセクションと、世俗的な詩が混在している。この作品はフランスのカトリック文学から強い影響を受けている。[ 5 ]

反対派に対して、彼は『Schriftuurlijk tegen Bericht van de Leere der Gereformeerde Kerken aengaende de goddelijke Predestinatie ende andere aen-clevende Poineten』(デーフェンター、1617年)を書いた。英国国教会および王室絶対主義者ロバート・フィルマーの『総主教』自体がスアレスベラルミーヌの政治的教義に対する論争であることに対抗して、レヴィウスは『スアレス・レプルガトゥス』(ライデン、1648年)を書いた。デカルト主義者に対して、彼は特にスタテラ哲学『カルテシアンテ』 (ライデン、1650 年) と『テーケ、レヴィタス ディフェンショニア デカルトを食べなさい』 (書簡、1653 年) を書きました。教会の権利を支持して、彼は「試験... 法務教官改革に関する試験」 (アムステルダム、1642 年) と、「国家権力をめぐる監視」 (ライデン、1650 年) を書きました。

彼の最も有名な詩は「Hy droegh onse smerten(彼は私たちの悲しみを担った)」で、最初の行は「T' en sijn de Joden niet, Heer Jesu, die u cruysten(ユダヤ人ではありません、主イエスよ、あなたを十字架につけたのは)」(ユダヤ人ではありません)です。この詩の中でレヴィウスはユダヤ人の味方をしているように見えますが、当時のキリスト教徒、特にカルヴァン派の信奉者には反ユダヤ主義が期待されていたため、彼は反ユダヤ主義的であったと考えられています。レヴィウスの他の作品の多くは反ユダヤ主義に染まっています。

遺産

レヴィウスは生前、あまり人気がなく、物議を醸した著作とデーフェンテルの歴史を描いた『デーフェンテル図説』(1651年)で主に知られていました。今日、彼は作品が今も読まれ、歌われている数少ない17世紀オランダ詩人の一人です。オランダで最も広く読まれている賛美歌集『ケルケンのための詩集』(Het Liedboek voor de Kerken)には、現代語訳された彼の詩が7編収録されています。

オランダの多くの町では、ライデルドルプのレヴィウスドリーフ (レヴィウス通り)、マースルイスのレヴィウス広場 (レヴィウス広場) 、ハーゼルスワウデ ラインダイクのレヴィウス通り (レヴィウス通り)、アイントホーフェンのデ ジェイコブス レヴィウスレーン (ジェイコブ レヴィウス通り) など、通りに彼の名前が付けられています。

作品

  • Suarez repurgatus sive syllabus Disputationum metaphysicarum、ルグドゥニ、1648 年。
  • Methodi Cartesianæ thoughtatio theologica、ルグドゥニ、1648 年。
  • Statera philosophiae Cartesianae、ルグドゥニ、1650 年。
  • オランダ形而上詩人ヤコブス・レヴィウスの詩選、デトロイト、ウェイン州立大学出版局、1968年。

注記

  1. ^ピーター・ゲイルオランダ語圏の歴史 1555-1648』(2001年版)、352ページ。
  2. ^ “Proza Musica” . 2011年7月24日時点のオリジナルよりアーカイブ2009年5月4日閲覧。
  3. ^ピーター・ゲイルオランダ語圏の歴史 1555-1648』(2001年版)、498ページ。
  4. ^ a b「8ページ。www.ccel.org
  5. ^マリア・A・シェンケフェルト『レンブラント時代のオランダ文学:テーマと思想』(1991年)、47ページ。

さらに読む

  • アザ・グードリアーン(編)、ヤコブス・レヴィウス『デカルト哲学の神学的考察:初期批判』(1647年)、ライデン:ブリル社、2002年。

パブリックドメインこの記事には、パブリックドメイン の出版物( ジャクソン、サミュエル・マコーリー編、1914年)。『新シャフ・ヘルツォーク宗教知識百科事典』(第3版)。ロンドンおよびニューヨーク:ファンク・アンド・ワグナルズ。{{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)