ジャルワーン朝
ジャルワーン朝 アラビア語 | |||||||||
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| 1310～1417 | |||||||||
 ジャルワーン朝の勢力範囲と領土。 | |||||||||
| 首都 | カティーフ | ||||||||
| 共通言語 | アラビア語 | ||||||||
| 宗教 | イスラム教、シーア派十二イマーム派 | ||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• 設立 | 1310 | ||||||||
• 廃止 | 1417 | ||||||||
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| 現在は一部 | サウジアラビア、バーレーン、カタール | ||||||||
| バーレーンの歴史 |
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ジャルワーン朝（アラビア語：الجروانيون）は、14世紀に東アラビアを統治したアラブの王朝でした。 [ 1 ] [ 2 ]
歴史
ジャルワーン朝はバニ・マリク氏族に属していた。彼らがバヌ・ウハイル（先祖のウスフリード朝と後継のジャブリド朝の部族）に属していたのか、それともウユニド朝（1076-1235）が属していたバヌ・アブドゥル・カイスに属していたのかについては議論がある。 [ 3 ]ジャルワーン朝は、イラクの都市バスラを拠点としていたムンタフィク族 の族長、サイード・イブン・ムガミスの勢力を駆逐した後、14世紀頃に権力を握った。
イブン・バットゥータやイブン・ハジャル[ 4 ]といった同時代の史料は、ジャルワーン朝を「極端なラワフィズ」、つまり最初の3人のカリフを拒否したシーア派を指す言葉と表現している。一方、15世紀のエジプトのスンニ派学者は、彼らを「カルマト派の残党」と表現している。歴史家フアン・コールはこのことから、彼らはイスマーイール派であったと結論付けている。[ 5 ] しかし、彼らの統治下ではシーア派十二イマーム派が振興され、十二イマーム派の学者が裁判官やヒズバの長を含む重要な地位を占めていた。[ 5 ]また、カルマト派 とは異なり、ジャルワーン朝統治下ではモスクでイスラームの祈りが行われ、シーア派の祈りの呼びかけも行われた。14世紀の十二イマーム派の学者ジャマルッディーン・アル・ムタウワはジャルワーン家に属していた。[ 5 ] [ 6 ]東アラビア の歴史を専門とするアル・フマイダンによれば、ジャルワーン朝は十二イマーム派であり、「カラミタ」という用語は単に「シーア派」の蔑称として使われていた。[ 7 ] [ 8 ]
ジャルワーン朝の統治は、バヌ・ウカイル・ベドウィンの一族であるジャブリド家の手によって 15 世紀に終焉を迎えました。
参照
参考文献
- ^ローレンス・ルエル（2011年）『トランスナショナル・シーア派政治：湾岸諸国における宗教と政治のネットワーク』ハースト、ISBN 978-1-84904-214-7。
- ^バトゥータ、イブン（1958年）。『イブン・バトゥータ紀行』（1325-1354年）。大学出版局ハクルーイト協会のために出版
- ^ Abdulkhaliq Al-Janbi、アラビア東部の歴史に関するオンライン記事 (アラビア語) عبدالخالق الجنبي، جروان الأحساء غير جروان القطيف 2012 年 2 月 20 日にウェイバック マシンにアーカイブ
- ^イブン・ハジャル・アル・アスカラニ、アル・ドゥラール・アル・カミナ、アヤン・アルミア・アル・タミナ []
- ^ a b cフアン・R・I・コール「東アラビアにおける1300-1800年の貿易とイマーム・シーア派のライバル帝国」『国際中東研究ジャーナル』第19巻第2号（1987年5月）、177-203頁、179頁、JSTOR経由。[1]
- ^ 'アリb.ハサン・アル・バハルニ、アンワル・アル・バドリン・フィ・タラジム・ウラマ・アル・カティフ・ワ・ル・アフサ・ワ・ル・バーレーンオンライン版أنوار البدرين في تراجم علماء القطيف والإحساء والبحرين، الشيخ علي بن الشيخ حسن البلادي البحراني
- ^ Abdullatif Al-Humaydan、「東アラビアの歴史におけるウスフリッド王朝とその政治的役割」、バスラ大学文学部ジャーナル、第 15 巻、1979 年 (アラビア語)「」「」「」「」「」「」「」「」「」「」 1975 年
- ^アル・ワシット・オンライン新聞、第 2379 号、2009 年 3 月 12 日、アル・フマイダンから引用[ 2]
