ヨハネス・オラフ・ファリゼ
JB フォーリズ

ヨハネス・オラフ・ファリゼ（Ph.D., D.Th. 、 1844年11月9日、ベルギー、ルクセンブルク、ベッテルンジュ生まれ - 1933年10月23日、ルクセンブルク、ルクセンブルク）は、ノルウェーにおける宗教改革以来初のローマ・カトリック教会の司教であった。35年間ノルウェー・カトリック教会の長を務め、1887年から1892年までノルウェー使徒座代理、 1892年から1922年までノルウェー 使徒座代理を務めた。

彼はジャーナリストとしての初期のキャリアと後に司教となったキャリアの両方において、そのキャリアを通じて反ユダヤ主義的な思想を推進した。 [ 1 ]

背景

ジャン＝バティスト・ファリズは、1844年11月9日にルクセンブルク人の両親のもとベルギーで生まれました。自伝では、出生と洗礼はベルギーのルクセンブルク州ヴィレ・ラ・ボンヌ・オー [ 2 ] (1977年以降はバストーニュ市近郊) で記録されていると書いていますが、出生証明書には実際は近くのベッテルンジュ[ 3 ] (ドイツ語: Bettlingen、ルクセンブルク語: Bëtleng )村で生まれたと記載されており、彼の父親はそこで皮なめし工場で働いていました。しかし、彼の両親のジャン・ファリズとテレーズ・プフェッファーは、ルダンジュ州アルスドルフ(ルクセンブルク語: Uerschdref 、現在はランブルシュ自治体の一部) 出身のルクセンブルク人でした。 1850年、ジャン＝バティストが6歳のとき、両親は子供たちとともに国境を越えて、ルクセンブルク大公国ヴィルツ州のハルランジュ（ドイツ語：Harlingen、ルクセンブルク語：Harel、現在はラック・ド・ラ・オート＝シュール市）に移住した。ハルランジュでジャンは皮なめし工場を開き、子供たちは残りの幼少時代をそこで過ごした。その中の一人が、司祭で宣教師のフィリップ＝ミシェル・ファリズ、CSC （1855年 - 1920年）で、ダッカ教区（現在はバングラデシュのダッカ）の総司祭を21年間（1889年から1910年）務めた。

ジャン＝バティストの両親は彼をルクセンブルク大公国の司祭候補者のための神学校であるアテネ・ド・ルクセンブルクに送りました。1866年に卒業した後、彼はルクセンブルクの初代司教ニコラ・アダメスの要請を受け入れ、ローマに行き、ドイツ語圏の神学校であるコレギウム・ゲルマニクム・エ・ハンガリクムとイエズス会の学校であるポンティフィカ・グレゴリアン大学で哲学、神学などを学びました。彼は1871年にローマのサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂で司祭に叙階され、翌年、哲学と神学の博士号を取得しました。

1872年7月にルクセンブルクに戻ったファリーズは、新設された男子のための教区寄宿学校の副学部長兼校長に任命された。1876年には、ルクセンブルク北部のヴィルツ州にあるピンチュ教区（ルクセンブルク語：Pënsch）の司祭に任命された。

司祭、ジャーナリスト、政治家

ファライズは当初から政治的に活動的であった。彼はジャーナリストとして活動を始めた。彼は 2 つの週刊紙、ルクセンブルクのゾンタークス・ブラットチェン・フュル・シュタット・アンド・ランド[市と州のためのルクセンブルク日曜ダイジェスト] (1874 ～ 1887 年) を創刊し、編集しました (2 年後に ルクセンブルクのゾンタークスブラット・フュア・エルバウング、ウンターハルトゥング・ウント・ベレフルング[ルクセンブルクの教育、娯楽、教育のための日曜ジャーナル]に改名) ])、カトリックの読者向け、および政治的読者向けのルクセンブルク国民誌[ルクセンブルク人民誌] (1880 ～ 1885 年)。 1877年には、聖マリア暦（ルクセンブルク・マリエン暦）も加えられた。彼はそれ以前にも、1874年にルクセンブルク・ハウス暦（ルクセンブルク・ハウス暦）という別の暦を執筆していた。この新しい暦のために、彼はその後10年間、1887年まで執筆を続けることになる。数年のうちに、彼は大公国のカトリック系新聞と出版事業の大部分を掌握した。常に保守派かつ超山岳主義者であった彼は、フリーメイソン、自由主義者、文化闘争など、カトリック教会を脅かすあらゆるものを批判した。彼の論説の一部は首相で自由党のフェリックス・バロン・ド・ブロハウゼンを激怒させ、1880年に30日間投獄された。しかし、1881年6月14日にはルクセンブルク北部のクレルヴォー（ドイツ語：Clerf、ルクセンブルク語：Klief）の代表として大公国下院の議席も獲得した。しかし、議席を得るためには、1881年9月21日に教区から名誉除隊しなければならなかった。新しい仕事が以前の仕事と両立しなかったためである。彼は首都ルクセンブルク市に移り、1881年から1888年までの6年間、カトリック右派党を支持した。

ファリーズはその活動により、1884年にルクセンブルクの新司教ヨハネス・ジョセフ・コップスによってルクセンブルク教区のエコノムス（財政と物流の責任者）兼総司祭に任命されました。翌年、彼はカトリック教会を支援する雑誌やパンフレットを出版するために、サンクト・パウルス出版（現在のサン・ポール・ルクセンブルク）を設立しました。また、全国紙ルクセンブルク・ヴォルトの編集長にも就任し、1887年まで2年間その職を務めました。

1887年2月6日、メディアと政治の両方での成功により、ファリゼは教皇レオ13世によってノルウェーの第二代使徒座長官、使徒座首代官、教皇室の高位聖職者に任命された。

ノルウェーの司教

ファリーゼは3か月後の1887年5月18日にクリスチャニア（現在のオスロ）に到着し、任期を開始した。諺にあるように、彼は小さな池の大きな魚から大きな池の小さな魚になったのである。宗教改革によってカトリックの司教や司祭がノルウェーから追放されてから350年が経過していたが、司祭たちはすでに1843年からクリスチャニアで、 1854年からベルゲンで司祭として活動していた。1869年には、フランス人のベルナール・ベルナールが初代使徒座代理に就任した。ファリーゼが後任となった当時、わずか4つの教区に信者800人と司祭16人しかおらず、そのほとんどは都市に住む外国人であった。

ファリゼは持ち前の精力と効率性を発揮し、ルクセンブルクから招聘した司祭たちの支援を得て、ノルウェー全土にカトリック共同体を組織しようとした。彼は教区、学校、病院、協会を設立し、8つの新しい教会を建てた。ローマ典礼とグレゴリオ聖歌を導入した。クリスチャンサンからスヴァールバル諸島まで、広大な教区を広く旅し、他国への訪問で教区の資金調達を行った。クリスチャニア赴任2年目の1889年、週刊カトリック誌『聖オラフ・カトリック誌』と『聖オラフ出版』を創刊し、4年後にはノルウェー語で50冊以上の出版物を出版した。 1901年、彼はフランシスコ・ザビエルにちなんで名付けられた修道女会、フランシスコ会（Franciskussøstre ）を設立し、自らの病院と学校の管理を任せました。彼の活動は非常に活発で、ノルウェーのルーテル教徒はカトリック教会について考える時、ファリゼと教皇という二つの顔しか思い浮かばなかったほどでした。

ファリゼはルクセンブルク人であったにもかかわらず、第二の祖国に忠誠を誓った。ノルウェーの愛国心を非常に重視し、ノルウェーの民主主義と寛容さを称賛した。ルクセンブルク、フランス、ベルギー、ドイツ、オーストリア、スイスの読者に向けて、ノルウェーに関する書籍や記事を執筆した。かつて所属していた新聞社「ルクセンブルク・ワート」には、1887年から1898年にかけてノルウェーに関する24通の手紙を送った。1913年には、バチカンがスヴァールバル諸島に対するノルウェーの主権を最初に承認するよう働きかけ、この群島のドイツ語名「スピッツベルゲン」を自身の司教称号に加えた。彼は1891年4月22日にノルウェー国籍を取得し、新たなノルウェー名、ヨハネス・オーラフ・ファリゼを授かりました。これは、彼が移住した国の守護聖人である聖オーラフに敬意を表したものです。6年後の1897年、宗教改革以来初めて、トロンハイムで聖オーラフの祝日が祝われました。[ 4 ]

しかし、ファリゼには欠点がなかったわけではない。彼は力強く、鋭敏で、聡明であり、優れた実業家であり、行政官でもあった。しかし、説教壇からしばしば「私は矛盾を許さない！」[ Jeg tåler ikke motsigelser! ]と叫んでいた[ 5 ]。彼は教会の名において完全な服従を要求する古風な牧者であり、そのためほとんどすべての人と対立した。人々、修道女、行政当局、そしてバチカンにさえも。彼は司祭たちに、服装、スポーツ（彼は彼らにスポーツをさせなかった）、自転車など、あらゆることについて詳細な指示を与えた。彼はカトリック教徒の親たちに、破門の脅しの下でのみ子供をカトリック学校に通わせるよう命じたが、バチカンは彼に穏便な対応を求めた[ 5 ] 。

しかし、ファリゼにも失敗はあった。1814年の憲法は、ノルウェー全土において「イエズス会およびその他の修道会」（イエズス会条項参照）の禁制を定めていた。 [ 6 ] [ 7 ] 1894年、ファリゼはノルウェー議会（ストーティング）に対し、イエズス会に対する禁制解除を促そうと試みた。その試みは、パンフレット『修道士とイエズス会：弁証論』を執筆・出版することだった。このパンフレットの中で、ファリゼはイエズス会に関する通説を覆し、その教義と実践に関する誤解を解き明かした。[ 8 ]ストーティングはその後3年間、これを拒否した。1897年には「その他の修道会」のノルウェー入国が許可されたが[ 7 ]、イエズス会は1956年まで待たなければならなかった。[ 7 ] [ 9 ]

にもかかわらず、ファリゼの努力は大成功を収め、1892年3月11日、教皇レオ13世はノルウェーの地位を「使徒座代理区」に引き上げ、ファリゼを使徒座代理に昇格させた。彼は依然としてノルウェーのカトリック教会の長であったが、新しい称号には通常司教のような重みと権威はなかったため、1892年3月19日、彼はエルザの名目司教として叙階された。儀式はローマで、元ケルン大司教のパウル・ルドルフ・メルヒャーズ枢機卿が、タンクレド・ファウスティ大司教とヴィクトル・ジャン・ジョセフ・マリー・ファン・デル・ブランデン・デ・リース司教の助力を得て執り行った。こうしてファリゼは事実上、宗教改革以来ノルウェーを統治した最初のカトリック司教となった。

1912年5月18日、ファリゼは慈善活動とノルウェーに関する著作により聖オラフ勲章のコマンダーを授与された。23日後の5月31日、教皇ピウス10世は、ノルウェーにおけるカトリック教会の発展における宣教活動と功績により、ファリゼを聖ペテロの玉座補佐官およびローマ 教皇伯爵に任命した。

退職

ルクセンブルク、ルクセンブルク市の聖ニコラス墓地にある大司教の墓石の肖像画。

1922年6月21日、ファリゼはノルウェーにおけるすべての職務から辞任することを許可された。公式の辞任理由は老齢と病気とされたが、伝記作家の一人は、彼の辞任はバチカンの要請によるもので、バチカンは彼を「少々強情すぎる」扱いにくい人物とみなしたためだと考えた。[ 5 ]しかし、彼はノルウェーのカトリック教会をより大きく、より良く、より強くし、10の教区に約2,600人の信者（1920年当時）を擁していたため、その功績により1922年10月9日にグラエキアのカルキスの名義大司教に任命された。彼はその後2年間ベルゲンに留まったが、1924年4月25日にルクセンブルクに戻り、ルクセンブルク市の聖ジタ修道院に隠棲した。彼は1933年10月23日に89歳でルクセンブルクで亡くなった。葬儀はルクセンブルク市の聖母大聖堂で執り行われ、 1933年10月31日に同市の リンパートスベルク地区にある聖ニコラス墓地（フランス語：Cimetière Notre-Dame、ドイツ語：Liebfrauenfriedhof）に埋葬された。

作品

ドイツ語、フランス語、ノルウェー語、ラテン語、オランダ語の5か国語に堪能だったファリーゼは、新聞の編集者や発行人、カレンダーのコピーライターとしてだけでなく、詩、社説、講演、報告書、回想録、旅行記なども執筆しましたが、その主題はカトリック教会、ノルウェー、ルクセンブルクにとどまりませんでした。[ 10 ]

1864年から1869年の間、アテネ音楽院の学生だったジャン＝バティストは、ガザルからセスティーナまであらゆるスタイルで、故郷の特定の側面（モーゼル川、ヴィアンデン、アメリカへの移民（弟の​​フィリップ＝ミシェルはアメリカへ渡っていた）、聖母マリアなど）について約100の詩を書いた。[ 11 ]

しかし、1870年以降、彼は旅行記に転向した。ローマでの大学時代について書いた『ローマへの旅』は、彼が家庭で毎日読むために設立したキリスト教文学シリーズ「ルクセンブルク国民図書館」の第1巻に収録されている。 [ 11 ]

ノルウェー滞在中、ヨハネス・オーラヴは長編旅行記を執筆し、ドイツ語、ノルウェー語、ポルトガル語に翻訳された。野生生物、都市、村、風景の描写も含まれている。彼は白夜の国ノルウェーの旅行について4冊の本を出版した。フランス語で3冊、 1895年の『ノルウェー田園旅行』、1900年の『ノルウェーの散歩道』、1912年の『ノルウェーとラップ族との遠足』、そして1904年のオランダ語で『ノルウェー遠征』を出版した。 [ 11 ]彼はまた、教皇の書簡や訓令を『教会の告知』にまとめたほか、啓蒙活動や学校の教科書も執筆した。[ 11 ]彼はまた、フライブルク・イム・ブライスガウの『カトリック宣教』、リヨンの『カトリック宣教』、クリスチャニアの『聖オラフ・カトリックの潮流』といった雑誌にも寄稿した。 [ 11 ]彼の出版物は合計50冊以上に及ぶ。その一つに、『求道者としての小イエス』がある。これは1895年にノルウェー語、1898年にドイツ語で出版された記念パンフレットで、カトリックの若者に司祭、修道士、修道女になることを奨励するものであった。[ 11 ]

遺産

ベルギー国境のベットラーバッハ（ドイツ語：ベットリンゲンバッハ）の谷にある、かつてファリゼの父親が働いていた皮なめし工場の跡地に、ファリゼを称える記念碑と礼拝堂が建てられている。 [ 12 ]

参考文献

  1. ^ウルヴンド、フローデ (2025). 「国境を越えたカトリックの反ユダヤ主義：ルクセンブルクとノルウェーにおける反ユダヤ主義の増幅者としてのファリゼ司教の役割、1870～1914年頃」 .スカンジナビア歴史ジャーナル. doi : 10.1080/03468755.2025.2570532 . ISSN  0346-8755 .
  2. ^ (ドイツ語) Malget、 Fallize、614 ページ以降。
  3. ^ (フランス語) Jean-Baptiste Fallize、出生証明書 No. 22、1844 年 11 月 9 日付け、ヴィレ・ラ・ボンヌ・オー、ルクセンブルク、ベルギー、in: FamilySearch、「ベルギー、ルクセンブルク、民事登録、1608 ～ 1912 年」、 Naissances [ Births ] 1841 ～ 1860、ヴィレ・ラ・ボンヌ・オー、画像 33、項目 1。
  4. ^ (英語)「ノルウェー」、カトリック百科事典、第11巻、ピウス・ウィットマン編（ニューヨーク市：ロバート・アップルトン社、1911年）、ページ記載なし、2014年1月9日閲覧。
  5. ^ a b c Langslet、「ヨハネス・オラフ・ファライズ」、Norsk Biografisk Leksikon
  6. ^ (英語) Bernt T. Oftestad, "Norway and the Jesuit Order : A History of Anti-Catholicism", in: Yvonne Marie Werner and Jonas Harvard, editors, European Anti-Catholicism in a Comparative and Transnational Perspective ( Amsterdam and New York City : Editions Rodopi BV, 1994), ISBN 978-90-420-3707-6、210ページ。
  7. ^ a b c (英語)「ノルウェー、イエズス会の禁止を終了」、カトリック・ヘラルド、ロンドン、イングランド、イギリス、1956年11月16日、5ページ、10欄。
  8. ^オフテスタド、 op.引用。、 215ページ。
  9. ^オフテスタド、 op.引用。、 220ページ。
  10. ^ (ドイツ語) Martin Blum神父、「 Litterarische Arbeiten von Johann Baptiste Fallize [ヨハン・バプティスト・フォールゼの文学作品]」、 Om Hémecht : Organ des Veriines für Luxemburger Geschichte、Litteratur und Kunft [ Our Homeland : Organ of the Association of Luxembourger History, Literature and Culture ]、第4巻、 No. 6 (1898 年 6 月 1 日)、 329 ～ 331 ページ。ファライズ大司教の出版物の完全なリストについては、第 4 巻、第 8 号 (1898 年 8 月 1 日)、 395 ～ 400 ページを参照してください。
  11. ^ a b c d e f Conter、「Fallize」、ルクセンブルジョワ辞書。
  12. ^ (英語) Jodo54、「 Monument Mgr Fallize Bettlange Archived 2018-07-01 at the Wayback Machine」、2009年4月19日投稿、 Panoramio / Google Maps、2014年1月10日閲覧。

参考文献

  • （ドイツ語）マルティン・ブルム神父、「Litterarische Arbeiten von Johann Baptiste Fallize [ヨハン・バティスト・フォールゼの文学作品]」、Om Hémecht : Organ des Veriines für Luxemburger Geschichte、Litteratur und Kunft [ Our Homeland : Organ of the Association of Luxembourger History, Literature and Culture ]、第 4 巻、 No. 6 (1898 年 6 月 1 日)、329 ～ 331 ページ。第 4 巻、第 8 号 (1898 年 8 月 1 日)、395 ～ 400 ページ。
  • （ドイツ語）マルティン・ブルーム神父、「27. ヨハン・バプティストの堕落」、Om Hémecht : Organ des Veriines für Luxemburger Geschichte、Litteratur und Kunft、第 4 巻、第 5 号 (1898 年 5 月 1 日)、285 ～ 400 ページ。
  • (ドイツ語) Franz Baeumker, Johannes Olav Fallize : ein bischöflicher pionier des Skandinavischen Nordens [ Johannes Olav Fallize : an Episcopal Pioneer of the Scandinavian North ] (アーヘン : Xavierus Verlagsbuchhandlung [Xavierus Printing Press and Store], 1924)
  • (フランス語とドイツ語) Claude D. Conter、「Fallize, Jean-Baptiste Olaf」、Dictionnaire des Auteurs Luxemboururgeois [ルクセンブルク作家辞典]、2014 年 1 月 10 日取得、 (ドイツ語)版も入手可能。
  • （ドイツ語） Anton Guill、Johannes Olav Fallize、ehemaliger Apostolischer Vikar von Norwegen und Spitzbergen、Titularerzbischof von Chalcis [ Johannes Olav Fallize、ノルウェーおよびスピッツベルゲンの元使徒代理、ハルキスの名目大司教] (フリブール、スイス : Schweiz Kanisiuswerk、Päpstl. Druckerei und Buchhandlung [スイスの Canisius Works、教皇印刷所および店舗]、1929)
  • （ドイツ語で）アンドレ・ハイダーシャイト、「Ehre, wem Ehre gebüult! [名誉ある者に名誉を！]」;掲載:ルクセンブルク マリエンカレンダー 1998 年、1 ページ
  • エド[ウアールド・マルク]・カイザー、「ジャン＝バティスト（オーラヴ）・フォールズ 1844–1933」。 In: 400 Joer Kolleisch、Band II [ 400 Years of the College, Volume 2 ] (ルクセンブルク市 : Sankt-Paulus-Verlag、2003)、ISBN 2-87963-419-9、301-303ページ
  • （ドイツ語） EM, Von der Gerberei am Bettlingerbach bis zum Nordkap – Erzbischof Johann Olav Fallize (1844–1933) [ ベットリンガーバッハの皮なめし工場から北岬まで – 大司教 Johann Olav Fallize (1844–1933)。掲載:ルクセンブルガー麦汁、1983 年 10 月 22 日土曜日、7 ページ
  • (ノルウェー語) Lars Roar Langslet、「Johannes Olaf Fallize」、Norsk Biografisk Leksikon [ノルウェー人名辞典]、2014 年 1 月 10 日取得。
  • （ドイツ語）ジャン[-ニコラ]・マルゲット神父、「ヨハン・オラフ・ファリゼ、ノルウェーとスピッツベルゲンの使徒司祭[ヨハン・オラフ・ファリゼ、ノルウェーおよびスピッツベルゲンの使徒司祭]」。 in: Hémecht、第 35 巻 (1983)、第 4 号、613 ～ 634 ページ。第 36 巻 (1984 年)、第 1 号、51 ～ 78 ページ。第 3 号、415 ～ 456 ページ。
  • 「ペルソナゲン[ペルソナ] : ヨハネス・オラフ・ファリゼ」。掲載: Lëtzebuerger Journal、日曜日 – 土曜日、9 – 10 日、1996 年 11 月、8 ページ。
  • （ドイツ語）エドゥアール・モリトール、モンセーニョール博士ヨハン・オラフ・ファリゼ：勝利のケンプファー・フュル・ダス・ライヒ・クリスティ［モンセーニョール博士ヨハネス・オラフ・ファリゼ：キリストの王国のための闘争］（ルクセンブルク市：ザンクト・パウルス・ドリュッケライ、1969年）
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