ジャン・アストリュック
ジャン・アストラック（1684年3月19日、フランス、ラングドック地方ソーヴ生まれ- 1766年5月5日、パリ没）は、フランスのモンペリエとパリで医学教授を務め、梅毒と性病に関する最初の大著を著したほか、匿名で出版された小冊子によって聖書作品の批判的テキスト分析の起源に重要な役割を果たした。アストラックは、当時世俗古典の研究で一般的に用いられていたテキスト分析の手法を用いて、創世記は複数の資料や写本伝承に基づいて書かれたという説を初めて提唱し、仮説を立てた人物であり、現在では文書仮説と呼ばれているアプローチである。
人生とキャリア
アストラックはカトリックに改宗したが、生前にプロテスタントに戻ったプロテスタント牧師の息子である。 [ 1 ]アストラックは近世ヨーロッパの偉大な医学学校のひとつであるモンペリエで教育を受けた。彼が19歳のときに提出した博士論文と最初の出版物は分解に関するもので、トーマス・ウィリスとロバート・ボイルによる肺についての最近の研究を多数引用している。モンペリエで医学を教えた後、彼はパリ大学の医学部のメンバーになった。彼の多数の医学著作、つまりモンペリエの医学教育の歴史に関する資料は現在では忘れられているが、1753年に匿名で出版された作品によって、彼は不動の評価を得た。1753年に匿名で出版されたこの本は、「モイーズがジュネーヴの本の作曲に使用した演説ではないオリジナルの回想録に関する推測」と題されている。「モーセが創世記を編纂する際に用いたと思われる原典に関する推測。これらの推測を裏付け、あるいは解明するコメントを付して」。タイトルは出版地をブリュッセルと慎重に示しており、フランス当局の手が届かない安全な場所となっている。
アストゥリュックの故郷ラングドック地方は対抗宗教改革の渦中にあり、プロテスタントの「カミザール」が追放されたりガレー船送りになったりした記憶がまだ生々しかったため、この保護策は必要だった。アストゥリュックの時代には、『百科全書』の執筆者たちは大きな圧力を受け、秘密裏に活動していた。カトリック教会は聖書批評に対して寛容な雰囲気を提供していなかったからだ。
これは皮肉なことだった。なぜなら、アストラックは自身を根本的に正統派の支持者と見なしていたからだ。彼の非正統性は、モーセによる創世記の著者性を否定することではなく、むしろそれを擁護することにあった。前世紀には、トーマス・ホッブズ[ 2 ] 、アイザック・ラ・ペレール[ 3 ]、バルーク・スピノザ[ 4 ]といった学者たちが、トーラー における矛盾点や矛盾、時代錯誤を長々と列挙し、それらを用いてモーセが五書全巻の著者であるはずがないと主張していた。アストラックはこの「前世紀の病」に憤慨し、18世紀の近代学問を用いて17世紀の学問を論駁しようと決意した。[ 5 ]
古典研究において既に確立されていた、様々な写本を精査・評価するための手法を用いて[ 6 ]、彼は並行する欄を作成し、創世記本文の特徴として彼が注目した点に基づいて各節を割り当てた。すなわち、ある節が神を指して「YHWH」（ヤハウェ）という用語を用いているのか、「Elohim」（神）という用語を用いているのか、そして二重引用符（人間の創造に関する二つの記述とサラが異国の王に連れ去られた二つの記述のように、同じ出来事を別の形で伝えているもの）があるかどうかである。アストラックは創世記に四つの文書を発見し、それらを四つの欄にまとめ、モーセが新約聖書の四福音書を模して最初にこの書を書いたのが、後代の著者によって一つの作品にまとめられたことで、ホッブズやスピノザらが指摘したような重複や矛盾が生じていると主張した[ 7 ] 。
当時のドイツの知的風土は学問の自由をより促していたため、アストラックの著作は次々とドイツの学者に引き継がれました。彼らの手によって、旧約聖書と新約聖書の近代的な批判的解釈の基礎が築かれました。
アストラックはまた、『助産の原理』 (1766年)の著者でもある。[ 8 ] [ 9 ]
参照
参考文献
注記
- ^ Rogerson, John W. (2007). "Astruc, Jean". McKim, Donald K. (編). Dictionary of major biblical interpretations (第2版). Downers Grove, IVP Academic. ISBN 978-0-8308-2927-9。
- ^ Astruc、 Conjectures sur les Memoiresoriginalaux dont il paroit que Moyse s'est servi pourologist le livre de la Genese、p. 454、および「Table des Matieres」（事項の表）、p. 509.
- ^ Astruc、憶測に関する推測...、Isaac (de) la Peyrère、p. 454、および「Table des Matieres」（議事録）p.454。 520。
- ^ Astruc、回想録に関する推測...、p. 439、452〜454ページ、および「Table des Matieres」（事項の表）、452〜454ページ。 524.
- ^ Astruc、回想録に関する推測...、p. 454 は「...la maladie du dernier siecle」を指します。
- ^彼が自身の方法の基礎として挙げている文献研究の一つは、リチャード・サイモンの文献である。アストラック『回想録に関する推測』 7ページ、476～477ページ、および「Table of Matters」524ページを参照。また、リチャード・H・ポプキン『イザック・ド・ラ・ペイレール（1596～1676）：生涯、業績、そして影響力』ライデン、EJブリル社、1987年、74ページも参照。
- ^ゴードン・ウェンハム『旧約聖書探究：第1巻：モーセ五書』（2003年）、162-163ページ
- ^ 「Explore the British Library Search - jean astruc l'art d'accoucher」 . explore.bl.uk . 2020年12月11日閲覧。
- ^ L'Art d'Accoucher réduit a ses Principes.... Jarndyce Antiquarian Booksellers、ロンドン。 2019 年 6 月 1 日に取得。2019年 6 月 1 日にウェイバック マシンにアーカイブ
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出典
- Jean Astruc、『Conjectures sur la Genèse』、 2003 年。ピエール・ジベールによる序文と注記付きの批評版。
- ヒュー・チザム編 (1911). .ブリタニカ百科事典第2巻 (第11版). ケンブリッジ大学出版局. pp. 819– 820.
- ジャネット・ドウ「ジャン・アストラック（1694–1766）：伝記と参考文献」『医学史ジャーナル』第15巻（1960年）184–97頁
- モイーズが作曲家として創作した記憶の推測、ブリュッセル (1753)
さらに読む
- ユアード、ピエール (1970). 「アストラック、ジャン」.科学人名辞典. 第1巻. ニューヨーク: チャールズ・スクリブナー・サンズ. pp. 323– 324. ISBN 0-684-10114-9。
外部リンク
