
ジャン・ハッツフェルドはフランスの作家でありジャーナリストであり、ボスニア戦争とルワンダにおけるルワンダ虐殺について多くの著作を残した。[ 1 ]
ハッツフェルトは1949年9月14日、マダガスカルでオリヴィエとモード・ハッツフェルトの4番目の子供として生まれました。彼はギリシャ正教徒のジャン・ハッツフェルトの孫です。彼はフランス、オーヴェルニュ地方の山岳地帯にあるシャンボン=シュル=リニョンという村で幼少期を過ごしました。両親は1942年にこの村に避難し、戦時中は数千人のユダヤ人を温かく迎え入れたことで知られています。第二次世界大戦中、ドイツ占領軍は彼の祖父母をフランスから追放しましたが、彼らは生き延びました。
1968年、ハッツフェルトはパキスタンのカブールとペシャワールを訪れた。フランスに戻ると、いくつかの工場で働いた後、パリに定住した。
1975年、ハッツフェルトはスポーツ記者としてフランスの新聞「リベラシオン」に最初の記事を掲載しました。その後、連載記事を書き始めました。最終的にハッツフェルトは外国特派員となり、イスラエル、パレスチナ、ポーランド、ルーマニア、そして東ヨーロッパの様々な地域を旅しました。
ハッツフェルトは初めてベイルートを訪れたことで、従軍記者になることを決意した。22年間にわたり、アフリカや中東の戦争、そしてボスニア戦争を取材した。
ルワンダ虐殺の直後、記者としてルワンダに到着したハッツフェルドは、事件を取材するジャーナリストたちの集団的な失敗と、生存者たちの沈黙に向き合う能力のなさに衝撃を受けた。彼はブゲセラ地区 ニャマタ村のツチ族生存者たちと活動するため、ルワンダに居住することを決意した。
ハッツフェルトは、戦争の最前線での経験に基づいて著作を執筆しています。いくつかの作品では、記者時代に出会った人々と再び語り合う場面が描かれています。また、様々な場所を思い浮かべ、戦争をテーマにした作品や戦争に関する著作を現代に蘇らせています。晩年の小説では、特に過去の戦争の影響を受けたスポーツ界を再び取り上げています。
ハッツフェルドはルワンダに関する著書の中で、虐殺を生き抜いた人々の物語を取り上げている。最初の著書『Dans le nu de la vie(赤裸々な人生:ルワンダの生存者たちの声)』は、ニャマタの丘陵地帯に住む14人の生存者の協力を得て執筆された。彼は、ジェノサイドに加担し、同じ丘陵地帯に住み、リリマ刑務所に収監されていたフツ族のグループとも調査を続けている。これらの対話の結果、2003年に『Une saison de machettes (マチェーテの季節:ルワンダの殺人者たちの声)』を出版した。その後、パリでの生活に戻ろうと苦闘する従軍特派員を 描いた小説『La ligne de flottaison(水路)』[ 2 ]を執筆した。
『アンゲルベール・デ・コリーヌ』で、ハッツフェルトは、沼地の生存者で、ニャマタでの最初の日々から知っている放浪者でアルコール中毒者のアンゲルベールについて語っています。この本でハッツフェルトは、時の経過、初期作品の主人公たちの虐殺「後」の生活、刑務所から出てきた殺人犯との不可能な対話、彼らの恐怖、疑念、理解の欠如、そして何よりも彼らの幻影を語ります。虐殺から20年後、彼は沼地の岸に戻り、以前の作品にすでに登場した殺人犯と生存者の子供たち、マチェーテを経験してはいないが、その記憶を受け継ぎ、比喩的でしばしば詩的な語彙からなる言語を共有している若者たちと協力します。
ハッツフェルトの著書のいくつかは、英語を含むヨーロッパやアジアのさまざまな言語に翻訳されています。
ハッツフェルトは、『L'Autre Journal』、『GEO』、『Autrement』、『Rolling Stone』、『Cahiers du cinéma』、『Le Monde』、『Actuel』などに寄稿している。また、フランス国内外の様々な雑誌や書籍集(『The Paris Review』[ 3 ]やBPIポンピドゥー・センター所蔵など)にも寄稿しており、脚本の共著者としても活躍している。
ハッツフェルトの著作のいくつかは舞台化されている。例えば、イザベル・ラフォンが脚色・演出した『イギシャンガ』、ドミニク・リュルセルが脚色・演出した『マシェットの季節』 、ジャック・タロニ演出、フランス・キュルチュールがアヴィニョン演劇祭のために制作した『裸の人生の中で』、アンナ・ファイセル=レイボヴィチが脚色・演出した『ニャマタの声』 、ソニア・ヴィーダー=アサートンが脚色・演出・演出し、パリ・フィルハーモニーでチェロ を弾きながら演奏した『エグジル』などがある。