ジョブ・オートン

ジョブ・オートン

ジョブ・オートン(1717年9月4日 - 1783年)は、イギリスの非国教徒の牧師であった。

人生

彼はシュロップシャー州シュルーズベリーに生まれた。ノーザンプトンフィリップ・ドッドリッジ博士の学校に入学し、シュルーズベリーのハイ・ストリート・チャペルで長老派無所属派の合同教会の牧師となり(1741年)、そこで長老派の聖職に就いた(1745年)。1766年に健康を害して辞職し、死ぬまでウスターシャー州キダーミンスターで隠棲生活を送っていた。 [ 1 ] 1745年から1747年の間、シュルーズベリーのサロップ診療所 の初代理事および理事を務めた。[ 2 ] [ 3 ]彼はシュルーズベリーの旧セント・チャド教会の墓地に埋葬された。[ 3 ]

仕事

彼は非国教会の聖職者と国教会の聖職者の両方に大きな影響力を及ぼした。ピューリタン神学に造詣が深く、サベリウス派の三位一体論を受け入れた。彼の見解の大部分は古風で、メソジスト派やその他の信仰復興主義者、そして合理主義的な非国教会の傾向を嫌っていたが、ジョセフ・プリーストリーテオフィラス・リンゼイについては好意的な評価を下していた。[ 1 ]

著作

説教、講話、エッセイなどを含む彼の多数の著作の中には、『ドッドリッジの回想録』(1766年出版)[ 3 ] 、 『非国教徒牧師への手紙』(S.パーマー編、全2巻、1806年)、『実践著作集』(全2巻、手紙と回想録、1842年)などがある。[ 1 ]また、フィリップ・ドッドリッジが1751年に亡くなった後、未出版の作品の編集にも携わった。この作業は、未亡人マーシー・ドッドリッジの励ましによるものだった。[ 4 ]

神学

1887年にチャールズ・スポルジョンの雑誌『ソード・アンド・ザ・トロウェル』に掲載されたコラムニストは、オートンをソッツィーニズムの信者だと非難した。「ジョブ・オートン牧師はドッドリッジ博士の教え子の一人で、ノーサンプトンで短期間、彼の補佐教師を務めた後、1741年から1765年までシュルーズベリーのハイストリートで集会を開いていた長老派と無所属の合同教会の牧師を務めた。彼の意見の多くは健全で優れたものであったが、彼は完全に正統派とはみなされていなかった。多くの聴衆は、キリストの神性に関して彼を異端と疑っていた。後に6巻に分けられて出版された聖書解説の説教の中で、彼がイザヤ書9章6節の「我らに子が生まれた」に触れた時、聴衆は息を呑んで「力ある神」という部分で彼が何を言うのか聞き入っていたが、彼がこの栄光ある宣言を次のように述べて飛ばしたため、彼らはひどく失望した。 「偉大なる神。この意味は私には分かりません。その名が『驚異』と呼ばれるのに、どうして言えるでしょうか?」ハイストリートにおける彼の後継者がソッツィーニ派であり、彼の会衆の正統派がスワンヒルに独立教会を設立したことは驚くべきことではありません。この教会は、すべての本質的な点で、原始的な健全さを保っています。」[ 5 ]

参考文献

  1. ^ a b cチザム 1911 .
  2. ^キーリング・ロバーツ、マーガレット (1981). 『In Retrospect: A Short History of the Royal Salop Infirmary』 ノース・シュロップシャー印刷会社. p. 8. ISBN 0-9507849-0-7
  3. ^ a b cディケンズ、ゴードン(1987年)『シュロップシャーの図解文学ガイド』シュロップシャー図書館、p.52、ISBN 0-903802-37-6
  4. ^ Matthew, HCG; Harrison, B.編 (2004-09-23)、「The Oxford Dictionary of National Biography」The Oxford Dictionary of National Biography、オックスフォード:オックスフォード大学出版局、pp. ref:odnb/71065、doi : 10.1093/ref:odnb/71065 、 2023年2月14日取得
  5. ^ダウングレード第2号記事、2024年1月1日

帰属: