ヨハン・クロトゥス

ヨハン・クロトゥス（Johann Crotus）、あるいは母国語のドイツ語ではヨハネス・イェーガー（Johannes Jäger）は、しばしばヴェナトル（Venator、「狩人」）と呼ばれるが、より一般的にはギリシャ語化されてクロトゥス（crotus、「射手」）と呼ばれるドイツの人文主義者である。出生地の地名にちなんでラテン語化されたルビアヌス（Rubianus）の称号も与えられ、一般にはクロトゥス・ルビアヌス（Crotus Rubianus ）として知られている。

バイオグラフィー

ヨハンは1480年頃、テューリンゲン州ドルンハイムに生まれた。18歳で、当時ドイツ人文主義の中心地であったエアフルト大学に入学し、1500年に学士号を取得した。コンラート・ムティアヌスやウルリヒ・フォン・フッテンとの親交により、スコラ哲学の信奉者から人文主義の熱烈な支持者、そして旧来の学問への激しい反対者へと転身した。1505年、ヨハンはウルリヒ・フォン・フッテンを説得してフルダ修道院を去ったが、1506年にフッテンと共にケルンからエアフルトに戻り、1508年にエアフルトで文学修士号を取得した。その後、彼はヘンネベルク伯爵の家庭教師としてエアフルトを短期間離れたが、1509年には再び学問を再開し、1510年にはフルダの修道院学校の校長に就任した。この頃、彼はケルンのロイヒリンとその支持者たちと親密な関係を築いていた。1514年頃、彼は短期間ケルンに滞在したが、すぐにフルダに戻り、司祭に叙階され、わずかな聖職を得た。

1515年頃、彼は『無名の人々の手紙』の大部分を執筆した。彼が書いた「無名の人々の手紙」は、スコラ哲学と修道制に対する毒舌と痛烈な軽蔑に満ち、最も激しい性格を帯びている。1517年、彼はフックス兄弟の家庭教師としてボローニャに居を構え、1519年までこの街に滞在し、法学と神学を次々と学んだ。イタリアを離れる前に、彼はエオバン・ヘッセと共にローマ（1519年）へ赴き、「腐敗の教区」を自らの目で観察した。ボローニャ滞在中に、彼はマルティン・ルターの著作と行動に触れ、ルターの暴力的な立場を知り、それを教会にとって切実に必要とされていた改革の始まりとして承認した。また、ドイツで発行された匿名の広告にも関与していたようだ。

1520年からは再びエアフルトに戻り、大学の学長に任命された。1521年には、ヴォルムスへ向かう途中のエアフルトを経由したルターに対し、ここで温かい挨拶を交わした。その後まもなくクロトゥスはフルダに戻り、 1524年にはフィリップ・メランヒトンが彼を訪ねている。同年、クロトゥスはケーニヒスベルクでプロイセン公アルブレヒトに仕え、ドイツ騎士団の新総長に対抗するパンフレット「キリスト教的警告」（1526年）で、公爵のカトリック信仰からの離脱を正当化しようと努めた。1529年には早くもケーニヒスベルクでの地位に嫌気がさし、まず1530年にライプツィヒへ、その後すぐにハレへ向かった。ここでクロトゥスはブランデンブルクのアルブレヒト枢機卿の下で評議員として奉仕し、聖職者位を授かった。

ハレに住んでいた間、クロトゥスはルーテル運動に不満を表明し始めました。 1531年の「謝罪、クリスト・パトレム・エ・ドミヌム・アルベルトゥムにおける非ヴェレンティウム・コンフィクティス・クリミニバスの応答、クリスト・パトレム・エ・ドミナム・アルベルトゥムの応答」の中で、クロトゥスはルターとアレクサンダー・クロスナーからの批判に対してブランデンブルク大公アルバートを擁護し、宗教改革が不道徳と冒涜を制裁していると非難した。。この謝罪は、ユストゥス・ジョナスやさまざまな匿名の作家からの批判を引き起こした。一部の批評家は、クロトゥスがカトリック教会と連携する動機を疑問視し、彼がそのつながりから利益を得ることを望んでいることを示唆した。 1532年にプロイセン公アルベルトに宛てた手紙の中で、クロトゥスはカトリックへの忠誠心を明確にし、「神の助けによって教会との交わりを保ち、あらゆる革新を不快な煙のように通り過ぎさせるつもりである」と記した。

クロトゥスは晩年をハレで過ごしたようだが、この件については確かなことは何も知られていない。おそらくゲオルク・ヴィッツェルが幾度か彼にカトリック教会を擁護する著作を再び執筆するよう促し、彼も実際にその努力をしたようだ。しかし、後に記されているように、彼が置かれた「人間として不相応な」立場は、宗教のために筆を執ることを許さなかった。これらの制約が、彼の聖職者資格によるものなのか、それともアルブレヒト枢機卿に仕える役人としての立場によるものなのかは、完全には定かではない。しかし、彼はヴィッツェルのような他の人々の著作に重要な影響を与えたようだ。彼はおそらく1539年頃にハレで亡くなった。

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物（チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「ヨハン・クロトゥス」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。