
ヨハネス・ニーダー( 1380年頃- 1438年8月13日)はドイツの神学者であった。[ 1 ]
ニーダーはシュヴァーベン地方に生まれた。[ 2 ]コルマールで説教修道会に入り、誓願を立てた後、哲学研究のためにウィーンに送られ、ケルンで修行を終え、そこで叙階された。ドイツで説教者として広く名声を得て、コンスタンツ公会議でも活躍した。イタリアで厳格な修道会の修道院を研究した後、ウィーン大学に戻り、1425年に神学修士として教鞭を執り始めた。
1427年にニュルンベルクのドミニコ会修道院の院長に選ばれ、その後、総長のソキウスやドイツ管区の改革派修道院の司祭を歴任した。この立場で、彼は改革者としての初期の評判を維持し、1431年にはバーゼルの厳格遵守の修道院の院長に選ばれた。彼はバーゼル公会議に神学者および使節として関わるようになり、ユリアヌス枢機卿の命令でフス派に数回使節を派遣した。公会議の使節としてボヘミア人に派遣され、彼らを懐柔することに成功した。彼はボヘミア人とのさらなる和解を図るためラティスボン(1434年)に赴き、その後ウィーンへ向かい、当地の修道院改革の仕事を続けた。教皇エウゲニウス4世によるバーゼル公会議の解散に続く議論の間、彼はドイツで公会議を継続することを支持する派に加わった。しかし、教皇の決定が揺らぐと、彼はそれらを放棄した。1436年にウィーンで神学の講義を再開し、死去するまでに二度にわたり同大学の学長に選出された。改革者としてドイツにおける第一人者として、自身の修道会とバーゼル公会議の教父たちの両方からそのように歓迎された。神学者として、聖トマスの原理と実践的な方法論を堅持したことで、彼は同時代の人々の中でも際立った存在となった。彼はコルマールで亡くなった。[ 2 ]
彼の多くの著作の中で最も重要なのは、当時の哲学的、神学的、社会的問題を扱った論文『フォルミカリウス』である。『フォルミカリウス』の第5巻は、魔女術と悪魔崇拝に関するもので、 1390年代から1410年代にベルンとその周辺地域で活動した異端審問官、グレイヤーツのペーターの体験を詳述している。ペーターは、捕らえられたシュテーデレンという名の男性魔女に会ったと主張し、シュテーデレンは、児童殺害、異端、背教といった魔女術の側面を詳細に記述した。『フォルミカリウス』は1437年のバーゼル公会議で回覧された。
ナイダーの著書『商人の契約について』は、後に経済学に関する最初の印刷物の一つとなったが、確率論を用いて、現在価値が不確実な将来の財の価格について論じている。例えば、彼は商人が6月に財を販売し、支払いを12月まで遅らせることで、12月の予想価格を請求することを可能にしている。この時期は財の価格が通常より高くなるためである。