ジョン・ブランド | |
|---|---|
| カンタベリー大主教選出 | |
| 選出 | 1232年8月26日 |
| 打ち消された | 1233年6月1日 |
| 前任者 | ジョン・オブ・シッティングボーン |
| 後継 | アビンドンのエドマンド |
| その他の投稿 | ヨーク大法官 |
| 注文 | |
| 奉献 | 決して奉献されない |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1175年頃 |
| 死亡 | 1248 |
ジョン・ブランド[ a ]( 1175年頃 - 1248年)は、イギリスのスコラ哲学者で、魂の本質に関する著作『霊魂論』で知られる。これは、当時翻訳された アリストテレスの『霊魂論』、特にペルシャの哲学者アヴィセンナの霊魂に関する著作(『霊魂論』とも呼ばれる)を西洋哲学における最初の著作の一つとして用いた。[ 1 ]彼はオックスフォード大学で[ 2 ]エドマンド・オブ・アビンドンと共に教鞭を執った。デイヴィッド・ノウルズは、ブランドを「アヴィセンナに関する知識と、アヴィケブロンの形態論および形態の多元性を否定したことで注目に値する」と評したが[ 3 ] 、後代のスコラ哲学者が理解した形態の多元性の問題は、ブランドの時代には明確に定式化されていなかった。[ 4 ]モーリス・ポウィックは彼を「最初のイギリスのアリストテレス主義者」と呼んでいる。[ 5 ]
ブランドは1227年までに王室書記官となり、オックスフォードとパリで学び、1229年に解散したパリ大学に在籍していた。 [ 6 ]彼は1232年より前はチチェスターの参事会員だった。1232年8月26日に選出され、短期間ながらカンタベリー大司教を務めた。 [ 7 ]彼はピーター・デ・ロッシュの支持を受けていたが、教皇の承認を得られず、 1233年6月1日に多元主義の嫌疑で選出が取り消された。[ 8 ]おそらくデ・ロッシュの支持がカンタベリー大司教選出の運命を決定づけたものであり、多元主義の嫌疑は本当の理由の隠れ蓑だったと考えられる。[ 9 ]彼は1234年11月3日までにヨーク司教区の長官に任命され、1248年に亡くなった。[ 10 ]
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