ジョン・コニントン
ジョン・コニントン | |
|---|---|
| 生まれる | 1825年8月10日 |
| 死亡 | 1869年10月23日（1869年10月23日）（44歳） ボストン、リンカンシャー、イギリス |
| タイトル | コーパスクリスティのラテン語教授（1854–1869） |
| 学歴 | |
| 教育 | オックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジ、オックスフォード大学マグダレン・カレッジ |
| 学術研究 | |
| 規律 | 古典学者 |
| サブ分野 | |
| 機関 | オックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジ オックスフォード大学コーパスクリスティ・カレッジ |
ジョン・コニントン（1825年8月10日 - 1869年10月23日）はイギリスの古典学者であった。1866年に出版された彼の最も有名な著作は、ウェルギリウスの『アエネイス』をウォルター・スコットの八音節韻律に翻訳したものだ。[ 1 ]彼は1854年から亡くなるまで オックスフォード大学のラテン語コーパス教授を務めた。
幼少期と教育
コニントンは1825年8月10日、イングランドのリンカンシャー州ボストンで、リチャード・コニントン牧師とジェーン（旧姓サークヒル）の子として生まれた。[ 2 ]生後14ヶ月でアルファベットを覚え、3歳半で読み書きが上手になったと言われている。[ 1 ]ヨークシャー州ベヴァリーの男子校であるベヴァリー・グラマー・スクールと、ウォリックシャー州ラグビーの男子校であるラグビー・スクールで教育を受けた。[ 2 ]
1843年6月30日、コニントンはオックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジに入学し、人文文学を専攻した。[ 2 ]しかし、すぐにオックスフォード大学マグダレン・カレッジの準学士号を授与され、カレッジを移った。[ 1 ] 1844年にアイルランド奨学金とハートフォード奨学金を受賞した。 [ 2 ]オックスフォード・ユニオンで活動し、1845年に書記、 1846年に会長、1847年に司書となった。 [ 2 ] 1846年12月、一級優等学位（BA）を取得して卒業した。[ 2 ]聖職叙任は平信徒のフェローシップに応募することに限られるため、聖職叙任は受けないことにした。[ 2 ] 1846年3月にユニバーシティ・カレッジで奨学金を授与され、[ 1 ]学位取得後も学業を続け、その作品で複数の学長賞を受賞した。ラテン語の詩（1847年）、英語のエッセイ（1848年）、ラテン語のエッセイ（1849年）。[ 2 ]
キャリア
1848年2月、コニントンはオックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジのフェローに選出された。 [ 1 ]また、ラテン語詩（1847年）、英語エッセイ（1848年）、ラテン語エッセイ（1849年）で学長賞を受賞した。 [ 2 ] 1849年にエルドン法律奨学金に応募し、合格してリンカーン法曹院に入学したが、6ヶ月後に奨学金を辞退しオックスフォードに戻った。[ 1 ]
ロンドンでの短い滞在期間中に彼は『モーニング・クロニクル』紙に寄稿を始め、帰国後も執筆を続けた。ジャーナリズムに特別な才能を示したわけではなかったが、大学改革に関する一連の記事（1849年から1850年）は、彼が常に関心を抱いていたこのテーマについて、初めて公に意見を表明した記事となった。[ 1 ]
1852年、コニントンはエディンバラ大学のギリシャ語教授職に立候補したが落選した。[ 2 ] 1854年、オックスフォード大学コーパス・クリスティ・カレッジを拠点とするコーパス・クリスティ・カレッジのラテン語教授に選出された。このときから、彼は持ち前の誠実さで、ほぼラテン文学に専念するようになった。唯一の重要な例外は、 P.S.ワースリーの著作を補完する形で『イリアス』最後の12巻（スペンサー詩篇）を翻訳したことであり、これは死にゆく友との約束を果たすために行われたものであった。[ 1 ]
作品
コニントンによる『ペルシアス』の版は、解説と散文翻訳が付いて、1872年に彼の死後に出版された。同年、ジョン・アディントン・シモンズが編集し、ヘンリー・ジョン・スティーブン・スミスの回想録を収録した『雑集』が出版された（ヒュー・アンドリュー・ジョンストン・マンローの『ジャーナル・オブ・フィロロジー』第2巻、1869年も参照）。
1852年、コニントンはゴールドウィン・スミスと共同で、ウェルギリウス全集と注釈の編集に着手した。第1巻は1858年、第2巻は1864年、第3巻は彼の死後まもなく出版された。ゴールドウィン・スミスは早い段階でこの作業から撤退を余儀なくされ、最終巻ではヘンリー・ネットルシップが彼の後を継いだ。
コニントンの他の版は次のとおりです。
- アイスキュロス、アガメンモン（1848）、チョエフォリ（1857）。
- 英語の詩訳『ホラティウス』『オード』 『カルメン・サエキュラーレ』（1863年）、『風刺詩』 『書簡集』 『詩学』（1869年）。[ 1 ]
ビュー
チャーティズムのような急進的な政治運動に共感していたことで知られるコニントンは、熱心な学問的対話も好み、お気に入りの学部生を午後2時の定例散歩に誘うこともよくあった。その一人が、後に観念論哲学者となるT・H・グリーンだった。J・A・シモンズもコニントンの学生時代の友人で、彼とグリーンはロングバケーション中のコニントンの夏の読書会に何度か同行した。ヘンリー・ネットルシップは、その選考手順について次のように記している。
まず朝食に誘われ、次に大学生が気に入れば散歩に誘われ、さらに朝食と散歩を重ね、そしてもしこの試練を乗り越えたなら…もしかしたら長期休暇中の読書会に誘われるかもしれない。親密さの最終段階は、特定の男性と散歩するために、週の特定の日を決めることだった。グリーンと私はついにこの段階に到達した。グリーンの日は月曜日、私の日は水曜日だった。
— 良心の政治[ 3 ]
1854年、彼は個人的な精神的危機に陥った。彼は熱心に礼拝に通い、日曜日には宗教書のみを読み、保守的な政治的見解を支持するようになった。また、アングロ・カトリック・オックスフォード運動の指導者の一人であるエドワード・ブーベリー・ピュージーの信奉者となった。[ 2 ]
私生活
コニントンは結婚もせず、子供もいなかった。[ 2 ]
1869年10月23日、コニントンはリンカンシャー州ボストンで、「唇の悪性膿疱」による病気のため死去した。享年44歳。リンカンシャー州フィッシュトフトに埋葬された。[ 2 ]
オックスフォード大学古典学部の学部生による最優秀論文に贈られるコニントン賞は、彼にちなんで名付けられました。[ 2 ]
参照
参考文献
- ^ a b c d e f g h i前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが含まれています： Chisholm, Hugh編 (1911). " Conington, John ". Encyclopædia Britannica . Vol. 6 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 942.
- ^ a b c d e f g h i j k l m nリチャード、パトリック（2004年9月23日）「ジョン・コニントン（1825–1869）」オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi ： 10.1093 /ref:odnb/6079。(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
- ^ M.リヒター著『良心の政治学』（1964年）76ページより引用。
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのジョン・コニントンの作品
- インターネットアーカイブにあるジョン・コニントンの著作またはジョン・コニントンに関する作品
- LibriVoxのJohn Conington の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
