ジョン・E・プライス

ジョン・E・プライス牧師（1823年2月2日 - 1906年2月9日）は、アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会（AMEザイオン教会）の長老兼牧師であった。牧師として約50年間務めた。[ 1 ]彼はハリスバーグのガーネット平等権利連盟の創設者であり会長でもある。彼は賛美歌を作曲し、『ザイオン・チャーチ・アドボケイト』紙の編集者を務め、ウィリアム・H・デイと共にAMEザイオン教会の創刊紙『ザイオン・チャーチ・ヘラルド・アンド・アウトルック』紙も編集した。デイは牧師であり、奴隷制度廃止論者であり、教育者でもあった。

私生活

ジョン・エドワード・プライスは1823年2月2日に生まれた。[ 2 ] [ a ]父ジョンと母はペンシルバニア州生まれ。[ 2 ] 5歳の時、ペンシルバニア州ハリスバーグに引っ越した。[ 3 ]シングルトン・T・ジョーンズのもとで数年間、荷運び人として働いた。ジョーンズはAMEザイオン教会の司教となった。[ 4 ] 1863年6月、40歳の時、徴兵登録をした。ハリスバーグに住み、靴職人を名乗った。[ 5 ]妻との間には、ジョン・D・プライス、マリアン・プライス、ウィリアム・プライス、サムナー・F・プライス、ハリエット・ヴァージニア・プライス、ジョージ・T・プライスの少なくとも6人の子供がいた。[ 6 ]

彼は1896年頃に引退し、娘たちと一緒に暮らすためにフィラデルフィアに移住した。[ 3 ]彼の妻メアリー・K・プライスは1898年11月11日にブライト病で亡くなった。彼女はシッペンズバーグの自宅で亡くなった。[ 7 ]彼は1906年2月9日に亡くなった。彼はペンシルバニア州フィラデルフィアの自宅で亡くなった。[ 1 ] [ 2 ]彼には3人の親族、メアリー・シグラー夫人、M・フィッシャー夫人、メアリー・スポットウッド夫人が残された。[ 3 ]彼と妻はリンカーン墓地のハリスバーグの彼の所有区画に埋葬された。[ 7 ] [ 6 ] [ b ]この墓地は1827年にウェスレー・ユニオンAMEザイオン教会によって設立された。この墓地にはウィリアム・H・デイも埋葬されている。[ 9 ]

キャリア

大臣

プライスはアフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会（AMEザイオン教会）の牧師だった。[ 1 ] [ 2 ] 1865年までに、彼はウェスレー・ユニオン・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会の牧師だった。[ 10 ] 1866年、彼はペンシルバニア州ドーフィン郡の牧師であり、年次大会でハリスバーグのグッド・サマリタン評議会を代表した。[ 11 ] 1876年7月、プライスとジョン・ボズレー牧師はキャッスル・シャノンのグローブ・ステーションでフィラデルフィアとアレゲニーの教会のためのAMEザイオン教会の集会を主導した。当時、プライスはアレゲニー・シティのミッション教会の牧師だった。[ 12 ]彼は1880年から1882年までニュージャージー州のセントジェームズメソジスト監督教会の牧師でした。[ 13 ] 1881年、彼はペンシルベニア州ヨークのAMEザイオン教会の長老兼音楽監督でした。[ 14 ] [ 15 ] 1884年、彼はシッペンスバーグ教会の長老に任命され、ニュービル教会を監督しました。 [ 16 ]彼は1888年にペンシルベニア州カーライルのウェストストリートAMEザイオン教会の牧師でした。彼はその年、ウィリアム・H・デイと他の牧師が教会で演説する集会を開催しました。[ 17 ] 1888年に彼の会衆は彼の教会への奉仕を称賛する決議を可決した。[ 18 ]プライスはフィラデルフィア地区の前任の長老であり、1893年にはフィラデルフィアのウェスレーAMEザイオン教会の牧師であった。 [ 19 ]

彼は年次大会の副幹事であった。[ 20 ] [ 21 ] AMEザイオン教会の大会における彼の関心分野は、書籍問題、ジャーナル、聖職、苦情、[ 22 ]宣教、[ 21 ]鉄道の便宜などであった。[ 23 ]彼は1886年に宣教師代理人に任命された。[ 24 ]

復興

彼はハリスバーグでガーネット平等権連盟を設立し、会長を務めた。同連盟はアフリカ系アメリカ人の平等権に関する講演会を開催していた。[ 10 ] [ 25 ]同連盟は1865年9月にペンシルベニア州平等権連盟の補助組織として設立された。1866年8月、州連盟の指示により活動を停止した。[ 10 ] [ 25 ]彼は1866年のペンシルベニア州平等権大会に出席し、資格審査委員会に所属した。[ 11 ]

教育

1867年8月、プライスとヘンリー・ハイランド・ガーネット牧師、そしてOLCヒューズ教授の2人が解放奴隷のための集会を主催した。集会の目的は、教育について議論し、「解放奴隷の道徳的・精神的な向上」を図ることだった。ガーネットはニューヨーク市のシャイロー長老派教会の牧師であり、ヒューズはテネシー州のガーネット連盟解放奴隷学校の校長であった。[ 26 ]

1879年、彼はザイオンヒル・コレジエイト・インスティテュート[ 21 ]の設立計画に協力し、教育の重要性について講演した[ 27 ] 。教会の教育委員会の書記であったプライスは、ウィリアム・H・デイとM・M・ベル牧師と共にジュニア聖書研究所を設立した。デイは初代教官となり、1885年2月23日に開校した[ 28 ]。

作家兼編集者

彼は少なくとも15曲の賛美歌を書いた。[ 29 ]彼はウィリアム・H・デイと共にAMEザイオン教会の最初の新聞であるザイオン教会ヘラルド・アンド・アウトルックを編集した。 [ 30 ]彼はジェイコブ・P・ハマー牧師と共にザイオン教会アドボケイトを編集したが、これはAMEザイオン教会に買収され、1876年までに廃刊となった。[ 31 ]彼は1876年にザイオン教会アドボケイトが負債を宣告されたとき書籍委員会にいた。 [ 20 ]それはワシントンD.C.で出版された。 [ 20 ]彼は1896年にAMEザイオン教会の注目すべき作家の一人として認められた。[ 32 ]

彼は1896年頃に引退し[ 3 ] 、ジョン・E・プライス牧師と改名した[ 32 ]。

注記

  1. ^彼の生年月日は1823年2月2日で、1906年2月9日に亡くなった時点で83歳7日であったことに基づく。 [ 2 ]
  2. ^彼の墓石には死亡日が1909年2月11日と記されているが[ 8 ]、彼の遺言検認記録は1906年11月12日に初めて提出され、彼が1906年2月に死亡したことを示している。1909年は遺言検認された遺産の日付の1つであるようで、遺産は1908年にも処理され、ハリスバーグの土地を売却するのに5年間の猶予があった。 [ 6 ]

参考文献

  1. ^ a b c「Rev Dr Price Obit」 . The Courier . 1906年2月13日. p. 2. 2021年4月17日閲覧。
  2. ^ a b c d e「ジョン・E・プライス牧師、1906年2月9日死亡」、死亡記録、フィラデルフィア市公文書館
  3. ^ a b c d「ジョン・E・プライス牧師の葬儀」ハリスバーグ・テレグラフ、1906年2月12日、p.8 。 2021年4月17日閲覧。
  4. ^ブラッドリー、デイヴィッド・ヘンリー（2020年3月9日）『AMEザイオン教会の歴史 第1部：1796-1872』ウィプフ・アンド・ストック出版社、101、165頁。ISBN 978-1-5326-8854-6。
  5. ^「ジョン・E・プライス、ペンシルベニア州ドーフィン郡第14選挙区ハリスバーグ」、南北戦争徴兵登録者統合リスト、1863-1865年。NM-65、172番、620巻。NAI: 4213514。憲兵司令官局（南北戦争）、記録グループ110。ワシントンD.C.：国立公文書館
  6. ^ a b c「ジョン・E・プライスの遺言と遺産；事件番号435；検認1906年11月12日；ペンシルベニア州フィラデルフィア」、ペンシルベニア州、米国、遺言と検認記録、1683-1993
  7. ^ a b「ジョン・E・プライスの妻、メアリー・K・プライスが死去」『ザ・センチネル』1898年11月19日、3ページ。 2021年4月19日閲覧。
  8. ^ジョン・E・プライスの墓石の写真、 2021年4月17日取得
  9. ^ 「リンカーン墓地歴史標識」www.hmdb.org . 2021年4月18日閲覧。
  10. ^ a b c「USCT Grand Review Times」（PDF） . Showcase Now! 誌付録. 2010年10月11日.
  11. ^ a b「1866年8月8日、9日、10日にピッツバーグ市で開催されたペンシルベニア州平等権連盟年次総会議事録」。アクセス可能なアーカイブ。アフリカ系アメリカ人新聞：19世紀。1866年。 2021年4月17日閲覧。
  12. ^ 「Local Affairs: Castle Shannon Camp」 .ピッツバーグ・デイリー・ポスト. 1876年7月7日. p. 4. 2021年4月18日閲覧。
  13. ^クレイトン、W・ウッドフォード（1882年）『ニュージャージー州ユニオン郡とミドルセックス郡の歴史：先駆者や著名人の伝記付き』エバーツ＆ペック社、735ページ。
  14. ^ 「AME Zion Convention」 .ハリスバーグ・テレグラフ. 1881年5月26日. p. 1. 2021年4月18日閲覧。
  15. ^ 「クリスマスのお祝い」 . The York Daily . 1881年12月28日. p. 1 . 2021年4月18日閲覧。
  16. ^ 「AME Zion Conference」 .ハリスバーグ・テレグラフ. 1884年4月23日. p. 1. 2021年4月18日閲覧。
  17. ^ 「AMEザイオン教会の四半期集会」『ザ・センチネル』 1888年4月9日、1ページ。 2021年4月18日閲覧。
  18. ^ 「ヘンリー・スプラドリー」『ザ・センチネル』 1888年4月14日、1ページ。 2021年4月19日閲覧。
  19. ^ 「AME Con​​ference」 . Evening Star . 1893年5月23日. p. 11. 2021年4月18日閲覧。
  20. ^ a b cムーア、ジョン・ジェイミソン (1884).アメリカにおけるAMEザイオン教会の歴史（電子版）. ティーチャーズ・ジャーナル・オフィス – ノースカロライナ大学チャペルヒル校経由.
  21. ^ a b c「AME Zion Connection年次会議」。フィラデルフィア・インクワイアラー。1879年5月22日。p.2 。 2021年4月18日閲覧。
  22. ^ 「Zion AME Con​​ference」 .ピッツバーグ・デイリー・コマーシャル. 1875年7月9日. p. 4. 2021年4月18日閲覧。
  23. ^ 「AME Zion Conference」 .フィラデルフィア・インクワイアラー. 1876年5月16日. p. 3. 2021年4月18日閲覧。
  24. ^ 「AME Zion Church - Rev. John E. Price, missionary agent」 . Harrisburg Telegraph . 1886年5月25日. p. 1. 2021年4月19日閲覧。
  25. ^ a b「ハリスバーグのアフリカ系アメリカ人女性団体」 Digital Harrisburg 2021年3月18日 . 2021年4月18日閲覧。
  26. ^ 「ガーネット・リーグ」ハリスバーグ・テレグラフ、1867年8月24日、3ページ。 2021年4月18日閲覧。
  27. ^ 「教育」ハリスバーグ・テレグラフ、1877年2月13日、p.4 。 2021年4月18日閲覧。
  28. ^ 「聖書研究所」ハリスバーグ・テレグラフ、1885年2月25日、1ページ。 2021年4月18日閲覧。
  29. ^スペンサー、ジョン・マイケル (1987). 『As the Black School Sings: Black Universities and Colleges Black Music Collections with a Union List of Book Holdings』 グリーンウッド・プレス. p. 67. ISBN 978-0-313-25859-6。
  30. ^ダヴェンポート、ウィリアム・ヘンリー (1925). 『ザイオン・メソジズム選集』（電子版） . ノースカロライナ州シャーロット: AME Zion Publishing House. p. 19 – ノースカロライナ大学チャペルヒル校経由.
  31. ^クレメント、ルーファス・アーリー (1922). 「アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会の教育活動、1820-1920」ノースウェスタン大学. pp.  77– 78. 2021年4月17日閲覧。
  32. ^ a b「着実に成長：アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会の発展」（PDF）『イブニング・スター』 1896年6月20日、2ページ。
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