シングルトン・T・ジョーンズ
アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会のシングルトン・T・ジョーンズ主教

シングルトン・T・ジョーンズ主教（1825年3月8日 - 1891年4月18日）は、アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会（AMEザイオン）の宗教指導者でした。教育はほとんど受けていませんでしたが、ジョーンズは独学で雄弁な弁論術を身につけ、教会内で主教の地位を与えられました。教会の牧師として活動するだけでなく、AMEザイオンの出版物である『ザイオンズ・スタンダード』『ウィークリー・レビュー』『ディシプリン』の編集者でもありました。

ジョーンズは南北戦争前後に教会の設立に尽力し、戦後の復興期に黒人が適応できるよう支援した手腕で知られていました。彼は数々の賛美歌を作曲し、彼の説教と演説は死後1年で出版されました。

彼はアフリカ系アメリカ人聖職者の中で初めて名誉神学博士号を授与され、ハリエット・タブマンとともにアフリカ系アメリカ人のニーズを理解し、それに応える最も有能な教会員の一人として挙げられた。

幼少期

シングルトン・トーマス・ウェブスター・ジョーンズは、1825年3月8日、ペンシルベニア州ライツビルで生まれました。 [ 1 ]彼の両親はメリーランド州東海岸出身のウィリアム・H・ジョーンズとキャサリン・ジョーンズでした。キャサリンはメリーランド州リバティで生まれました。[ 2 ]

ジョーンズは10歳の時、ペンシルベニア州ヨークで弁護士トーマス・ケリーに徒弟奉公した。1839年に除隊するまで、農場や家事、荷馬車の少年として働いた。その後、仕事を探しにフィラデルフィアへ向かったが、見つからなかった。[ 2 ] [ 3 ]彼は徒歩でハリスバーグに行き、テンペランス・ハウス・インで職を見つけた。ジョーンズは、2歳の時に洗礼を受けたジョージ・ガルブレス牧師が率いるウェスレー・ユニオンAMEザイオン教会に通った。 [ 2 ] [ 3 ]彼はハリスバーグでジョン・E・プライス牧師のもとで荷馬車の荷運び人として働いた。また、オハイオ川で船乗りとしても働いた。[ 2 ] [ 3 ]

経歴

1902年、ニューヨーク市のマザー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会

概要

ジョーンズは1846年に説教免許を取得した。[ 1 ] 1849年8月23日にアレゲニー大会に参加した。 [ 1 ] 1850年8月に執事に任命された。 [ 2 ] 1851年に長老の叙階を受けた。[ 1 ] 1853年5月にボルチモア大会に異動した。1857年にガルブレス主教によって長老に任命された。[ 2 ] 1857年にニューヨーク大会、1859年にフィラデルフィア大会、1864年にニューヨーク大会で奉仕し、1866年6月にボルチモア大会に戻った。[ 2 ]

1868年5月19日、ジョーンズは司教に選出され、5月31日に叙階された。[ 1 ] [ 4 ] 彼は最後にニューヨークのマザー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会（オールド・ザイオン教会）に仕えた。 [ 1 ]彼は名門大学から名誉神学博士号を授与された最初のアフリカ系アメリカ人であった。[ 1 ] [ 5 ]

教会

彼の説教は、際立った詩情と機知、毒舌、熱烈な修辞、そして論理に満ちています…ジョーンズ主教の説教で眠れる人はいません。彼は長い間、その宗派で最も雄弁な人物と考えられてきたからです

ウィリアム・ウェルズ・ブラウン『上昇する息子、あるいは有色人種の先例と進歩』[ 6 ]

ジョーンズはペンシルベニア、ボルチモア、ワシントン、ニュージャージーの各教会で奉仕した。[ 2 ]ジョーンズは1843年までにワシントンD.C.南西部のザイオン・ウェスレーAMEザイオン教会の牧師となった。彼は1843年にワシントン北西部に伝道所を設立し、9年後にはガルブレイス・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会となった。[ 7 ]

南北戦争後、教会指導者たちは南部諸州へ赴き、黒人主導のアフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会についてアフリカ系アメリカ人に広めた。ジョーンズも南西部へ赴いた。[ 8 ]ジョーンズは、ハリスバーグの信徒たちが戦後の困難を乗り越えられるよう支援した手腕で知られていた。

教育への強い願望、自己努力の意識、そして勤勉な精神を持つ強い人種を育成しようとする悲痛な試みにより、教会は祈りと勉強と聖餐に長い時間を費やし、それとともに仕事、一生懸命に働きました。

— デイヴィッド・ヘンリー・ブラッドリー『AMEザイオン教会の歴史』[ 9 ]

彼とハリエット・タブマンは、教会においてアフリカ系アメリカ人のニーズを最もよく理解し、健全で価値ある貢献をした二人の人物として認められました。[ 5 ]ジョーンズはミズーリ教区の首席主教であり、 1872年にインディアナ州インディアナポリスのジョーンズ・タバナクル・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会が彼の名にちなんで命名されました。その後、教会は火災で焼失しました。ノース・ストリートとブラックフォード・ストリートの交差点には、かつての教会の所在地を示す史跡標識が設置されています。[ 10 ]

編集者

ジョーンズは、ザイオン教会が発行する2番目の新聞である『ザイオンズ・スタンダード・アンド・ウィークリー・レビュー』の創設者兼編集者でした。ザイオン教会は「奴隷制廃止運動の先駆者」でした。当時、彼はブリーカー・ストリート教会の牧師であり、司教になる前はそうでした。[ 3 ] [ 11 ] 1850年代後半には、ウィリアム・H・デイが詩を寄稿し、新聞の編集者を務めました。[ 12 ] [ 13 ]ジョーンズは1856年に『ディシプリン』の編集を開始する任務を負いました。[ 14 ]

著作

私生活

ST・ジョーンズ司教夫人（メアリー・J・タルボット・ジョーンズ）

1846年11月29日、ジョーンズはペンシルベニア州アレゲニーのメアリー・J・タルボット、またはタルバートと結婚しました。彼女の両親はエドワードとジェーン・タルバートでした。[ 2 ]彼らの子供は、ジョージ・ガルブレス、チェスター・スティーブンス、アン・キャサリン、デイビッド・エディ、エリザベス・ジェーン、メアリー・アン、シングルトン・トーマス、ウィリアム・ヘイウッド・ビショップ、アリス・ウィリアムソン、ジョル・ロビンソン、ジェニー・キャサリン、エドワード・デルッサ・ウィリアム・ジョーンズでした。ジェニーとエドワードは共にリビングストン大学を卒業しました。[ 2 ]彼の息子、エドワード・D・W・ジョーンズ（1871–1935）は、ジョン・ウェスレーAMEZ教会の司教でした。聖職者としての奉仕に加えて、エドワードは『包括的要理問答』の編集者でもありました。[ 15 ]

ジョン・ウェスレーAMEザイオン教会（1847年設立）、ワシントンD.C.のローガンサークル地区にある

ジョーンズは熟練したオルガニストでした。1891年4月18日、ワシントンD.C.の1019 NW 19丁目で亡くなりました。彼は亡くなるまでまだ現役でした。[ 1 ] [ 2 ]彼の葬儀は、現在のシオン・メソジスト国立教会であるジョン・ウェスレー教会で執り行われました。[ 2 ]彼の妻メアリー・J・ジョーンズは1895年7月14日にワシントンD.C.で亡くなりました。彼女は教会の著名な信者であったと言われています。[ 16 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g hフッド、ジェームズ・ウォーカー (1895). 「STWジョーンズ」.アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会の100年；あるいは、アフリカン・メソジストの100周年記念. AMEザイオン・ブック・コンサーン. 2021年4月13日閲覧– docsouth.unc.edu経由
  2. ^ a b c d e f g h i j k lブラッドリー、デイヴィッド・ヘンリー (1956). 『AMEザイオン教会の歴史：第1部、1796-1872』ナッシュビル：パルテノン・プレス. p. 163.{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  3. ^ a b c dマーフィー, ラリー・G.; メルトン, J. ゴードン; ワード, ゲイリー・L. (2013-11-20). 『アフリカ系アメリカ人宗教百科事典』ラウトレッジ, p. 412. ISBN 978-1-135-51338-2。
  4. ^パウエル、ジェイコブ・W. (1918). 『アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会総会の鳥瞰図』ラヴェル・プレス、47ページ
  5. ^ a b「アフリカ系メソジスト監督ザイオン教会の活動における黒人の進歩」バーミンガム・ニュース、1913年8月17日、11ページ。 2021年4月13日閲覧。
  6. ^ブラウン、ウィリアム・ウェルズ (1882). 『上昇する息子、あるいは有色人種の先例と進歩』 AGブラウン・アンド・カンパニー. 531ページ.
  7. ^ 「議会記録 ガルブレイス・アフリカン・メソジスト・エピスコパル・ザイオン教会、1843年から1999年の156周年を祝う」 www.govinfo.gov 1999年2021年4月13日閲覧。
  8. ^ブラッドリー、デイヴィッド・ヘンリー (1956). 『AMEザイオン教会の歴史：第1部、1796-1872年』ナッシュビル：パルテノン・プレス. p. 162.{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  9. ^ブラッドリー、デイヴィッド・ヘンリー (1956). 『AMEザイオン教会の歴史：第1部、1796-1872年』ナッシュビル：パルテノン・プレス. p. 145.{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  10. ^ 「ジョーンズ・タバナクルAMEザイオン教会跡地歴史標識」 www.hmdb.org . 2021年4月13日閲覧。
  11. ^ 「偉大な教会の台頭」ザ・サン、1896年9月27日、p.4 。 2021年4月13日閲覧。
  12. ^ 「ペンシルベニア図書センター」pabook.libraries.psu.edu . 2021年4月13日閲覧。
  13. ^ 「ご存知ですか？多様なアプローチ」ハリスバーグ・マガジン。 2021年4月13日閲覧。
  14. ^ブラッドリー、デイヴィッド・ヘンリー (1956). 『AMEザイオン教会の歴史：第1部、1796-1872年』ナッシュビル：パルテノン・プレス. p. 136.{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  15. ^ブラッドリー、デイビッド・ヘンリー（2020年3月9日）『AMEザイオン教会の歴史 第2部：1872-1968』Wipf and Stock Publishers. ISBN 978-1-5326-8829-4。
  16. ^「死亡記事：メアリー・J・ジョーンズ夫人」ジョージア大学出版局。1895年7月15日。doi : 10.1093 /oseo/instance.00241880。ISBN 978-0-8203-1481-52021年4月13日閲覧{{cite news}}：ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
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