ジョン・ホール（長老派教会の牧師）

牧師
ジョン・ホール
ジョン・ホール（アバネシー著）
ニューヨーク大学第5代総長
在任期間：1881～1891年
前任者ハワード・クロスビー
後任者ヘンリー・マクラッケン
個人情報
生年月日（1829年7月31日）1829年7月31日
アイルランド、アーマー州
死去1898年9月17日（1898年9月17日）（69歳）
アイルランド、ダウン州バンガー
配偶者
エミリー・ボルトン
​
（ 1852年生まれ） 
子どもたちボルトンとトーマスを含む5人
学歴ベルファスト・カレッジ
職業聖職者
署名

ジョン・ホール博士 （1829～1898）は、アイルランド生まれのアメリカ人牧師で、1867年からアイルランドのダウン州バンガーで亡くなるまで、ニューヨーク市のフィフス・アベニュー長老派教会の牧師を務めました。ニューヨークのランドマークであるこの教会は、現在もフィフス・アベニュー55丁目に建っており、彼の在任中に建てられました

教育と訓練

ジョン・ホールは1829年7月31日、アイルランドの アーマー州バリーゴーマンで生まれました。 [ 1 ]彼は、スコットランド長老派教会の末裔であるウィリアム・ホールとレイチェル・マクゴーワンの長男でした。彼は地元の学校で教育を受け、 1841年にベルファスト大学に入学しました。 1845年に神学校に入学し、ジョン・エドガー博士とヘンリー・クック博士の下で学びました。1848年に父親が亡くなりましたが、経済的困難にもかかわらず、母親は彼に宗教学の勉強を修了するよう強く勧め、1850年に長老派教会の宣教師に任命されました。大学在学中、ホールは女子校で教師として収入を補っていました。[ 2 ]

初期の宣教活動

1849年から3年間、彼はアイルランド西海岸のコノート地方で学生宣教師として過ごしました。コノート地方は大飢饉と熱病の両方によって大きな被害を受けていました。小規模小作農は地主によって立ち退かされ、多くの若者は窮乏と貧困から逃れるために移住していました。この地域は主にカトリック教徒で、地元の司祭たちは長老派教会の宣教師を信用せず、彼らの動機に疑問を抱いていました。ホールの仕事には、学校の視察、説教、宗教文書の配布、日曜学校の設立などが含まれていました。ある計画では、女性に編み物や裁縫などの新しい技術を教えることができる実業学校を設立しました。この活動の多くは宗派にとらわれず、メソジスト、聖公会、クエーカー、カトリックの教員からの資金提供を受けました。この時期、ホールは週刊新聞に詩や記事を書き始め、それを長年続けました。[ 3 ]

結婚

エミリー（ボルトン）・アーウィン、ジョン・ホール牧師の妻

宣教師として広範囲を旅し、長時間労働を続けたホールは、健康を害しました。その地区に学校を設立した女性の一人、エミリー（ボルトン）・アーウィン夫人（1816-1904）は、3人の子供を持つ未亡人でした。ホールは彼女の親戚の家に下宿し、彼らの看病で健康を取り戻しました。エミリー・アーウィンとホールの間には友情が芽生え、1852年に結婚しました。

アーマー

ホールの宣教師としての活動はアーマー第一教会の信徒たちの目に留まり、牧師に招かれ、1852年6月に就任しました。アーマー郡の南部と西部は大飢饉に見舞われましたが、ホールが到着する頃には最悪の状況は過ぎ去っていました。[ 4 ] 彼は広範囲に旅をし、遠隔地で祈祷会や説教を行い、徐々に信徒数を増やしていきました。1855年、彼はジャーナリズムの経験を活かし、『アイルランド長老派教会の子供たちの宣教師ヘラルド』の編集に着手しました。彼はこれを5年間続け、1860年に同僚のマシュー・カーに出版の責任を引き継ぎました。彼はまた、禁酒運動にも関わり、このテーマについて講演や執筆を行いました。彼の5人の子供のうち、1人を除いて全員がアーマーでの彼の在任中に生まれました。（家族を参照）

ダブリンのメアリーズ修道院

1858年、ホールはダブリンのメアリーズ修道院の副牧師となり、ウィリアム・B・カークパトリック博士に加わりました。1861年には、世俗的な政府委員会であるアイルランド国民教育委員会に任命されました。[ 5 ] 1862年頃から、彼は『福音の証人』 という月刊誌を編集しました。これは主要な教会関係者の寄稿を掲載し、影響力のある出版物となりました。[ 6 ] 1862年、ワイン商のアレクサンダー・フィンドレイターは、ラトランド・スクエア（現在のパーネル・スクエア） の敷地と、ダブリンの新しい長老派教会のための資金を提供しました。唯一の条件は、ジョン・ホールがプロジェクト委員会の委員長に任命されることでした。新しいメアリーズ修道院は1864年に開館しました。1865年、ホールはワシントン・アンド・ジェファーソン・アメリカン大学から名誉学位を授与され、神学博士号を取得しました後年、ホールはコロンビア大学とダブリン大学トリニティ・カレッジで学位を取得しました。ダブリン在籍中、ホールはマウントジョイ女子刑務所の牧師を務めました。また、孤児、聴覚障害者、視覚障害者のための様々な施設にも尽力しました。[ 7 ]

フィフスアベニュー長老派教会

アメリカ

1867年、ホールはデリーのジェームズ・デンハム牧師と共にアメリカ合衆国長老派教会の総会に出席した。ホールは約8週間アメリカに滞在し、その間、ニューヨークのフィフス・アベニュー長老派教会を含むいくつかの教会で講演や説教を行った。フィフス・アベニュー長老派教会では、新任牧師の欠員があった。ホールはその職を打診され、それを受け入れ、その年の後半に家族と共にダブリンからニューヨークへ移住した。当初の給与は金貨6,000ドルであったが、後に15,000ドルに増額された。

新しい教会を建てる

1872年までに、19番街の角にあった五番街の教会は、増加する信徒を収容できるほどの規模ではなくなり、さらにアップタウンに新しい教会を建設する計画が立てられました。新聞記者のロバート・E・ボナーは五番街と55番街の交差点に建設予定地を見つけ、建設費に多額の寄付をしました。新しい教会は1875年に開館しました。ホールは教会が負債を抱えるのではないかと懸念していましたが、他の裕福な信徒たちが多額の寄付をしたことで、その懸念は払拭されました。もう一つの資金調達策は、新しい教会の信徒席を「販売」することでした。教区民の中にはセオドア・ルーズベルトの家族もおり、ホールは1884年2月17日、ルーズベルトの最初の妻アリス・ハサウェイ・リー・ルーズベルトと母マーサ・ブロック・ルーズベルトの葬儀を教会で執り行いました。[ 8 ]

教会外の活動

多忙な仕事量にもかかわらず、ホールはフィフスアベニュー教会以外でも様々な活動に携わっていました。その中には、ニューヨーク大学の学長（10年間務めた）、プリンストン神学校とウェルズリー大学の理事、長老派教会国内宣教委員会の委員長、教会建設委員会のメンバーなどが含まれます。ホールはニューヨークのユニオン神学校の理事も務めました。1891年、後に異端の罪で告発されるチャールズ・オーガスタス・ブリッグスの任命をめぐって、神学校と長老派教会総会の間で紛争が発生しました。これが両組織の分裂を引き起こし、ホールは神学校を辞任しました。[ 9 ]

銃撃

1891年11月29日、ホールが教会を出て隣の牧師館に入ろうとしていたところ、ある男が3発の銃弾を発砲した。銃弾は外れ、47歳のドイツ人、ジョン・ジョージ・ロスが逮捕された。ロスは以前精神病院に入院しており、送った手紙に返事が来なかったことに腹を立てていた。ホールは、ロスが時折教会に通い、助けようとしたと証言した。[ 10 ]

ヘルマン・ワルシャビアク

1892年、ヘルマン・ワルシャビアクという名のポーランド系ユダヤ人が、ホールへの紹介状を持ってスコットランドからニューヨークにやって来た。ワルシャビアクは元々ユダヤ教の宗教指導者となるための訓練を受けており、1889年にスコットランド人宣教師ダニエル・エドワーズによって洗礼を受けていた。エディンバラで神学を学んだ後、ニューヨークに移り住み、市内のユダヤ人のための長老派教会の宣教師になることを志願した。彼はフィフス・アベニュー長老派教会に入会し、ニューヨーク市伝道小冊子協会から活動に対する支援を受けた。数年間の成功を収めた後、彼は伝道部の指導者たちと衝突するようになった。彼らは彼が手に負えない存在になったと感じていたのだ。彼がフィフス・アベニュー教会に聖職叙任を要請したことで、事態はさらに悪化した。彼の適格性を審査するために設置された委員会は彼の申請を却下し、誠実さを疑った。教会の幹部は、彼の活動を追跡して報告させるために私立探偵を雇ったほどだった。ホールはワルシャビアクを支持し、教会内の他の人々と同様に、彼が被害者だと考えていた。最終的にワルシャビアクは無罪放免となったが、教会内には深刻な分裂が生じていた。初期のホール支持者の多くは、この時期までに亡くなるか、あるいは別の立場に就いていた。理事会は変化の時が来たと感じ、ホールに辞任を迫った。しかし、教会内部からの反発により決定は覆され、ホールは復職し、代わりに理事会の6人が辞任した。[ 11 ]

最後の日々

1898年、ホールは健康状態が悪化し始め、静養のためにイギリスへ行くよう勧められました。彼はバクストンに留まり、おそらく最期が近づいていると感じたのか、姉妹に会うためにアイルランドに戻りました。彼はなんとかダブリンに到着し、ラトランド・スクエアにあるかつての教会を訪れました。バリーゴーマンの古巣に帰りたかったのですが、衰弱しすぎて9月17日にバンガーで亡くなりました。 [ 12 ]彼の遺体はニューヨークに戻され、葬儀は1898年10月4日にフィフス・アベニュー長老派教会で執り行われました

家族

エミリーとジョン・ホールには5人の子供がいました。

ホールの妻エミリーは、ジョン・アーウィン（1800年 - 1842年）との最初の結婚で3人の息子をもうけた。

  • ジョン・アーウィン少佐（1838年 - 1901年）は、 1857年のクリミア戦争とインド大反乱で第88歩兵連隊（コノート・レンジャーズ）に従軍した。
  • リンドン・ボルトン・アーウィン（1840–1877）
  • ウィリアム・アーウィン（1842–1902）ニューヨークの弁護士。フィフス・アベニュー長老派教会の長老、公園管理局長官、そしてジョン・ホールの遺言執行者を務めた。
Wikiquote には、ジョン・ホール (長老派教会の牧師)に関する引用句があります。

参考文献

  1. ^ 『アメリカ史百科事典』第6巻、ジェームズ・T・ホワイト社、1896年、280ページ。 2020年11月29日閲覧- Googleブックス経由
  2. ^パッテン、J・アレクサンダー（1874年）『ニューヨークとブルックリンの聖職者生活』ニューヨーク：アトランティック出版社、246ページ。 2015年5月6日閲覧。
  3. ^ Thomas H., Hall (1901). John Hall Pastor and Peacher . New York: Fleming H. Revell. p. 67 . 2015年5月6日閲覧。
  4. ^グラント、ジェームズ (1977). 「アーマー郡における大飢饉のいくつかの様相」.ショーンカス・アーダムハチャ: アーマー教区歴史協会誌. 8 (2): 344– 359. doi : 10.2307/29740890 . JSTOR 29740890 . 
  5. ^ 「アイルランド国立教育委員会」 DIPPAM 、アイルランド大学図書館。2015年5月5日閲覧。
  6. ^ Irwin, CH (1890). 『ダブリンおよびアイルランド南部・西部における長老派教会の歴史』ロンドン: Forgotten Books. pp.  274–5 . 2015年5月5日閲覧。
  7. ^ Thomas H., Hall (1901). John Hall Pastor and Peacher . New York: Fleming H. Revell. p. 109 . 2015年5月6日閲覧。
  8. ^「妻と母が一緒に埋葬される」ニューヨーク・タイムズ、1884年2月17日、3ページ
  9. ^ 「ホールとブースが辞任」（PDF） .ニューヨーク・タイムズ. 1892年10月26日. 2015年5月7日閲覧。
  10. ^ 「Dr. Hall's Assailant」（PDF） .ニューヨーク・タイムズ. 1891年12月24日. 2015年5月6日閲覧。
  11. ^ 「教会評議員が辞任」（PDF） .ニューヨーク・タイムズ. 1898年2月7日. 2015年5月6日閲覧。
  12. ^ 「Dr. John Hall Dead」、ハリスバーグ・テレグラフ、1898年9月17日、1ページ。 2020年11月29日閲覧– Newspapers.com経由。
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