ジョン・ノートン（モホーク族の酋長）

ジョン・ノートン・テヨニンホカラウェン
ノートンの肖像
生誕推定1770年
不明、おそらくスコットランド
死亡推定1827年
不明、おそらくカナダ
配偶者キャサリン（シックス・ネーションズ・リザーブのイロコイ族の女性）

ジョン・ノートンまたはテヨニンホカラウェン（ 1770年頃スコットランド生まれ? - 1827年頃アッパー・カナダ死去?）[ 1 ]は、モホーク族の酋長、インディアン局の通訳、学校の教師であった。[ 2 ]彼は30歳頃、カナダにある彼らの主要保留地でモホーク族に養子として迎えられた。18世紀後半に英国軍を脱走した後、1812年の戦争ではイロコイ族戦士の軍事指導者となり、英国を代表して米国と戦った。少佐に任官し、グランド・リバーの6部族の戦士を率いて、クイーンズトン・ハイツ、ストーニー・クリーク、チッパワでアメリカの侵略者と戦った。

スコットランドで生まれ、教育を受けたと思われる彼は、スコットランド人の母とチェロキー族の父を持ちました。父は1740年頃にキオウィーで生まれ、アングロ・チェロキー戦争中に町が焼き払われた際にイギリス兵に救出されました。父は彼をイングランドに連れて行き、イギリス人の家庭に預けました。成人後、洗礼を受けてノートンという姓を名乗るようになり、スコットランド人女性と結婚し、息子をもうけました。

ジュニア・ジョン・ノートンはイギリス陸軍に入隊し、アイルランドで従軍した後、アメリカ独立戦争後にローワー・カナダに配属されました。滞在中にグランド・リバーのシックス・ネーションズに興味を持ち、最終的にモホーク語と文化を学び、部族の家族に養子として迎えられました。1804年、イロコイ族代表としてイギリスを訪れた外交旅行の際、彼は英国外国聖書協会のためにヨハネによる福音書をモホーク語に翻訳しました。この作品は1806年からアッパー・カナダで配布されました。

ノートンは1809年から1810年にかけてアメリカ南東部を旅し、チェロキー族の多くの町を訪れ、父の親戚にも会った。彼はチェロキー文化について多くの記録を残し、その内容を主に1812年の戦争の出来事を記した日記に収録した。イギリス諸島で育ったモホーク族の文化変容者としての彼の視点が戦争を捉えている点で、この日記は他に類を見ないものである。回想録『ジョン・ノートン少佐の日記』（1816年）は、1970年にシャンプレーン協会によって注釈付き版が出版されたが、その後、同協会による2011年版など、他の注釈付き版も出版されている。

幼少期

ジョン・ノートンは、1760年代初頭にスコットランドで、スコットランド人の母親とチェロキー族の血を引くイギリス人の父親の間に生まれたと考えられています。[ 3 ]キオウィーで生まれた兄のノートンは、少年時代に、アングロ・チェロキー戦争中に故郷のキオウィー村を焼き払われた後、イギリス兵に救出されました。兵士たちは彼をイギリスに連れ戻し、そこでイギリス人の家庭で育ち、ノートンという姓を与えられました。彼はスコットランド人の女性と結婚し、ジョン・ノートンとして知られる息子をもうけたと考えられています

ノートン（弟）は印刷工の見習いとして働き始めたが、逃亡して軍隊に入隊した。スコットランドに配属され、そこで結婚した。次にアイルランドに駐留したが、そこには多くのスコットランド人と国境を接するイングランド人移民がおり、アングロ・アイリッシュ民族を形成していた。1785年、アメリカ独立戦争終結後、彼はローワー・カナダ（現在のケベック州）に配属された。

1787年、ノートンは所属連隊と共にナイアガラ（アッパー・カナダ）に駐屯していたが、軍を脱走し除隊となった。一時期、オンタリオ州キングストンの西、クィンテ湾に面したモホーク族の集落、タイエンディナガで教鞭を執った。1791年にはアメリカ合衆国の オハイオ渓谷を貿易商として旅し、多くの人脈を築いた。

この間、ノートンはグランド・リバー保護区に住むシックス・ネーションズのイロコイ族と深く関わるようになりました。1794年、彼はナイアガラ砦に戻り、イギリス領インディアン局の通訳を務めました。彼はモホーク族の著名な指導者であるジョセフ・ブラントと知り合い、ブラントは彼の師となりました。30代前半の頃、ノートンはモホーク族の家族と氏族に養子として迎えられ、ブラントは彼の養父となりました。

この通過を記念して、ノートンはモホーク族のテヨニンホカラウェン（大まかに訳すと「開かれた扉」）という名を授けられました。彼はオンタリオ州のグランド・リバー保護区に定住し、そこで6つのイロコイ族の部族の一つ出身の先住民女性、キャサリンと結婚しました。

1791年のカナダ（憲法）法以前は、ハルディマンド宣言の権限に基づき、ジョン・ノートンは10人の受領者に与えられた農地の取引の通訳を務めました。[ 4 ]

モホーク族の酋長

ノートンは、アメリカ独立戦争の終結からアッパー・カナダへの再定住まで部族の多くを率いた、最も著名なモホーク族の酋長、ジョセフ・ブラント（タイエンダネガ）の影響を強く受けました。ノートンはブラントの弟子となり[ 5 ] 、モホーク語と文化を学びました。彼はタイエンダネガの甥として人々に受け入れられました。後に、イロコイ族の慣習に従って、公の儀式で「松の木の酋長」に任命されました。これは名誉職であり、世襲制ではありませんでした[ 6 ]

ノートンは、グランド・リバーの新居留地からイロコイ族の収入を増やすというブラントの努力、特に入植者に土地を貸し出し、相互に利益のある形で開発するという彼の計画を支持した。イロコイ族は、イギリス植民地政府が支援する定住型農業社会への移行期にあった。1796年までに、ブラントは、より多くのイロコイ族をグレート・リバーに誘致するためには、ニューヨーク州バッファロー・クリークのセネカ族の居留地や、クィンテ湾のタイエンディナガ族のモホーク族の居留地と競争しなければならないと感じていた。国境の向こう側、アメリカ合衆国では、オノンダガ族とセネカ族がアメリカ合衆国政府に譲渡した土地に対する年金を受け取っていた。

ブラントは、農業に適した速さで土地を開発することができなかったため、入植者に土地をリースすることを提案した。彼はまた、ヨーロッパ系カナダ人入植者がイロコイ族の土地に定住し、支配権を握ってしまうことを懸念していた。イギリス植民地総督ジョン・グレイブス・シムコーは、すべての土地の売買とリースを植民地政府が処理することを望んだ。「植民地当局は、インディアンを素朴な原始人としてステレオタイプ化することで、先住民が土地の商業的可能性を搾取しようとする試みを阻害した。」[ 7 ]彼は白人がモホーク族から土地をリースするという考えに反対し、グランドリバーのシックス・ネーションズの副監督官ウィリアム・クラウスをその政策の実行に利用した。[ 8 ] 1798年、モホーク族の承認は得たもののイギリスの承認は得られなかったブラントは、未使用の土地の大部分を売却し、その収益をイギリス系カナダ人銀行に投資してモホーク族の年金に充てることとした。[ 5 ]ブラントは1807年に亡くなった。

聖書翻訳者

1804年の春、テヨニンホカラウェン（ジョン・ノートン）はイロコイ族を代表してイギリス政府との条約交渉のためイギリスへ渡りました。英外聖書協会の要請により、彼はヨハネによる福音書をモホーク語に翻訳しました。彼の仕事は、設立されたばかりの聖書協会にとって、最初の翻訳、最初の出版、そしてカナダに送られた外国での最初の配布など、数々の初めての出来事でした

オンタリオ州ブラントフォードにあるモホーク礼拝堂には、1806年にモホーク語で福音書が配布された様子を描いた記念ステンドグラスの窓があります。窓の下部には、ノートンが翻訳に寄せた序文が刻まれています。「主が聖書を通して私たちに伝えてくださったことを、私たちは厳格に守りましょう。そうすることで、私たちは神の戒めを愛によって担っていることを、未信者に知らせることができるのです。」（カナダ聖書協会発行のしおりより）

チェロキーの土地へ

1809年から1810年にかけて、ノートンはアメリカ南東部への長い旅に出ました。そこでは、まだ広大なチェロキーの領土を旅し、父の先祖を探そうとしたのも一因でした。彼は親戚に会い、彼の話を聞くとチェロキー族として受け入れられました。人々は入植者や州政府、特にジョージア州による土地の侵害に圧力を受けていました

ノートンは1816年に『ジョン・ノートン少佐の日記』にチェロキー族の町と文化について見たものを詳しく記録した。この日記はカール・F・クリンクとジェームズ・J・タルマンによって編集され、1970年にシャンプレーン協会の一般シリーズの一部として再出版された。[ 1 ]

1812年の戦争

ブラントの死後もノートンはモホーク族との活動を継続したが、クラウスの介入に対処しなければならなかった。クラウスは1800年にアッパー・カナダ・インディアン局の副長官に昇進していた。1807年以降、アメリカ合衆国との緊張が高まる中、クラウスはモホーク族をはじめとする地元部族に働きかけ、同盟を取り付けようとした。[ 8 ]ノートンは、1811年にティッペカヌーでテカムセがアメリカ軍に攻勢をかけた際に、少数のシックス・ネーションズ（六部族）の戦士を率いて戦闘に参加した。

1812年にイギリスとアメリカ合衆国の間で戦争が始まると、カナダの六部族が公式には中立であったにもかかわらず、ノートンはすぐにデトロイトでイギリス軍のアイザック・ブロック将軍に合流した。ブロックのデトロイトでの勝利に続き、さらに多くの六部族の戦士がイギリス軍の同盟軍に加わった。ノートン少佐、ジョン・ブラント（ジョセフの息子）、そしてインディアン局のカー中尉の指揮の下、彼らがクイーンズトン・ハイツにタイムリーに到着したことは、イギリス軍の勝利に決定的な影響を与えた。ウィリアム・クラウスもそこで部隊を指揮した。

翌年（1813年）、ノートンとその戦士たちは、アメリカ軍がジョージ砦を占領した後、バーリントン・ハイツ（現在のオンタリオ州ハミルトン）へのイギリス軍の撤退を援護した。先住民の戦士たちは、ストーニー・クリークの戦いにおける夜襲の成功に先立ち斥候として働き、ビーバー・ダムズの戦いではアメリカ軍の敗走に貢献した。[ 9 ]

クイーンズトン高地の戦いの後も、ノートンはイロコイ族の戦士の大部隊を率いて、戦争の中でも最も重要ないくつかの戦闘に参加し続けた。1816年に『ジョン・ノートン少佐の日記』として出版された彼の日誌は、1812年の戦争に関する最も詳細な直接の記録の一つである。ノートンはこの日誌に、1809年から1810年頃にアメリカ南東部のチェロキー族を旅した際の記録も含めた。彼は、 1830年代後半の涙の道とミシシッピ川以西のインディアン準州への強制移住以前の、チェロキー族の最後の黄金時代が始まった頃の入植地と文化について記述した。ノートンは常に日誌を出版のための文書として作成することを意図していた。

歴史家カール・ベンは、ノートンが「どの程度モホーク族」であったか、そして1812年の戦争に関する彼の日誌がどのような視点を反映していたかという疑問に取り組んでいる。ベンは、ノートンがスコットランドで成長期を過ごしたことを指摘している。母親はスコットランド人、父親はチェロキー族で、父親は幼少期からイギリス人と共に育った。ノートンは30歳を過ぎてからモホーク族に養子として迎えられたが、師であるジョセフ・ブラントとは非常に親しかった。ベンは「当時のモホーク族の基準からすれば、ジョン・ノートンはモホーク族だった」と結論づけている。モホーク族には、他の祖先を持つ人々を自分たちの文化に組み込む伝統があったが、そうした養子縁組の対象は通常、より順応性のある子供や若い女性であった。ベンは、ノートンの「敵対者の中には、彼の出自を利用して名誉を傷つけた者もいた」と指摘している。[ 10 ]

晩年

ノートンの晩年は謎に包まれています。カナダを離れ、メキシコのラレドまで移住したという説があります。彼の死亡日は不明ですが、記録に最後に登場するのは1826年です。[ 11 ]シャンプラン協会は彼の死亡日を1827年としています。[ 12 ]

ジョン・ノートンの日記の現存する写本は、第12代ノーサンバーランド公爵閣下の所有物であり、ノーサンバーランド州アニックにあるアニック城の図書館にある2冊の大型ノートに収められている。[ 12 ]

参考文献

引用

  1. ^ a b Norton 2011
  2. ^ Davis, DS (2023年6月20日) [2013年6月5日]. 「ジョン・ノートン（テヨニンホカラウェン）」 .カナダ百科事典. ヒストリカ・カナダ.
  3. ^テイラー2006、359ページ。
  4. ^ノートン 2011、2ページ。
  5. ^ a bテイラー 2006、333–334頁。
  6. ^ノートン 2011、pp. cx–cxi。
  7. ^テイラー2006、43ページ。
  8. ^ a bタッカー（2012年）『1812年戦争百科事典』 136ページ
  9. ^ウィルソン＝スミス、アンソニー（2016年12月5日）「ジョン・ノートンと1812年の戦争」カナダ百科事典、ヒストリカ・カナダ。
  10. ^ベン、カール（1998年）『1812年の戦争におけるイロコイ族』トロント大学出版局、pp.  7–9 , 33. ISBN 978-0-8020-8145-2。. Googleブックスでオンライン購入
  11. ^ 「モホーク族の酋長ジョン・ノートンの伝記」。
  12. ^ a bノートン 2011、p. 13。

参考文献

参考文献

  • カール・ベン編『1812年の戦争におけるモホーク族の回想録：ジョン・ノートン＝テヨニンホカラウェン』（トロント大学出版局、2019年）
  • ボイス、ダグラス・W.「ジョセフ・ブラントとジョン・ノートンの目を通して見るイロコイ文化史」アメリカ哲学協会紀要1973年117(4):286-294。
  • フォゲルソン、レイモンド・D.「民族民族学者としてのジョン・ノートン少佐」チェロキー研究ジャーナル1978年3（4）：250-255。
  • ジョンストン、チャールズ・M.「ウィリアム・クラウスとジョン・ノートン：旧オンタリオ州における権力闘争」オンタリオ史1965年57（2）：101-108。
  • クリンク、カール・F.「ジョン・ノートンに関する新たな光」カナダ王立協会紀要1966年4（第2部）：167-177。
  • タッカー、スペンサー・B. 『1812年戦争百科事典：政治・社会・軍事史』 ABC-CLIO、2012年
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Norton_(Mohawk_chief)&oldid=1316537905」より取得