ジョン・タロック

牧師
ジェームズ・タロック
ジョン・タロック、1880年、ロバート・ハードマンによる肖像画
セントアンドリュース大学学長
在任期間：1859～1886年
先行サー・デイヴィッド・ブリュースター
後継者ジェームズ・ドナルドソン卿
個人情報
生まれる（1823年6月1日）1823年6月1日
ブリッジ・オブ・アーン、パースシャー、スコットランド
死亡1886年2月13日（1886年2月13日）（62歳）
トーキー、デボン、イングランド
配偶者ジェーン・アン・ソフィア
教育パース・グラマー・スクール
母校セントアンドリュース大学エディンバラ大学
職業神学者、長老派教会の牧師
ジョン・タロックの墓、セント・アンドリュース東部墓地

ジョン・タロック（1823年6月1日 - 1886年2月13日）はスコットランドの神学者[ 1 ]であり、長老派教会の牧師であった。

人生

タロックはパースシャーのブリッジ・オブ・アーンの南にあるドロンで、パースシャーの農家の娘エリザベス（旧姓マクラーレン）とパース近郊のティバーモア教区牧師ウィリアム・ウィアー・タロックの双子の息子の一人で生まれました。[ 2 ]

彼はパース・グラマー・スクール[ 3 ]で教育を受け、セント・アンドルーズ大学とエディンバラ大学で神学を学んだ。1844年3月、パース長老教会から説教の免許を取得した。1845年3月（助手を務めた後）、ダンディーのセント・ポール教会の牧師に任命され、1849年にはストラスモアのケッティンズに転任し、6年間そこに留まった。1854年、セント・アンドルーズにあるセント・メアリーズ・カレッジの学長に任命された。就任直後、彼の『有神論』に関するバーネット賞受賞論文が発表された[ 4 ]。

セント・アンドリュース大学では、組織神学と弁証学の教授も務めていたが、そこでの彼の教えはいくつかの斬新な特徴によって際立っていた。彼は比較宗教学を講義し、教義を固定された産物ではなく成長していくものとして歴史的に捉えた。[ 4 ]彼はスコットランドにおける女王陛下の従軍牧師の一人に任命され、 1866年から1876年にかけてスコットランドで女王陛下の御前で数々の説教を行った。[ 5 ]

タロックは生徒たちに人気があった。1862年に総会の書記に任命され、それ以降、スコットランド国教会の評議会で指導的な役割を果たした。タロックはまた、スコットランドの学校と大学における教育の再編成にも深い関心を持ち、 1872年の教育法に基づき初等学校制度を定める臨時委員会の委員を務めた。[ 4 ]

1878年、タロックは総会議長に選出され、国教会の拡大に大きく貢献した。彼が繰り返し主張した二つの立場は確固たる地位を築いた。第一に、教会は多様な見解や傾向を包括するものでなければならないということ、そして特に国教会は国民生活のあらゆる要素を代表するよう努めるべきだという立場である。第二に、信条への賛同は、その信条の細部すべてに縛られるのではなく、その象徴の要旨、つまり精神にのみ縛られるという立場である。[ 4 ]

タロックは死の前の3年間、スコットランド国教会の教会利益委員会の議長を務め、国教会の廃止を求める運動に対処しなければならなかった。[ 4 ] 1884年、彼はハド・ハウスで、初代アバディーン・テメア侯爵ジョン・ハミルトン＝ゴードンが、スコットランド旅行中のウィリアム・エワート・グラッドストンを偲んで主催した晩餐会に招かれた。 [ 6 ]

タロックは1886年にトーキーで亡くなった。伝記はオリファント夫人によって執筆された。[ 4 ]遺体は埋葬のためスコットランドに返還された。セント・アンドリュースの東墓地中央にある大きな記念碑の下に埋葬されている。妻のジェーン・アン・ソフィア（1826-1887）も彼と共に埋葬されている。

作品

タロックの最も有名な著作は、宗教改革や清教徒革命の指導者を含む教会史の指導者たちの伝記集である。彼の主著『合理神学とキリスト教哲学』（1872年）は、ケンブリッジのプラトン主義者と他の17世紀の寛容主義者を同様の観点から扱っている。彼は後に出版されることになる「罪の教理」に関するクロオール講義の第2シリーズを行った。また、エルネスト・ルナンの福音史に関する見解を扱った小著『福音書のキリストと歴史のキリスト』 、ブラックウッドの英語読者のための外国古典シリーズのためのブレーズ・パスカルに関するモノグラフ、そして若い男性に向けた小著『人生の始まり』を出版した。[ 4 ]

本

  • 『英国ピューリタニズムとその指導者たち：クロムウェル、ミルトン、バクスター、バニヤン』エディンバラ：ウィリアム・ブラックウッド・アンド・サンズ、1861年。
  • 『人生の始まり 若者のための本』ロンドン：アレクサンダー・ストラハン社、1863年。
  • 合理的神学とキリスト教哲学、第2巻。エディンバラおよびロンドン：ウィリアム・ブラックウッド・アンド・サンズ、1872年；第2版、1874年。
  • ルターと宗教改革指導者たち。エディンバラおよびロンドン：ウィリアム・ブラックウッド・アンド・サンズ、1883年
  • 哲学と宗教における現代理論。エディンバラおよびロンドン：ウィリアム・ブラックウッド・アンド・サンズ、1884年。

参考文献

  1. ^ザ・タイムズ、1886年2月15日月曜日、6ページ、第31683号、タルロック校長の死の欄。
  2. ^ Matthew, HCG; Harrison, B. 編 (2004年9月23日). 「オックスフォード国立人名辞典」 .オックスフォード国立人名辞典(オンライン版). オックスフォード: オックスフォード大学出版局. pp. ref:odnb/27814. doi : 10.1093/ref:odnb/27814 . 2023年2月26日閲覧。(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  3. ^ 「Fasti ecclesiae scoticanae : スコットランド教会における宗教改革以降の牧師の継承」の全文（TXT） 。 2024年7月14日閲覧。
  4. ^ a b c d e f gヒュー・チザム編 (1911). 「ジョン・タロック」 ブリタニカ百科事典第27巻 (第11版). ケンブリッジ大学出版局.
  5. ^ジョン・タロック『宗教と人生のいくつかの事実：女王陛下の御前で説かれた説教』（エディンバラおよびロンドン：ウィリアム・ブラックフォード・アンド・サンズ、1877年）
  6. ^エムズリー、アルフレッド・エドワード。「ハドド・ハウスでの晩餐、1884年」。ロンドン・ナショナル・ポートレート・ギャラリー。

帰属：この記事には、 現在パブリックドメイン となっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「ジョン・タロック」。ブリタニカ百科事典第27巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。

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