ジョーダン・カタラ
カタルーニャ地図帳（1375年）によると、コロンボ王のキリスト教旗。 [ 1 ]カタルーニャ地図帳に記載されているコロンボに関する情報の出典は、おそらくジョーダンと彼の「驚異の書」（ミラビリア・デスクリプタ、1340年）である。[ 1 ]

セヴェラックのジョルダン・カタラ( fl. 1280 - 1330年頃、ジョルダン・デ・カタルーニャとしても知られる[ 2 ] ) は、オクシタン人のドミニコ会宣教師であり、東洋の驚異を記した 『ミラビリア』の記述で知られるアジアの探検家でした。

名前と家族

ジョーダンの姓「カタラ」は、オック語で「カタロニア人」を意味します（ラテン語のCatalanusに由来）。これはおそらく、彼の一族がカタルーニャ地方に起源を持つことを示唆しています。現代フランスの著述家は時折これを「カタラン」と表記しますが、末尾に「n」を付ける綴りは独創的ではありません。「カタラ」という別の綴りは現代的ですが、オック語の発音を反映していない可能性があります。 「ジョーダン」という綴りはオック語です。[ 3 ]

ジョーダンのミラビリア・デスクリプタには彼の姓は記載されていない。ラテン語でJordanusと記され、ルエルグ地方のセヴェラック＝ル＝シャトー出身のオリウンドゥム・ド・セヴェラコと記されている。[ 3 ]地元の文書には、セヴェラックとその周辺で活動していたカタラという名の人物が複数名おり、その中には1286年から1318年まで活動していたジョーダンという公証人が含まれている。ジョーダンの一族はセヴェラックの領主とは関係がないようだ。[ 4 ]

誕生と教育

ジョーダンはおそらく1275年から1280年頃に生まれたと考えられる。これは、長距離使節の標準的な年齢が45歳前後だったためである。1302年にプロヴァンス州が分離する前に、彼がトゥールーズ地方のドミニコ会で学んだという記録はない。彼がドミニコ会に入会したのはおそらくもっと後のことであろう。彼はトゥールーズ大学で学んだかもしれない。彼はペルシアのドミニコ会修道院で教育を受け、そこでペルシア語を学んだ。[ 5 ]

旅行

ジョーダンはカタロニアのヒエロニムスの弟子だった可能性がある。[ 6 ] 1302年、ジョーダンはトマス・オブ・トレンティーノに同行し、ネグロポントを経由して東方へ向かった可能性がある。しかし、彼がトマスとその仲間と共に西インドにいたことが明確に確認されるのは1321年になってからである。不運にも彼らはボンベイ近郊のサルセット島のターネに足止めされ、そこでジョーダンの仲間たちは1321年4月8日と11日に殺害された。[ 7 ]

ジョーダンは脱出後、ナルマダ川河口近くのグジャラート州バルーチとスーラト近郊のスヴァリで活動した。北ペルシャのドミニコ会修道士たちに2通の手紙を送った。1通目はグジャラートのゴゴから（1321年10月12日）、2通目はタネーから（1323/4年1月24日）で、この新しい宣教の進捗状況を報告している。これらの手紙から、ローマの関心は既にボンベイ地域だけでなく、インド半島の最南端、特に後のトラヴァンコールにあったコロンブム（コーラム）にも向けられていたことがわかる。ジョーダンの言葉は、彼が1321年10月以前に既にそこで宣教を開始していたことを示唆しているのかもしれない。[ 7 ]

ヨルダンはカトリックの貿易商から、エチオピア（すなわちアビシニアとヌビア）が西ヨーロッパ人からアクセス可能であることを知っていました。他の史料からも分かるように、まさにこの時期に、最初期のラテン語宣教師たちがそこへ足を踏み入れました。そして、ヨルダン書簡は、同時代のマリノ・サヌート（1306-1321）の秘書と同様に、教皇にインド洋にキリスト教艦隊を派遣するよう促しています。[ 7 ]

ヨルダンは1324年から1328年の間（それ以前でなければ）、おそらくコラムを訪れ、将来の仕事に最適な拠点として選んだ。また、1328年頃にペルシャを経由してヨーロッパを再訪し、おそらくクリミアの大港町スダクに立ち寄ったようだ。彼は1328年に司教に任命され、1329年8月21日、教皇ヨハネス22世の勅書『ヴェネラビリ・フラトリ・ヨルダーノ』によってコロンブム（キロン）の司教に指名された。 [ 7 ]この司教区はインド全土で最初のローマカトリックの司教区であり、現在のインド、パキスタン、アフガニスタン、バングラデシュ、ビルマ、スリランカを管轄していた。それは8月9日に勅令ロマヌス・ポンティフィクスによって創設された。ジョーダンは、サマルカンドの新司教であるマンカソラのトーマスとともに、ペルシャのスルタンヤの大司教ジョン・デ・コーラにパリウムを届ける任務を与えられた。コーラムはその州に含まれていた。また、教皇ヨハネスから、コモリン岬の東西両方の南インドのキリスト教徒にもパリウムを届けるよう推薦された。[ 7 ]

ミラビリア・デスクリプタ

ミラビリアの記述、英語版 1863

ジョーダンはおそらくマラバールに司教として赴く前か、あるいはその後の西方訪問中に『ミラビリア』を執筆したと思われるが、これは内部の証拠から1329年から1338年の間に書かれたものとしか特定できない。この作品で彼はインドの地域、産物、気候、風俗、習慣、動植物について、中世ヨーロッパ人による最も優れた記述を提供し、マルコ・ポーロの記述さえも凌駕している。[ 7 ]

彼がインドを三区分した際、大インドはマラバルからコーチン（中国）までの海岸地帯を含み、小インドはシンド（あるいはバローチスターン州）からマラバルまで広がり、第三インド（明らかに彼の心の中ではアフリカ的観念に支配されていた）はバローチスターン州西方の広大な未定義の海岸地域を含み、エチオピアとプレスター・ジョンの領土の近傍まで達するが、それらを含まない。ジョーダンの『ミラビリア』には、プレスター・ジョンがアフリカ人であると明確に特定された最古の記述と、その名称で黒海がおそらく初めて言及された内容が含まれている。また、著者の大インド、特にコラム在住、アルメニア、北西ペルシャ、ヴァン湖地方、カルデアへの旅行についても触れている。さらに、パールシー教の教義と埋葬習慣、ヒンドゥー教の牛崇拝、偶像儀式、スーティー、インドの果物、鳥、動物、昆虫についても優れた記述を提供している。 1330年4月8日以降、ジョーダン司教については何も知られていない。[ 7 ]

ミラビリア・ディスクリプタの抜粋

  • 1329年から1338年にかけてヨルダンスによって『ミラビリア記述』の中で書かれた、インドの聖トーマスキリスト教徒に関するカトリックの批判的記述。
    1329 年から 1338 年にヨルダンスによってMirabilia descriptaに書かれた、インドの聖トーマスキリスト教徒に関するカトリックの批判的記述。[ 8 ]
  • ヨルダンスのユニークな写本、ミラビリアの記述（1329 ～ 1338 年）からのオリジナルのファクシミリの抜粋
    ヨルダンスのユニークな写本、ミラビリアの記述（1329 ～ 1338 年）からのオリジナルのファクシミリの抜粋
  • ヨルダンヌス、インドにおける「トルコ系サラセン人」の破壊について（ミラビリアの記述、1329年から1338年に書かれた）。
    ヨルダンス、インドにおける「トルコ・サラセン人」の破壊について（ミラビリア記述、1329年から1338年に書かれた）。[ 9 ] [ 10 ]

参照

注記

参考文献

  1. ^ a b Liščák, Vladimír (2017). 「Mapa mondi (Catalan Atlas of 1375), Majorcan cartographic school, and 14th century Asia」(PDF) .国際地図協会. 1 : 4– 5. Bibcode : 2018PrICA...1...69L . doi : 10.5194/ica-proc-1-69-2018 .
  2. ^ペラーニ、マウロ（2019年9月2日）。ボローニャの古代セフェル・トーラー：特徴と歴史。ヨーロッパ・ゲニザ・テキストと研究、第4巻。ブリル社。ISBN 978-90-04-41561-4。
  3. ^ a b Christine Gadrat 編、14 世紀の東洋のイメージ: ジョルダン カタラ デ セヴェラックのミラビラの記述、エコール デ シャルトの記憶と文書 78 (パリ: エコール デ シャルト、2005)、39–40 ページ。
  4. ^ Christine Gadrat 編、 14 世紀の東洋の画像: Les Mirabila descripta de Jordan Catala de Sévérac、Mémoires etDocuments de l'École des Chartes 78 (パリ: École des Chartes、2005)、41–42 ページ。
  5. ^ Christine Gadrat 編、「 14 世紀の東方のイメージ: ジョルダン カタラ デ セヴェラックのミラビラの記述」、「エコール デ シャルトの記憶と文書」78 (パリ: エコール デ シャルト、2005)、43–44 ページ。
  6. ^ 「Meravelles descrites」。
  7. ^ a b c d e f gビーズリー 1911 .
  8. ^ジョーダヌス、カタラニ；ユール、ヘンリー；パー、チャールズ・マキュー（寄贈者）；パー、ルース（1863年）『ミラビリア・デスクリプタ：東洋の驚異』ロンドン：ハクルート協会のために印刷。23ページ、31段落。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  9. ^カタラニ・ジョーダヌス、ヘンリー・ユール、チャールズ・パー・マキュー（寄贈）、ルース・パー（1863年）。『ミラビリア・デスクリプタ：東洋の驚異』ロンドン：ハクルート協会発行。23ページ。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  10. ^ジュンク、ミーラ（2015年7月30日）『イタリア・ルネサンスにおけるインド：1300-1600年の現代異教世界のビジョン』ラウトレッジ、p.85、ISBN 978-1-317-44768-9。

一次資料

Beazley (1911)によると、「ジョーダンの書簡には、パリ国立図書館、5006 Lat.、182ページ、右と左の1つの写本のみがあり、ミラビリアにもロンドン大英図書館の1つの写本のみがある」と、追加写本、19513、3ページ、rf 2 rはWayback Machineで2022年3月14日にアーカイブされています。

二次資料

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jordan_Catala&oldid=1333810357」から取得