ホセ・コロネル・ウルテチョ

ホセ・コロネル・ウルテチョ
ホセ・コロネル・ウルテチョ
生まれる	（1906年2月28日）1906年2月28日 グラナダ、ニカラグア
死亡	1994年3月19日（1994年3月19日）（88歳）
休憩所	ロス・チリズ、アラフエラ、コスタリカ
職業	詩人 翻訳者 エッセイスト 批評家 ナレーター 劇作家 外交官 歴史家
配偶者	マリア・カウツ・グロス
子供たち	双子：マヌエルとリカルド、ホセ（1961年に行方不明）、クリスチャン（7歳で死去）、ルイス、ブランカ、カルロス
親族	エルネスト・カルデナル、エドガー・チャモロ

ホセ・コロネル・ウルテチョ（1906年2月28日 - 1994年3月19日）は、ニカラグアの詩人、翻訳家、エッセイスト、批評家、ナレーター、劇作家、外交官、歴史家であった。彼は「20世紀で最も影響力のあるニカラグアの思想家」と評されている。^{[ 1 ]} 1930年代にファシズムに傾倒した後、1977年にはサンディニスタ民族解放戦線を強く支持した。 ^{[ 2 ]}

若いころ

コロネル・ウルテチョは1906年2月28日、ニカラグアのグラナダで、マヌエル・コロネル・マトゥスとブランカ・ウルテチョ・アビレスの息子として生まれた。父親は有力な政治家、作家、ジャーナリストで、ホセ・サントス・セラヤ大統領の政権下で外務大臣、統治大臣、文化教育大臣などを歴任した。1910年、マトゥスはアメリカがセラヤを追放しニカラグアに侵攻した直後に不明な状況下で死亡した。セラヤ失脚後の政治的追及の中で保守党員に殺されたとする説もあれば、自殺したとする説もある。コロネル・ウルテチョが父親の死の時6歳で、この喪失感から完全に立ち直ることはなかった。

コロネル・ウルテチョはイエズス会の高校、コレヒオ・セントロ・アメリカに通い、そこで最初の詩と文学分析を発表しました。イエズス会のカトリック教育は彼に深い影響を与え、生涯にわたってイエズス会との関わりを持ち続けました。高校卒業後、コロネル・ウルテチョは母と妹と共にサンフランシスコに移住しました。カリフォルニアでの生活中に北米の詩に出会い、ウォルト・ホイットマン、エドガー・アラン・ポー、エズラ・パウンドといった多くの作家の熱心な崇拝者となり、後にスペイン語に翻訳しました。

ヴァンガード運動

1927年にグラナダに戻り、地元の新聞「ニカラグア・デイリー」に寄稿を始めた。バーレスクのファンで洗練されたユーモアのセンスの持ち主でもあった彼は、20代にして最も皮肉な口調で詩「ルーベン・ダリオへの頌歌」を発表し、公然とモダニズムからの離脱を宣言した。内容的には反逆的だが、歌詞は伝統的なものとなっている。彼の「立場は拒絶と執着であり、尊敬する師に対する弟子の反乱である」^{[ 3 ]} 。約1年後、彼はルイス・アルベルト・カブラレス、ホアキン・パソス・アルグエジョとともに、他の若いニカラグアの作家たちと共に前衛文学運動を創設した。その中には、グループの最年少であった マノロ・クアドラとパブロ・アントニオ・クアドラもいた。

この運動は1927年から1933年の間に発展し、40年間のモダニズムとルベン・ダリオがニカラグアの詩に与えた多大な影響の後に、この国の詩と文学を刷新し、影響を与えた。

1928年、コロネルはカブラレスとパソスと共に週刊誌『セマナ』を創刊し、親友であり同級生でもあったディオニシオ・クアドラ・ベナール（後に二人はマリアとエリサ・カウツ姉妹と結婚）と共に『クリテリオ』を創刊した。雑誌と新聞は常にアヴァンギャルド派の声を伝える鍵であった。その後数年間、コロネルはこれらの2誌に加え、イエズス会の出版物『レヴィスタ・デル・ペンサミエント・セントロアメリカーノ』（中央アメリカの思考誌）や『クアデルノス・ウニベルシタリオス』（大学ノート）など、多くの新聞、雑誌、ジャーナルに作品を発表した。

政治および外交のキャリア

ホセ・コロネル・ウルテチョ、マナグア、1986

コロネル・ウルテチョは政治的に波瀾万丈な人物だった。彼は父の政治的道から大きく離れ、ホセ・サントス・セラヤ率いる自由革命を支持した。それどころか、母方の保守的な家庭で育ったため、極右・親ファシスト的な政治家としてキャリアをスタートさせた。後に思想を完全に転換し、父の革命への情熱を受け継いだ。

1934年、28歳で反動運動と新聞「ラ・レアシオン」を創刊し、彼と前衛運動は親ファシズム思想を唱え、悪名高きソモサ独裁政権の父であり創始者であるアナスタシオ・ソモサ・ガルシアの永世大統領職を支持した。さらに、彼は公開書簡の中でソモサがニカラグアを永遠に統治するという考えに哲学的・知的根拠を与えたが、後年、彼はそれを後悔し、恥じた。「彼ら（前衛運動家）は、植民地と先住民の遺産が融合した、国家のための新しい文化を創造する必要があると主張した」。そして「ファシズム思想に影響され、彼らは政治危機に対する急進的な解決策、すなわち政党とあらゆる形態の一般選挙の抑圧、そして終身大統領制の提唱を提案した」^{[ 4 ] 。}

1935年に下院議員に選出され、1938年に教育副長官（Instrucción Pública）に任命され、1948年にはソモサの叔父であるロマン・レイエス大統領によってニューヨークとスペインの文化担当官に任命された。

スペインでは、スペインの作家ルイス・ロサレスと交流し、親しい友人となった。ロサレスのヴァンギャルド主義者の仲間にも加わった。これらの友人たちや息子や娘を通して、彼はソモサへの政治的反対を表明した。ニカラグアにおけるソモサへの政治的反対の高まりは、コロネルの当初の所属と信念を変えた。

1959年、彼は政界と外交官を引退し、ニカラグアとコスタリカの国境に位置するサン・ファン川の熱帯雨林に戻りました。そこは彼の妻が育った場所で、二人はそこで生涯を過ごし、埋葬されました。同年、コロネル・ウルテチョはニカラグアの歴史について執筆を始め[2]、1934年以来、彼自身と前衛派の友人たちの支援を受けてニカラグアを統治してきたソモサ政権を強く批判するようになりました。

彼は引退して執筆活動を続け、時折ニカラグアの首都マナグアとコスタリカの首都サンホセを訪問するなど知的活動にのみ関わっていた。

1960年7月、コロネルはイエズス会を支援し、中央アメリカ初の私立カトリック大学であるセントロアメリカ大学（UCA）の設立に尽力した知識人や著名人の一人でした。数年後、彼の死後、大学は新設の図書館に彼の名を冠しました。コロネルの個人蔵書、原稿、その他の関連私物の多くは図書館に寄贈され、展示されました。アナスタシオ・ソモサ＝デバイレと妻のホープは、セントラルアメリカ大学の建設予定地を寄付しました。

「ラス ブリサス」は彼の妻の農場（彼は物質的な富がないと述べてよくそう言っていた）であり、サン ファン川の小さな流れに位置し、知識人やジャーナリストの会合や訪問先として人気の場所となった。甥でカトリックの司祭であり、影響力のある詩人で解放神学の人物でもあるエルネスト カルデナルが1965年に近くのソレンティナメ群島に宗教的および文化的なコミュニティを設立すると、この地域の人気はさらに高まった。カルデナルはコロネル ウルテチョの新しい政治信条においても重要な存在だった。1976 年、コロネルの 70 歳の誕生日を祝って多くの知識人がラス ブリサスに集まったが、その中にはソレンティナメのカルデナルを訪れていたアルゼンチンの作家フリオ コルタサルもいた。1979年のニカラグア革命の後、コルタサルは何度もニカラグアを訪れた。

1974年、コロネルが講演「民間セクターへの三つの会議」の準備としてマナグアに散発的に滞在していた際、彼はサンディニスタ運動の創始者であり指導者であるカルロス・フォンセカ・アマドールに誘拐された。彼は約12時間、秘密の家に籠もり、そこでフォンセカからニカラグアの政治危機について話を聞かされ、ソモサ政権の知的検証と支援に対する彼の責任、そしてソモサ時代の終焉を支持する必要性を改めて認識させられた。この会話はコロネルに大きな影響を与え、1986年に公表されるまで秘密にされていた。

1979年、サンディニスタ民族解放戦線がニカラグア革命を主導し、ソモサ一族による40年以上に及ぶニカラグア支配が終結すると、コロネル・ウルテチョは新しい革命政府とその政治計画の熱烈な支持者となった。

結婚と家族

ホセ・コロネル・ウルテチョと妻マリア・カウツ・グロス

彼はニカラグア系ドイツ人の末裔であるマリア・カウツ・グロス（グロス）と結婚し、「狩人」、「妻の略歴」、「秋の恋歌」、「木こりの月」など、彼の最高の詩の多くを彼女に捧げました。

彼女はニカラグア系ドイツ人女性エリサ・グロス・バルベレーナと、そのドイツ人の夫であり従兄弟でもあるリチャード・カウツ・グロスの娘でした。マリアは、サン・ファン川沿いにある両親の14,000ヘクタールの農場「サン・フランシスコ・デル・リオ」で、フアナ、エリサ、ジュリア、ミナの4人の姉妹と共に育ちました。

赤い髪、深い青い瞳、そして運動能力に優れた体格を持つマリアは、少女とは思えないほど強い性格と驚くべき体力の持ち主でした。14歳にして農場の責任者となり、マチェーテの扱い方を心得、キャタピラーを操縦し、熟練した機械工兼大工として船を造り、農場の労働者たちを誰よりも、あるいはそれ以上に優れた仕事ぶりで育て上げました。カウツ・グロス姉妹は、サン・カルロスという小さな町からニカラグア湖を渡り、グラナダの街まで帆船で頻繁に旅をし、そこで食料や衣類を買い込み、農場へと戻っていました。

1930年のある日、コロネルはカリフォルニアから帰国後、初めてマリアに会った。グラナダの湖岸で船を建造していたのだ。22歳になった彼女は、いつものようにズボンに白いブラウス、麦わら帽子をかぶり、タバコを吸いながら丸太の上を歩き、新しい船のための木材を選んでいた。コロネルは「疎遠になった」あの娘が誰なのか尋ね、デートしたら楽しいだろうと言った。街の若い男性は皆、彼女を誘うのを恐れ、誘っても断られてしまうので、友人たちは彼を笑った。彼は彼女とデートすることに賭けた。

マリア・カウツとホセ・コロネル・ウルテチョは1931年、サン・カルロスの小さな教会で結婚しました。二人の間には6人の息子と1人の娘、計7人の子供が生まれました。そのうちの一人、クリスチャンは幼少期に癌で亡くなり、もう一人は父親にちなんで名付けられましたが、冷戦下の1961年、ドイツのフランクフルト大学在学中に謎の失踪を遂げました。残りの家族は皆、その後数年間、サンディニスタ・ゲリラと1979年のニカラグア革命を支持し、ソモサ一族の独裁政権を終焉させました。

コロネルの長男である双子の息子の一人、マヌエル・コロネル・カウツは現在、ニカラグア外務副大臣であり、ニカラグア大運河プロジェクトの責任者でもある。このプロジェクトは現在、同国最大の経済発展計画である。双子のリカルド・コロネル・カウツは、「12人グループ」（スペイン語では「ロス・ドセ」）として知られる反ソモサ政治運動のメンバーであり、1980年から1989年まで農地改革研究所の次官を務めた。末っ子のカルロス・コロネル・カウツは、 1981年にサンディニスタから離脱したゲリラ司令官、エデン・パストーラの主要顧問だった。

一方、彼の甥であるエドガー・チャモロ・コロネル兄弟とエドゥアルド兄弟は、1979年の革命後の米国の資金援助を受けて、内戦においてサンディニスタに対する「コントラ」を支援した。彼らは、ホセの妹であるドロレス・“ローラ”・コロネル・ウルテチョの息子であり、フリオ・チャモロ・ベナルドと結婚した。フリオ・チャモロ・ベナルドはフィラデルフォ・チャモロ・ボラーニョスと妻ベルタ・ベナルド・ビバスの息子であり、ニカラグア第39代大統領ペドロ・ホアキン・チャモロ・アルファロと妻マリア・デ・ラ・ルス・ボラーニョス・ベンダーニャの父方の孫である。

ホセ・コロネル・ウルテチョには、父方の異母兄弟であるルイス・コロネル・マトゥス（ジュニア）がいました。ルイスは父にのみ認知されていました。ルイスは母親と結婚していなかったため、父はルイスを母親から引き離しました。ルイスは子供の頃、ホセとローラと一緒に暮らしていました。ルイスは父マヌエル・コロネル・マトゥスの伝記には常に登場していません。ルイスは1979年に亡くなりました。

死

ホセ・コロネル・ウルテチョは、晩年をコスタリカのロス・チレスという小さな町で読書と執筆に明け暮れました。そこはニカラグアのサン・カルロス（サン・ファン川流域の首都）の近くです。1992年、妻マリアが肺癌で亡くなりました。妻の死後、コロネル・ウルテチョの心身の健康は急速に衰えました。彼がよく言っていたように、彼女は「地に足のついた錨」でした。彼は生涯を通じて神経衰弱に悩まされ、精神的な問題にも悩まされました。ある時、マリアは彼をボートのマストに縛り付けて湖を渡り、グラナダの診療所に連れて行きました。

1994年3月19日、20世紀中米で最も影響力のある詩人の一人とされるホセ・コロネル・ウルテチョが皮膚癌で亡くなりました。彼とマリアの遺体はコスタリカのロス・チレスに埋葬されています。

仕事

ホセ・コロネルの作品は雑誌や新聞に散在していたが、著者は1970年に「模倣と翻訳」という副題の著書『ポラ・ダナンタ、カタンタ、パランタ』を出版し、アンソロジーとしてまとめることに同意した。^{[ 5 ]}

• ナルシソ（1938年）
• 人類の象徴 (1938)
• 北アメリカの詩と詩集のパノラマ (1948)
• チンフォニア・ブルゲサ（1957）
• ラピドトランシト。北アメリカの真実 (1953, 1959)
• Reflexiones sobre la historia de Nicaragua (De Gainza a Somoza) (1962)
• ポル・ラ・ダナンタ、カタンタ、パランタ (1970、1989、1993)
• ザバラの家族とセントロアメリカの経済政治 (1971)
• 自由な会議 (1974)
• Paneles de infierno (1981)
• プロサ・レウニダ（1985）
• シエンド・ピンタード・ポル・ディートル・マシュール (1985)
• カルロスとの会話 (1986)
• クラリベル・アレグリアのリニアス・パラ・ウン・ボセト（1989年）。
• Antología de poesía Norteamericana -en colaboración con Ernesto Cardenal- 1963 年と 2007 年、編集者エル ペロ イ ラ ラナ。

参照

• モビミエント・デ・バングアルディア・デ・ニカラグア

参考文献

1. アルトゥーロ・クルス・ジュニア『反革命家の回想録』75
2. “ホセ・コロネル・ウルテチョ”. Diccionario de Escritores Nicaragüenses (スペイン語)。2007 年 7 月 14 日のオリジナルからアーカイブ。2007 年7 月 30 日に取得。
3. Urbina, Nicasio. 1990. 記事「Jose Coronel Urtecho」。Tulane University、Wayback Machineで2015年2月14日にアーカイブ
4. ニカラグア・セントロアメリカ歴史研究所。 Espacios simbólicos, iniciativas culturees y proyecto politico durante la decada de los 40 en Nicaragua: Revistas Nuevos Horizo​​ntes y Cuaderno del Taller San Lucas Archived 2014-08-26 at the Wayback Machine Page 4.
5. ニカシオ・ウルビナ. 1990年.

• ホワイト、スティーブン・F.（1993年）『現代ニカラグア詩：フランスおよびアメリカ合衆国との対話』ルイスバーグ：バックネル大学出版、p.144、ISBN 0-8387-5232-2。
• コルテス、バレア＝マルリス、エラディオ、ミルタ（2003年）『ラテンアメリカ演劇百科事典』、米国議会図書館、カード番号2003049135：グリーンウッド・プレス、338頁。ISBN 0-313-29041-5。
• カーデナル、選択とプロロゴ、エルネスト・カルデナル ;ホセ・コロネル・ウルテチョとエルネストの翻訳。カーデナル、アーネスト (2007)。ノルテアメリカナの詩集。カラカス、ベネズエラ：Ministryio del Poder 人気のパラ ラ カルチャー。ISBN 978-980-396-116-9。*
• ヌニェス、ホセ・コロネル・ウルテチョ。プロロゴ シンティオ ヴィティエ;選択、クロノロジー、ビブリオグラフィア ビクトル・ロドリゲス (2005)。オダとルーベン・ダリオ：詩の選択。カラカス: アヤクチョ図書館。ISBN 9789802764006。*
• ウルビナ、ニカシオ. 「ホセ・コロネル・ウルテチョ」 . チューレーン大学. スペイン. 1990年. 2015年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年8月24日閲覧。
• クルーズ、アルトゥーロ ジュニア (1989)。反革命者の回想録(アメリカ合衆国第 1 版)。ニューヨーク：ダブルデイ。ISBN 0385248792。
• アエルディス、ミゲル。「ニカラグアの政策、文化的政策とニカラグアの政治政策: ヌエボス・ホリゾンテスとタレル・サン・ルーカスの再確認」(PDF)。www.ihnca.edu.ni。 IHNCA。 UCA。マナグア、ニカラグア。2014 年 8 月 26 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2014 年8 月 24 日に取得。
• ウルトレチョ、ホセ・コロネル (2001)。ニカラグアの歴史を振り返る：独立した植民地。マナグア: Fundación Vida。ISBN 9992453036。
• コロネル・ウルテチョ、ホセ (2005)。オダとルーベン・ダリオ：詩の選択。カラカス: アヤクチョ図書館。ISBN 9802764000。
• Ferlinghetti, エズラ・パウンド ;ホセ・コロネル・ウルテチョとエルネスト・カルデナルの翻訳 ; E. カルデナルのプロロゴ ;ロレンスのエピロゴ (1983)。アントロギア(第 3 版)。マドリッド: バイザー。ISBN 8475220932。
• ティラード、マンリオ。「コンベルサンド・コン・ホセ・コロネル・ウレチョ」。ニカラグアの詩集;第 1 版版（1983）。2014 年8 月 24 日に取得。

外部リンク

• ホセ・コロネル・ウルテチョの詩（スペイン語）
• 「ホセ・コロネル・ウルテチョ、詩人兼外交官、88歳」ニューヨーク・タイムズ、1994年3月21日
• インディペンデント紙、英国。1994年4月1日。