ジョセフ・チワテンファ(一部の文献ではChihwatenhawと綴られる)は、17世紀にイエズス会フランス管区の宣教と伝道活動を通じてキリスト教を受け入れたカナダ先住民の最初の信者の一人である。 [ 1 ]
イエズス会は1600年代初頭にカナダで最初の宣教地を設立し、ヒューロニアでは多くの新信者の支援を受けた。その中にはジョセフ・チワテンファとその妻マリー・アオネッタ、そして彼の兄弟ジョセフとその家族が含まれていた。[ 2 ]チワテンファは1636年に初めてイエズス会宣教師に出会ったとき、ヒューロン族の他の部族がヒューロンの土地で発生した疫病の原因を宣教師のせいにしていたにもかかわらず、彼らのキリスト教の教えに「深く感動」した。[ 3 ]チワテンファはまた、イエズス会の魔術とされるものを学びたいという願望にも突き動かされていた。[ 4 ]
チワテンファ自身も病に伏したが、回復後、1637年8月16日にジャン・ド・ブレブフ神父から洗礼を受け、ジョセフというクリスチャンネームを与えられた。妻のアオネッタは1638年3月19日に洗礼を受け、マリーというクリスチャンネームを与えられた。二人の結婚は同日に祝福され、これがヒューロン領土における最初のカトリックの結婚式となった。ジョセフは1639年にカナダのカトリック教会における最初の信徒管理者となった。彼はイエズス会が賛美歌と祈りをフランス語からヒューロン語に翻訳するのを手伝った。彼は聖イグナチオの教え、特に『霊操』に感銘を受けた。8日間の沈黙の黙想の間、彼はイエスについての祈りを書いた。「あなたは私たちを深く愛してくださっているので、私がお返しできるのはあなたに身を捧げることだけです。私はあなたを長老であり指導者として選びました。他には誰もいません。」ジョセフは新たな信仰を受け入れるにあたり、民の精神的・文化的教えの多くを参考にした。彼はヒューロン族としてカトリック教会に入信し、家族や部族の多くの人々に福音を伝えることができました。[ 2 ]
ジョセフ・チワテンファは1640年8月2日、38歳で殺害された。[ 5 ]ガブリエル・ラレマンはチワテンファを同胞にとって偉大な教理教師とみなしていた。マリー・ギヤールはチワテンファの精力的な活動と使徒的熱意から彼を「使徒たちと共にいる使徒」と呼んだ。[ 6 ]歴史家ブルース・トリガーによると、彼は他のヒューロン族によって殺害された。彼らは「明らかに彼を同胞に背いた魔術師として忌み嫌っていた」が、この行為はセネカ族のせいにされたことで隠蔽されたという。[ 4 ]
ジョセフの殉教後も彼の家族はキリスト教徒であり続け、ヒューロン族のより多くの人々がカトリック教会に洗礼を受けました。チワテンワは、自らの命を無償で捧げる(オブラティオ・ヴィータエ)ことで列福される可能性があります。列聖の根拠となるためには、彼の執り成しによる奇跡が文書化される必要があります。[ 6 ]ヨハネ・パウロ2世はヒューロニアで、「インディアン部族の尊い伝統は福音のメッセージによって強められ、豊かになりました…キリスト教がインディアンの人々にとって重要であるだけでなく、キリストご自身もその体においてインディアンなのです」と述べました。[ 7 ]