カアンジュ

カアンジュ人 (別名Kaantyu、KandjuKaanyu)は、クイーンズランド州北部ケープヨーク半島に住むオーストラリア先住民です。彼らは現在のコーエンの町周辺の地域に住んでいます。彼らの伝統的な部族の土地のほとんどは、牧場のために接収されています。カアンジュとは、ウーメラを意味する彼らの言葉で「ユリ」の鉤を指します。[ 1 ]

言語

カアンチュ語はウンピラ語の方言であり、北部方言と南部方言があります。[ 2 ]

生態

カンチュ族は、グレートディバイディング山脈の麓、アーチャー川の上流支流沿いとその周辺、北はワトソン川、南はエドワード川沿いに暮らしています。その範囲は、コーエン川とアーチャー川の合流点からアーチャー川の河口、ケンドール川ホルロイド川の合流点まで、約7,800平方キロメートルに広がっています。西側では、ウィク・ナテラ族とウィク・カルカン族によってカーペンタリア湾の沿岸水域から隔てられています。[ 3 ]南側では、コールマン川沿いにバカヌ族とクンジェン語を話すオルコラ族が住んでいました。[ 4 ]

社会関係

カアンジュ族は、ホルロイド川の上流に住むウィク・アヤバドゥ族と結婚し、伝統的に彼らやウィク・ムンカン族と共に、プリテンダー川とホルロイド川の合流地点で儀式的な集会を行っていました。[ 4 ]

歴史

クイーンズランド州ケープ・ヨーク電信線の敷設は、カンジュ族とコキアラ族の狩猟場を通っており、彼らの生存に大きな影響を与えました。コキアラ族が絶滅する一方で、カンジュ族は電信線沿いや牧場の近くにキャンプを張ったり、狩猟や釣りを静かに行える地域に退避したりしました。[ 3 ]

トーテムシステムと儀式の場

カアンチュ族の儀式体系の原型は、ウルスラ・マッコーネルによって初めて発見された。彼女は部族の長老2人から断片的な情報を集めた。マッコーネルは、彼らを「老齢期」にあると表現した。彼らは、白人による土地の植民地化と牧場への転換の圧力によって、伝統的な社会組織が既に大きく崩壊していた部族の残党だった。[ 5 ]マッコーネルは、彼らのトーテム体系はウィク・ムンカンのものとそれほど変わらないと考えていた。彼は、トーテム体系はトレス海峡まで広がっていたが、そこでニューギニアの英雄崇拝の台頭によって弱体化してしまったと考えていた。大陸の体系は、自然が栄養源を再生することを保証する、つまり増加を促す儀式に基づいていた。これは、トレス海峡では在来種の庭園や漁業の普及によって弱体化していた。[ 6 ]

マコーネルがインタビューした長老たちは、コーエン近郊の2つの儀式場(アウワ)について言及した。1つは町の中心から6マイル離れたエミリー・クリーク沿いにあり、もう1つは警察署から半マイルのところにあった。エミリー・クリークの儀式場はアカカンガルーのトーテムをモチーフにしており、数センチから2~3フィートの高さの石が縦に長く並んでいた。マコーネルによれば、その並び方はウィク・ムンカンのブリームとクスクスのアウワにある蟻塚の並び方と似ているようで、この違いは後者の領土には適切な石器がなかったためだと説明される。例えばロックコッドの儀式のような儀式を継続的に行うことで、それがすべての小川や川に広がり、その結果、その地域の部族にこの魚種の豊富さが保証されると考えられた。[ 6 ]

注釈

引用

出典