カルビッド
| カルビッド بنو كلب | |
|---|---|
| エミール | |
| 国 | |
| 設立 | 948 |
| 創設者 | アル・ハサン・イブン・アリ・アル・カルビ |
| 最後の支配者 | ハサン・アス・サムサム |
| タイトル | シチリアの首長 |
| 解散 | 1053 |
カルビド朝（アラビア語：بنو كلب、ローマ字： Banū Kalb）は、948年から1053年までシチリア首長国を統治したイスラム教のアラブ王朝である。彼らは正式にはファーティマ朝によって任命されたが、次第に事実上の自治権を獲得していった。
家族の起源
カルブ家はアラブ人のカルブ族の子孫で、ウマイヤ朝時代（ 670年代頃-750年）にはイフリーキヤ（中央北アフリカ）で知事や行政官、高官として頻繁に活躍した。アグラブ朝によるイフリーキヤ統治時代（800-909年）、支配者たちがライバルであるカイス-ムダル族を優遇したため、カルブの運命は衰退した。ファーティマ朝が909年にイフリーキヤを征服すると、ファーティマ朝にとって重要な軍事的・宗教的支柱であったカルブ族は、すぐに新政権で大きな影響力を獲得した。この頃には、カルブ族はファーティマ朝軍の主力であるクタマ・ベルベル人と同盟を結んでいた。[ 1 ]
歴史
827年、ビザンチン帝国の内部紛争の最中、イスラム教徒によるシチリア島征服が始まった。アグラブ朝はアサド・イブン・アル・フラットの指揮する1万人の艦隊を率いてシチリア島のマツァラに到着した。パレルモは831年に征服され、新たな首都となった。[ 2 ]シラクサは878年に陥落し[ 3 ]、902年には最後のビザンチン拠点であるタオルミーナが占領された。[ 4 ]同時に、南イタリアへのイスラム教徒の度重なる侵攻が起こり、トロペーア、ターラント、バーリに新たな首長国が築かれた。この期間中、イスラム教徒の間では絶え間ない権力闘争があった。名目上は島はアグラブ朝、その後はファーティマ朝の後継者の支配下にあった。
反乱を鎮圧した後、ファーティマ朝カリフはハサン・アル・カルビー（948-953）をカルビ朝初代のシチリア王に任命した。ファーティマ朝は代理人を通してカルビ朝人を統治者に任命し[ 5 ] 、969年に首都をイフリーキヤからカイロに移した。カルビ朝の支配下、11世紀まで南イタリアへの侵攻は続き、982年にはオットー2世率いるドイツ軍がカラブリア州クロトーネ近郊のスティロの戦いでアブル・カシムに敗れた。カルビ朝はユースフ・アル・カルビー（990-998）の治世下で着実に衰退し始めた。ユースフはシチリア島を息子たちに託し、イフリーキヤのズィル朝による干渉の余地を作った。アル＝アハル（1017-1037）の治世下、王朝間の対立は激化し、各派閥はビザンツ帝国やズィルス朝と様々な形で同盟を結んだ。どちらの勢力もシチリアに恒久的に拠点を置くことはできなかったが、ハサン・アッ＝サムサム（1040-1053）の治世下、島は小さな領地へと分裂した。カルビ朝は1053年に滅亡し[ 6 ]、1061年にはシチリア王ルッジェーロ1世の指揮下で南イタリアのノルマン人が到来し、征服を開始した。征服は1091年に完了した。イスラム教徒は残留を許され、12世紀までノルマン王国の行政、軍事、経済において重要な役割を果たした。
社会経済政策
カルバイト派はシチリア社会のイスラム化 に力を注ぎ、特に962年には1万4千人の子供たちが同時に割礼を受ける大儀式を行った。 965年にラメッタの戦いでビザンチン帝国の攻勢が敗北した後、ファーティマ朝カリフのムイーズは967年にカルバイトの首長にインカステッラメント政策を施行させ、この運動は地域の社会構造を根本から変えた。この政策は全住民を少数の都市（地区ごとに1つ）に再編成することを強制し、各都市には城で守られ、政治的忠誠心と宗教的教化を確実にするために不可欠な金曜モスクが備えられた。これはシチリアの生活様式にイスラム教を取り入れるだけでなく、王朝の基盤となっているシーア派の教えを伝えることでもあった。 [ 7 ]
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カルビド朝の統治下、シチリア島、特にパレルモは地中海経済の重要な中心地でした。イスラム教徒はレモン、セビリアオレンジ、サトウキビ、そして養蚕用の綿花や桑の実を持ち込み、農業用の灌漑システムも建設しました。[ 8 ]シチリア島はまた、近東、北アフリカ、そしてアマルフィ、ピサ、ジェノヴァといったイタリアの海洋共和国間の貿易の重要な拠点でもありました。
支配者たち
- アル・ハサン・アル・カルビー（948–953）
- アフマド・イブン・アル・ハサン・アル・カルビ(954–969)
- ヤイシュ（969–970）
- アブール・カシム・アリ・ブン・アル・ハサン・アル・カルビ(970–982)
- ジャビル・イブン・アリ・イブン・アル・カルビ(982–983) [ 9 ]
- ジャファル 1 世 イブン・ムハンマド・イブン・アル・カルビ(983 – 985) [ 9 ]
- アブダラ・イブン・ムハンマド・イブン・アル・カルビ(985–990) [ 9 ]
- アブール・フトゥ・ユスフ・イブン・アブダラ・イブン・アル・カルビ(990年 - 998年) [ 9 ]
- ジャアファル 2 世 イブン アル カルビ (998–1019)
- アル・アハル（1019–1037）
- アブダラ (1037–1040)、ジリドの簒奪者
- ハサン・アズ・サムサム (1040 – 1053) [ 6 ]
参照
参考文献
- ^リッツィターノ 1978、496ページ。
- ^ J. ゴードン・メルトン（2014年1月15日）『時を超えた信仰：5000年の宗教史[全4巻]』 ABC-CLIO、699頁～。ISBN 978-1-61069-026-3。
- ^サラ・デイビス＝セコード（2017年6月20日）『三つの世界が出会った場所：初期中世地中海のシチリア島』コーネル大学出版局、109～ISBN 978-1-5017-1258-6。
- ^メルキオーレ トリギリア (1990 年 1 月 1 日)。La Madonna dei Milici di Scicli: cristiani e musulmani nella Sicilia del Mille: i più antichi testi in volgare: storia、tradizione、fede、civiltà、arte、folclore。トリヒリア・カルトゥーラ。 82ページ–。 GGキー:3EG1RGUZ1SP。
- ^シャイヌール・ジワ (2017 年 12 月 18 日)。ファーティマ朝: 1. イスラム帝国の台頭。 IBTauris。 91ページ–。ISBN 978-1-78672-174-7。
- ^ a b C. E. Bosworth (2014年3月11日). New Islamic Dynasties . Edinburgh University Press. p. 12. ISBN 978-0-7486-9648-2。
- ^ “アンリ・ブレスク、ラ・シシル・ムスルマン - クリオ - 航海文化” . www.clio.fr 。2021年4月14日閲覧。
- ^アレックス・メトカーフ（2014年3月11日）『中世イタリアのイスラム教徒』エディンバラ大学出版局、66-67頁。ISBN 978-0-7486-8843-2。
- ^ a b c d M. アマリ (1858) Storia dei Musulmani di Sicilia、v.2、p.330-31
出典
- アマリ、ミケーレ（1933–1939）。Storia dei musulmani di Sicilia (イタリア語)。カターニア：ロミオ・プランポリーニ。
- リツィターノ、U. (1978)。「カルビズ」。ヴァン・ドンゼル、E. ;ルイス、B .ペラット、Ch. &ボズワース、CE (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 4 巻:イラン –カライデン: EJ ブリル。 pp. 496–497。doi : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_3822。OCLC 758278456。
外部リンク
