カリフラワー・コミューン

カリフラワー・コミューン
設立1967年（59年前）
位置サンフランシスコ
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フレンズ・オブ・パーフェクション・コミューンは、カリフォルニア州サンフランシスコにあるアメリカのユートピア共同体である。 [ 1 ]この共同体は、共通の宝庫、グループ結婚、自由な匿名芸術、同性愛者の解放、無私の奉仕を理念として1967年に設立された。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]当初はサッター/スコット・ストリート・コミューンと呼ばれ、同名のニュースレターにちなんでカリフラワー・コミューンと呼ばれることが多い。共同体の出版活動によって理念が広まり、ベイエリアの文化に大きな影響を与えた。 [ 1 ]フリーのサイケデリック・ドラッグ・シアター・グループ、エンジェルス・オブ・ライトのメンバーの多くは、もともとカリフラワー・コミューンに住んでいた。[ 5 ]カリフラワーという名前は、人類最後の最も暴力的な時代であるカリ・ユガのヒンドゥー教の名前に由来する。[ 6

背景

コミューンは1960年代のアメリカのヒッピー運動において重要な役割を果たした。 [ 3 ] 1960年代のカウンターカルチャー運動のメンバーは、覇権体制の外で生き残り、強制された異性愛、ベトナム戦争、資本主義、人種差別、マスメディア、政府による退屈さに抵抗する手段としてコミューンを創設した。 [ 7 ]

カリフラワー・コミューンは、サンフランシスコ・ディガーズの精神的・経済的原則、すなわち資源の共有、無償労働、娯楽、商業主義からの文化の解放に基づいて設立されました。[ 3 ]コミューンのメンバーは、オナイダ・コミュニティ（1840年代にニューヨークに存在した完璧主義の宗教共同体）の創設者ジョン・ハンフリー・ノイズと彼の著書『アメリカ社会主義の歴史』[ 3 ]にも影響を受け、集団結婚、相互批判、無私の奉仕の実践を取り入れました。[ 3 ]

共同創設者のアーヴィング・ローゼンタールは、ベイエリアで検閲のない、過激な、無料の出版のためのプラットフォームとして、コミューンの地下に印刷所「フリー・プリント・ショップ」を設立しました。 [ 8 ]

起源

アーヴィング・ローゼンタール（1930-2022）はサンフランシスコ出身の作家、編集者であった。[ 1 ] [ 9 ]彼は1950年代後半にシカゴ大学で学び、同大学ではシカゴ・レビューの編集者であった。[ 9 ] [ 10 ]そこで彼は、ジャック・ケルアック、エドワード・ダールバーグ、ウィリアム・バロウズなど多くのビート・ライターの作品を編集、出版した。しかし、大学がレビューのある号にウィリアム・バロウズの未発表小説『裸のランチ』のネタが含まれていたという理由で検閲しようとした後、ローゼンタールとスタッフのほとんどは1959年にシカゴ・レビューを辞めた。[ 9 ] [ 10 ]物議を醸したネタを出版するために彼らはビッグ・テーブルという文芸評論誌を共同設立したが、同誌は直ちに米国郵政省からわいせつ罪で告発された。[ 11 ] [ 12 ]しかし、ローゼンタールは最終的に勝訴し、[ 13 ]ジュリアス・ホフマン判事が判決を下した。[ 1 ] [ 10 ]その後、ローゼンタールはニューヨーク市に移り、ビート・ライターの編集と出版を続けた後、1967年に検閲のない独自のコミューンを設立する目的でサンフランシスコに移った。[ 1 ]彼は、サイケデリックなフリー・シアター・グループ「コケッツ」と「エンジェルズ・オブ・ライト」の創設者であるハイビスカスと合流し、[ 14 ]コミューンを始めた。[ 9 ] SFディガーズのメンバーは、フリー・プリント・ショップを始めるためにニューヨークから彼の印刷機を輸送するのを手伝った。[ 10 ]

コミューン文化

カリフラワーの精神は共同体主義と協力の精神でした。多くのメンバーは、自分たちのコミューンを家族のように見ていました。[ 1 ]カリフラワー誌のある号で、コミューンのメンバーは「核家族のメンバーは通常、互いに売買をしません。実際、彼らは共産主義的です。私たちはコミューン間で核家族のような親密さを望んでいました」と書いています。[ 1 ]コミューンのメンバーは、非共同体主義の友人との関係を制限するのが一般的でした。[ 1 ]メンバーは貯蓄をグループに寄付し、外の仕事を辞めてコミュニティ内で働くことを奨励されました。[ 1 ]コミューンの業務には、調査、ガーデニング、掃除、料理、無料印刷所の運営、無料売店の維持、他のコミューンへのニュースレターや食料の配達などが含まれていました。[ 1 ]

コミュニティはポリアモリーの文化を支持し、単一の性的パートナーへの執着に抵抗した。[ 1 ] [ 15 ]多くのメンバーはグループの寝室で寝て、定期的に性的パートナーを共有し、彼らがグループ結婚と考えるものに参加した。[ 1 ]

主要な決定は、熱心なコミュニティメンバーによる毎日の会合で合意によって行われました。[ 1 ] コミューンでは、メンバーが中立的な場で互いの問題点を表明できる自主的な相互批判セッションも開催されました。[ 1 ]このようなセッションでは、批判を求めるメンバーは他のメンバーを参加させ、懸念や批判が表明される間、静かに耳を傾けました。通常、メンバーは3日間は反応しませんでした。この自治システムは、19世紀のニューヨーク州オナイダのアメリカのユートピア共同体から借用されました。[ 1 ]

出版物

カリフラワー・コミューンの地下にあるフリープリントショップにあるチーフ15オフセット

ローゼンタールは印刷機をコミューンの地下室に持ち込み、そのスペースはベイエリアのコミューンのための無料の地下出版の場であるフリープリントショップとして知られるようになった。 [ 1 ] [ 8 ]フリープリントショップの開店のチラシには、「サッターストリートコミューンは、原稿、絵、マニフェストなどをフリープリントショップにご提出いただくようお願いしています。印刷物はすべて無料で配布いたします。」と書かれていた。[ 6 ]それ以来、フリープリントショップは書籍、パンフレット、チラシ（無料サービス、エコロジー団体、政治抗議、無料イベントの告知など）、フードコンスピラシーの注文書、フリーメディカルクリニックの処方箋など、数百もの出版物を制作した。[ 6 ] [ 8 ]

1969年4月から、グループのメンバーは印刷所で無料の共同体間ニュースレター「カリフラワー」の発行に取り組みました。 [ 1 ] [ 6 ] [ 8 ]このニュースレターは1969年4月から1971年12月まで毎週発行され、現在に至るまで、より長い間隔で発行されています。[ 1 ] [ 6 ]この名前は、人類最後の最も暴力的な時代を意味するヒンズー教の名称「カリユガ」をもじったもので、この出版物が「破壊の時代から成長する前向きな種への一歩」となるという考えに基づいています。[ 6 ]この出版物の読者数は急速に増加しました。[ 8 ] 3年後、この出版物はベイエリアの300以上の共同体に配布され、最終的にはその共同体自体が「カリフラワー」として知られるようになりました。[ 1 ] [ 6 ]毎週木曜日は「カリフラワーの日」として知られるようになり、この日に「カリフラワー」が製本され配布されました。カリフラワーの各号は社内で印刷され、上部または側面に糸をかがめる日本の製本方法を使用して手作業で製本されました。[ 8 ]

このニュースレターは「共同体間の掲示板」として始まり、共同体間の重要なコミュニケーション手段となった。[ 1 ] [ 6 ]ニュースレターには、各共同体が必要としている、または提供しなければならないアイテム、近日開催予定の無料イベント、お知らせ、無料広告、ハウツーやスキル共有の記事が掲載されていた。[ 6 ] [ 8 ]例えば、1970年11月20日の記事には、食料を栽培するための保冷ボックスの作り方やカボチャのスープのレシピが掲載されていた。[ 6 ] 1970年12月10日の記事には、「ヨガ・ナザル・クリーニング」と題された記事とハーブを使ったヘアケアの情報が掲載されていた。[ 6 ]時が経つにつれ、共同体主義やユートピア主義の歴史的背景を含む集団生活に関するより幅広い情報を提供するようになり、1820年代と1840年代の復興主義共同体、特にジョン・ハンフリー・ノイズのオナイダ共同体からの情報を頻繁に引用している。[ 1 ]

フリーフード陰謀論

フリーフード・コンスピラシー（後にフリーフード・ファミリーと改名）は1968年、カリフラワーのメンバーを中心に組織された。[ 1 ]この組織は、フード・コンスピラシーの先駆けの一つであり、参加するコミューンからフードスタンプなどの資金を集め、まとめて食料を購入し、必要に応じて参加者に配布するグループだった。[ 16 ] [ 17 ]資金をプールすることで、フリーフード・コンスピラシーのような初期の食料協同組合は、買い物にかかる時間を節約し、まとめ買いによる低価格で高品質の食料を提供した。[ 17 ] 1973年までに、この組織は150以上のコミューンに広がり、資金を節約し、コミューン間の協力関係を強化した。[ 16 ]カリフラワーは、将来的には地域のコミューンが十分な資金を集めて土地や不動産を購入できるようになると期待を表明した。しかし、フリーフード・コンスピラシーは、より基本的な食生活と引き換えに「輸入チーズや健康食品の贅沢」を諦めることに抵抗し、1973年に解散した。[ 1 ]

フリーフード陰謀の遺産

議会は、フリーフード・コンスピラシーやそれに類似する資源共有計画を福祉の濫用とみなした。[ 1 ]ニクソンは、受給資格要件を変更し、血縁関係のない世帯（コミューンなど）に限定することで、フリーフード・コンスピラシーのような組織がフードスタンプを受け取ることを制限しようとした。[1]この新しい受給資格要件は、USDA対モレノ事件において、合衆国最高裁判所によって修正第5条の平等保護条項に基づき無効とされた。[2]

フリーフード・コンスピラシーは1973年に解散したが、卸売りの買い付け業務を組織することの利点に人々が気づいたため、この組織は多くの食品協同組合の設立を促した。[ 17 ]フリーフード・コンスピラシーは、他の協同食品システム、自転車修理工場、コミュニティガーデン、ファーマーズマーケットなど、多くの反資本主義の資源共有プログラムの前身となった。[ 1 ] [ 18 ]それは、戦争と貧困に抗議して無料のビーガン料理を共有する、完全にボランティアで運営される世界的な運動であるフード・ノット・ボムズ・プログラムに影響を与えた。[ 19 ]フリーフード・コンスピラシーはまた、ギフト経済に基づく一時的な市場の運動であるリアリー・リアリー・フリー・マーケットを生み出した。この市場では、参加者は不要な商品、食品、ヘアカットなどのスキルをコミュニティスペースに持ち寄り、資本主義に対抗するという原則のもと、他の参加者と共有する。[ 18

インパクト

再生と発展、2019年
オール・イン・コモン・ガーデン、2019

カリフラワーは、1970年代のヘイト・アシュベリーの文化とサンフランシスコのヒッピー運動の創出に貢献しました。このニュースレターを発行したコミューンは、愛と祈りの家[ 20 ]やワン・マインド・テンプル（後にセント・ジョン・コルトレーン教会となる）[ 21 ]など、他の多くのコミューンの設立、構造、そして理念に影響を与えました。カリフラワーの存在は、現在もユートピア的、反資本主義的なコミューンや、同様の価値観を持つ資源共有グループの創設にインスピレーションを与え続けています。

1974年、コミューンはミッション地区に移転しました。[ 22 ] 2025年現在、カリフラワーの 発行、 [ 23 ]無料のアートの制作、無料のフードパントリー、無料サービスへの紹介、無料のコミュニティガーデンなどのサービスのホストを続けています。[ 22 ]コミュニティガーデン（オール・イン・コモン・ガーデン）は、23番街とトリート通りのパルケ・ニーニョス・ウニドスで日曜日に開催される無料ファームスタンドをサポートしています。[ 24 ]これは、コミューンの一員であった人物によって始められました。[ 25 ]

メディアにおける表現

このコミューンは、デイヴィッド・ワイスマンとビル・ウェーバーによる映画『ザ・コケッツ』の中で言及されている。この映画は、コミューンの最初のメンバーの一人であるハイビスカスによって設立された、サンフランシスコを拠点とするサイケデリックで性転換的な劇団を描いたものである。[ 14 ]

このコミューンは、ジョシュア・ガムソンによる伝記『ザ・ファビュラス・シルベスター：伝説、音楽、サンフランシスコの70年代』の中で言及されている。この本は、ディスコミュージックで人気を博したクィアのアメリカ人歌手兼パフォーマーであるシルベスターの生涯について書かれている。 [ 26 ]シルベスターはこのコミューンに住んでいなかったが、コケッツのもう一人の創始者であるハイビスカスはメンバーだった。[ 27 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y zカールソン、クリス、エリオット、リサ・ルース（2011年6月1日）。『街を揺るがした10年間：サンフランシスコ1968-1978』シティ・ライツ・ブックス。ISBN 978-1-931404-12-9。
  2. ^ 「Rosenthal, Irving, 1930-...」socialarchive.iath.virginia.edu . 2017年3月23日閲覧。
  3. ^ a b c d eミラー、ティモシー（1999年1月1日）『60年代のコミューン：ヒッピーとその先』シラキュース大学出版局、ISBN 978-0-8156-0601-7。
  4. ^匿名 (1978). 「Deep Tried Frees」.カリフラワー. NS No. 3. p. 12.
  5. ^カリフラワー、vol.私は、いいえ。 38、1970 年 1 月 8 日
  6. ^ a b c d e f g h i j k「カリフラワー：コミュニティ間の[無料]新聞、フリープリントショップの出版物」。ディガーアーカイブホームページ。 2018年7月16日閲覧。
  7. ^ペリー、チャールズ、ウィアー、ボブ（2005年9月1日）『ヘイト・アシュベリー：歴史』（第1版）ニューヨーク、ロンドン：ウェナー社。ISBN 978-1-932958-55-3。
  8. ^ a b c d e f g Keats, Patricia L. (1998年8月8日). 「Kaliflower and The Free Print Shop」 . California Chronicle / calhist.org . 1998年12月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月12日閲覧。
  9. ^ a b c d「アーヴィング・ローゼンタール、91歳で死去」ザ・ビート・ミュージアム、2022年4月25日。 2022年5月1日閲覧。
  10. ^ a b c d「Rosenthal, Irving, 1930-...」socialarchive.iath.virginia.edu . 2017年4月27日閲覧。
  11. ^ブレナン、ジェラルド・E.（1995年9月27日）「裸の検閲：シカゴ大学とウィリアム・S・バロウズの真実の物語、第1部」シカゴ・リーダー誌、24巻（52ページ）。シカゴ：シカゴ・リーダー社、1頁以降。OCLC 758113682。 
  12. ^ブレナン、ジェラルド・E.（1995年10月6日）「裸の検閲：シカゴ大学とウィリアム・S・バロウズの真実の物語、第2部」シカゴ・リーダー誌、21巻（1）、シカゴ：シカゴ・リーダー社、8頁以降。OCLC 758113682。 
  13. ^ 「Big Table, Inc. v. Schroeder, 186 F. Supp. 254 (ND Ill. 1960)」 Justia Law 1960年6月30日. 2019年2月18日閲覧。
  14. ^ a b「A Brief History...」The Cockettes . 2012年10月10日. 2019年1月14日閲覧。
  15. ^ 「サンフランシスコの共同体主義 - FoundSF」www.foundsf.org . 2017年4月27日閲覧。
  16. ^ a bカール、ジョン（2009年9月1日）『すべての人々のために：アメリカにおける協力、協同組合運動、そして共同体主義の隠された歴史を明らかにする』（第1版）オークランド、カリフォルニア州：PMプレス。ISBN 978-1-60486-072-6。
  17. ^ a b c「A Personal History of the Peoples Food System - FoundSF」www.foundsf.org . 2017年4月27日閲覧。
  18. ^ a b「サンフランシスコ・ベイエリアのフリーマーケット（トップ10） - サンフランシスコ・リアリー・リアリー・フリーマーケット（RRFM）、サンフランシスコ - Flea Market InsidersFlea Market Insiders | 9ページ」 www.fleamarketinsiders.com . 2017年4月27日閲覧。
  19. ^ 「サンフランシスコ フード・ノット・ボムズ」サンフランシスコフード・ノット・ボムズ2017年4月27日閲覧。
  20. ^クロール＝ゼルディン、オーレン（2017年12月9日）「愛と祈りの家の日常生活」『愛と祈りの家：サンフランシスコにおける急進的なユダヤ人の実験』 。 2019年2月17日閲覧。
  21. ^ 「Digger Bread & The Free Bakery (ies)」 . The Digger Archives . 2019年2月17日閲覧。
  22. ^ a bゴールドバーグ、ジェイミー（2011年12月29日）「奇妙な建物：23番街の隠れた慈善団体」ミッションローカル。2019年2月17日閲覧。
  23. ^カリフラワー、vol.私0、いいえ。 2024年4月22日1日
  24. ^ Rustrum, Chelsea (2015年2月3日). 「地域で無料農産物直売所を作る方法」 . Shareable . 2019年2月17日閲覧。
  25. ^リチャード・ウィテカー（2012年4月16日）「Conversations.org：リチャード・ウィテカー著『Tree（デニス・ルーベンスタイン）との対話』」『Works and Conversations 』 2019年2月17日閲覧。
  26. ^ガムソン、ジョシュア（2006年1月24日）『ザ・ファビュラス・シルベスター：伝説、音楽、サンフランシスコの70年代』（復刻版）ニューヨーク：ピカドール社、ISBN 978-0-312-42569-2。
  27. ^ガムソン、ジョシュア（2006年1月24日）『ザ・ファビュラス・シルベスター：伝説、音楽、サンフランシスコの70年代』マクミラン社、75ページ。ISBN 978-0-312-42569-2。
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