カラカッタムを踊るダンサー | |
| 語源 | タミル語のkarakram(水壺)とattam(ダンス)の組み合わせ |
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| ジャンル | タミルの民族舞踊 |
| 起源 | タミル・ナードゥ州、インド |
カラカッタムは、タミル・ナードゥ州に伝わる古代の民俗舞踊で、通常はマリアマン女神に捧げられます。タミル文献によると、この舞踊はバラタムと他の民俗舞踊が融合して生まれたと言われています。祭りや市でよく披露され、雨乞いの手段として用いられました。この舞踊には様々なバリエーションがあり、カリブ海諸国で行われるカラガム・プージャもその一つです。
カラカッタムはタミル・ナードゥ州の古代民族舞踊で、粘土または金属製の壺を頭の上に乗せ、体を動かしながらバランスをとる踊りです。[ 1 ]タミル語の「karakram」(水壺)と「attam」(踊り)を組み合わせた言葉に由来しています。 [ 2 ]この踊りは通常、マリアマン神への崇拝と結び付けられ、祭りやフェア、雨乞いの儀式で行われます。[ 3 ]タミル文学によると、この踊りはバラタムと他の民族舞踊が混ざり合って生まれたと言われています。 [ 4 ]
ダンサーは手や体を様々に動かしながら、頭の上に壺を乗せてバランスをとる。[ 5 ]壺は空の場合もあれば、時には水が入っていることもあり、色とりどりの花や葉、主にタミル人にとって薬用および宗教的に重要なニームで飾られている。 [ 6 ] [ 7 ]ダンサーは、複数の壺を重ねて運ぶこともある。[ 8 ]この芸術形態は、伝統的にサリーを着た女性によって行われていた。ストーリーの一部として、化粧をした男性が加わることもある。[ 8 ] 21世紀では、このダンスは大きな変化を遂げた。女性が短いスカートをはき、お腹を露出させ、派手な化粧をすることから、下品だという評判を得ることもある。 [ 8 ]
この舞踊には様々なバリエーションが存在する。サクティ・カラカムは寺院でのみ、精神的な捧げ物として行われる。[ 9 ]アッタ・カラカムは喜びと幸福を象徴し、主に娯楽として行われる。[ 2 ] [ 10 ]
タミル系インド・カリブ人の間で見られる伝統であるカリブ海のシャクティズムにおいて、カラカッタムはカラガム・プージャまたはカラサ・プージャとして知られています。この伝統は、インド亜大陸出身の年季奉公人であるギルミティヤによってもたらされました。この儀式は3日間連続で行われ、カーマクシ神とミーナクシ神への捧げ物として行われます。この祭りには、行列の前に行われるマリアマンのためのプージャ、ガンジス川への捧げ物として板に載せた供物を水に投げ込む川下り、そしてカーテリ・マーなど、他の神々への崇拝も含まれています。[ 10 ]
プジャリ(僧侶)たちはトランス状態に入り、鞭で打ったり、熱い樟脳を口に入れたり、熱い炭の上を歩いてからミルクでできた池まで走ったりするなど、様々なスタントをこなしながら行列を行い、村の神であるサンギリ・カルップとマドゥライ・ヴィーランに敬意を表します。その他のスタントには、舌と頬に穴を開けること、鋭く研いだマチェーテの上で踊ることなどがあり、動物の供犠も行われます。 [ 2 ]ロタは寺院に保管され、ココナッツ、数層のニームとキョウチクトウの花で作られる前に、適切に聖別されます。3人の参加者がサミ・アドゥサルの段階に入り、次に2人がカラガム(通常、この2人の参加者は思春期前の少年または女性)を運び、もう1人が神マドゥライ・ヴィーランを受け取り、キョウチクトウの花の花輪を身に着け、ニームの葉を載せた杖を持ちます。[ 2 ] [ 11 ]
ダンス形式に基づいた曲「Maanguyilae Poonguyile」をフィーチャーしたカラカッタッカラン(1989 年) や、パダイ ヴィートゥ アンマン(2001 年) やスリ バンナリ アンマン(2002 年)など、さまざまなタミル映画でカラカッタムが紹介されています。[ 10 ] [ 12 ]